Vorlesung 13 Geschichte der Pädagogik

EWS

История педагогики как огромный кладезь знаний и опыта

История педагогики как незаменимый ориентир

Понимание настоящего

Импульсы для собственного понимания воспитания и образования

Geschichte der Pädagogik als gewaltiger Wissens- und Erfahrungsschatz

Geschichte der Pädagogik als unverzichtbare Orientierungshilfe

Verständnis der Gegenwart

Impulse für eigenes Verständnis von Erziehung und Bildung

Сбор разрозненного исторического материала о воспитании и образовании

• Построение истории педагогики

• Новые подходы к изучению и обработке источников и данных

• Расширение набора источников

• Совершенствование методологических подходов

• Поразительная "карьера" этой научной дисциплины — на национальном и международном уровнях

• Чрезвычайно продуктивная и междисциплинарная область исследований

Teil 1 Historische Bildungsforschung

Анализ рассказов, текстов, биографий, эго-документов, изображений и других материалов, которые невозможно перевести в числовые данные и, следовательно, нельзя обработать статистическими или количественными методами.

Методы анализа:

• Описание

• Толкование

• Интерпретация

• Реконструкция

Анализ данных и числовых показателей (количественные индикаторы)

Историческое исследование образования

• Рассматривает множество различных вопросов

• Оперирует широким спектром источников

• Использует различные методы и подходы

• Рефлексирует и обсуждает как полученные знания, так и свой методологический подход

• Работает междисциплинарно, критически относится к источникам, применяет историко-сравнительный и эмпирический подходы

• Создает контексты и встраивает события, идеи, разработки и т.д. в эти контексты

Zwischenfazit

Die Historische Bildungsforschung
• geht sehr vielen unterschiedlichen Fragen nach
• stützt sich auf ein breites Quellenspektrum
• benutzt viele unterschiedliche Methoden und Zugänge
• reflektiert und diskutiert sowohl die gewonnenen Erkenntnisse als auch ihr methodisches Vorgehen
• arbeitet interdisziplinär, quellenkritisch, historisch-vergleichend als auch empirisch
• stellt Kontexte her und bettet Ereignisse, Ideen, Entwicklungen etc. in diese ein

Актуальное развитие (с последних десятилетий 20-го века)

• Чрезвычайно продуктивная и междисциплинарная область исследований

• Поразительная "карьера" этой научной дисциплины — как на национальном, так и на международном уровне

Aktuelle Entwicklung (seit den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts)

• Überaus produktives und interdisziplinäres Forschungsfeld

• Erstaunliche „Karriere“ dieser wissenschaftlichen Disziplin – national und internationaл

Teil 2 Pädagogische Ideen und Theorien sowie Erziehung und Bildung in Zeiten
• der Aufklärung (am Beispiel Kant)
• der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert (Reformpädagogiken)
• des Nationalsozialismus

2.1 Педагогика эпохи Просвещения
Sapere aude!
Имей мужество пользоваться своим собственным разумом! (Кант)

(Сословное общество)
1) Каждый человек обладает разумом
 Оптимизм разума
 Все люди равны

(Абсолютизм)
2) Постановка под сомнение существующих авторитетов
Освобождение от опеки → Зрелость

(Экономические формы раннего нового времени)
3) Ранний капитализм и доиндустриализация: Вознесение буржуазии → Осознание собственного достоинства

🛠 1. Абсолютизм

Абсолютизм — это форма правления, при которой монарх обладает неограниченной властью. Однако в XVII-XVIII веках начинается постановка под сомнение старых авторитетов и попытки освободиться от опеки со стороны государства и церкви. Эти процессы привели к развитию идеи мюндигкейт (Mündigkeit), что означает зрелость и способность самостоятельно принимать решения.

---

🛠 2. Сословное общество (Ständegesellschaft)

В основе общества XVII-XVIII веков лежала сословная система, в которой люди были разделены на сословия с разными правами и обязанностями. Однако в эпоху Просвещения появляется оптимистическая идея о разуме, согласно которой:

• Каждый человек обладает разумом (vernunftbegabt)

• Все люди равны

Эти идеи начали разрушать устои сословного общества и способствовали формированию нового, более равноправного социального порядка.

