Vernant, Platón, Descartes y Kant

Tarjetas de resumen en español que cubren los conceptos, personajes y principios fundamentales de los textos de Vernant, Platón (Apología y Banquete), Descartes y Kant, para repasar definiciones esenciales de cara al examen.

Polis

Ciudad-estado griega que, entre los siglos VIII-VII a.C., introdujo la publicidad del saber, el debate ciudadano y la isonomía.

Isonomía

Igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, principio político central de la polis.

Logos político

Uso de la palabra y la argumentación como instrumento de decisión pública en la polis.

Retórica

Arte de persuadir mediante el discurso; crucial en el ágora y estudiada por sofistas y primeros filósofos.

Sofistas

Maestros itinerantes que enseñaban técnica discursiva y cobraban por ello; criticados por Sócrates.

Primeros sabios (presocráticos)

Pensadores que buscaron explicar el orden del cosmos y de la polis ante su crisis social.

Cosmogonía

Relato sobre el origen y la estructura del universo; pasa del mito a la explicación racional.

Nomos (natural)

Ley inmanente de la naturaleza que impone equilibrio e igualdad, sin autoridad divina externa.

Mitos de soberanía

Narraciones donde dioses fundan jerarquías; reelaboradas racionalmente por los filósofos arcaicos.

Escritura pública

Medio que en la polis hizo accesibles leyes y conocimientos a toda la ciudadanía.

Apología de Sócrates

Discurso de defensa de Sócrates ante el tribunal ateniense, narrado por Platón.

Impiedad (acusación)

Cargo contra Sócrates por supuestamente no honrar a los dioses de la ciudad.

Corrupción de la juventud

Segundo cargo formal: se decía que Sócrates pervertía a los jóvenes con sus ideas.

Elenchos

Método socrático de refutación mediante preguntas que ponen en evidencia contradicciones.

Daimón

Voz interior que, según Sócrates, le indicaba qué no hacer y guiaba su vida filosófica.

Tábano de Atenas

Metáfora con la que Sócrates describe su función de despertar y examinar a la ciudad.

Pritaneo

Edificio donde se honraba y alimentaba a los benefactores de Atenas; pena irónica propuesta por Sócrates.

Fedro (en el Banquete)

Primer orador; ve en Eros la fuente de la virtud y el valor heroico.

Pausanias

Distingue entre Eros vulgar (Pandemo) y Eros celestial (Uranio) orientado al alma y la virtud.

Erixímaco

Médico que amplía Eros a principio cósmico de armonía en cuerpo y universo.

Aristófanes

Comediógrafo que relata el mito de los andróginos: el amor como búsqueda de la mitad perdida.

Andróginos

Seres esféricos originales divididos por Zeus; su separación explica el deseo amoroso.

Agatón

Poeta trágico; elogia a Eros como joven bello fuente de todas las virtudes.

Diotima

Sacerdotisa que enseña a Sócrates la Escalera del Amor hacia la Belleza Absoluta.

Escalera del Amor

Proceso ascendente: de la belleza física a la contemplación de la Belleza en sí.

Eros

Para Platón, daimón intermedio que desea la belleza y engendra inmortalidad en ella.

Alcibíades

Joven político que elogia a Sócrates, mostrando el poder transformador de su palabra.

Cogito, ergo sum

Afirmación cartesiana: "Pienso, luego existo"; primera verdad indudable tras la duda radical.

Duda metódica

Procedimiento cartesiano de poner en suspenso toda creencia que pueda ser puesta en duda.

Argumento del sueño

Duda cartesiana basada en la imposibilidad de distinguir con certeza la vigilia del soñar.

Genio maligno

Hipótesis extrema de un ser que engaña al pensador en todo, incluso en verdades matemáticas.

Res cogitans

"Cosa pensante"; esencia del yo para Descartes, distinta del cuerpo material.

Ejemplo de la cera

Experimento mental de Descartes que muestra que el entendimiento, no los sentidos, capta la sustancia.

Minoría de edad (Unmündigkeit)

Estado de dependencia intelectual que Kant define como incapacidad de usar el propio entendimiento.

Sapere aude

Lema ilustrado de Kant: "¡Atrévete a saber!" o a usar la razón propia.

Uso público de la razón

Para Kant, empleo libre de la razón como erudito ante el público; base de la Ilustración.

Uso privado de la razón

Uso de la razón en un cargo o función; puede ser restringido para mantener el orden.

Tutores (según Kant)

Autoridades que mantienen al pueblo en minoría de edad fomentando dependencia y miedo.

Monarca ilustrado

Gobernante que permite el libre uso público de la razón y promueve la Ilustración.

Época de Ilustración

Fase histórica de transición: la humanidad avanza hacia la autonomía, pero aún no la alcanza plenamente.

Palabra pública

Divulgación abierta del saber y las leyes; motor de la racionalidad cívica en la polis.

Nomos (social)

Ley acordada por los ciudadanos, contraste con el derecho divino de épocas anteriores.

Arte político

Para Vernant, conjunto de técnicas del lenguaje que permiten gobernar mediante el debate.

Sustitución del mito por el logos

Tránsito cultural en Grecia: explicación racional de la realidad sin recurrir a dioses arbitrarios.

Publicitación del saber

Proceso histórico de sacar el conocimiento del secreto sacerdotal y ponerlo a disposición ciudadana.

Sabiduría trágica

Visión, presente ya en poetas, de que el logos filosófico reelabora preocupaciones míticas.

Igualdad cósmica

Idea presocrática de que los elementos del universo se regulan por equilibrio, no por dictamen divino.

Belleza Absoluta

Idea platónica suprema, contemplada al final de la Escalera del Amor, eterna e inmutable.