---

🛠 3. Ранние экономические формы (Frühneuzeitliche Wirtschaftsformen)

Экономика в раннее новое время характеризуется ранним капитализмом и прединдустриализацией. В этот период происходит подъем буржуазии (среднего класса), которая начинает накапливать богатство через торговлю и производство.
Это приводит к развитию самосознания буржуазии, и они начинают требовать участия в политической и социальной жизни.

Имей мужество пользоваться своим разумом!
«Просвещение — это выход человека из его самоналоженной незрелости.
Незрелость — это неспособность пользоваться своим разумом без руководства со стороны другого.
Самоналоженной является эта незрелость, если её причина кроется не в недостатке разума, а в отсутствии решимости и мужества пользоваться им самостоятельно.
Sapere aude! Имей мужество пользоваться своим собственным разумом! — таков девиз Просвещения.»
(Кант, 1784: 1983, стр. 53)

➡ Просветить всех людей и дать им возможность стать зрелыми и эмансипированными гражданами!
➡ Направлять людей на «правильное» и «свободное» мышление.

Промежуточный вывод: Цели мыслителей эпохи Просвещения

• Улучшение социальных условий

• Модернизация общества

• Широкий образовательный процесс, охватывающий всех людей, конечной целью которого является зрелый, свободный и эмансипированный гражданин

👉 Первый крупный общественный дискурс по вопросам педагогики и организации образования

Zwischenfazit: Ziele der Aufklärer
• Verbesserung der sozialen Verhältnisse
• Modernisierung der Gesellschaft
• Breit angelegter, alle Menschen umfassender Bildungsprozess, an dessen Ende der mündige, freie, emanzipierte Bürger steht

 Erster großer öffentlicher Diskurs über pädagogische und bildungsorganisatorische Fragen

Последствия революционных нововведений в педагогическом мышлении

• Открытие детства как важного этапа развития

• Возможность социального подъема через образование и достижения
  → Общественный интерес к хорошо образованным и квалифицированным гражданам

• Реформа системы общественного образования и университетов

• Новые представления о процессе образования, воспитания и обучении

Folgen der bahnbrechenden Neuerungen im pädagogischen Denken
• Entdeckung der Kindheit als eine wichtige Entwicklungsphase
• Möglichkeit, durch Bildung und Leistung aufzusteigen
→ öffentliches Interesse an gut ausgebildeten und qualifizierten Bürgern
• Reformierung des öffentlichen Bildungswesens und der Universitäten
• neue Vorstellungen über Bildung, Erziehung und Unterricht

Установление современной научной педагогики как самостоятельной дисциплины и науки

• Теоретическое и систематическое осмысление воспитания и обучения вместо опоры на случайный жизненный опыт.

• Закрепление педагогики как научной дисциплины в университетах (первый профессорский курс в Галле).

• Профессионализация воспитателей и учителей.

• Педагогика как «важнейшая из всех наук» для «совершенствования человеческого рода» (Кант, 1803: 1983, стр. 704).

Etablierung einer neuzeitlichen wissenschaftlichen Pädagogik als eigene Disziplin und Wissenschaft
• Theoretische und systematische Reflexion von Erziehung und Unterricht statt Rückgriff auf beliebige Erfahrungen
• Etablierung von Pädagogik als Wissenschaft und eigene Disziplin an Universitäten (erster Lehrstuhl in Halle)
• Professionalisierung von Erziehern und Lehrkräften
• Pädagogik als „nötigste aller Wissenschaften“ zur „Vervollkommnung der menschlichen Gattung“ (Kant 1803: 1983, S. 704)

Анализ разума и его возможностей

• Четыре лекции по педагогике
  ➡ Необходимость воспитания
  ➡ Обучаемость человека (Bildsamkeit)

Автопластические способности человека по Канту

1) Прагматическая способность (Pragmatische Anlage)
Позволяют человеку действовать в обществе и социализироваться
➡ Человек способен к взаимодействию с другими людьми и участию в общественной жизни.

2) Позволяют человеку создавать инструменты, орудия труда, машины, произведения искусства и т.д.
➡ Развитие технических и творческих способностей для преобразования окружающего мира.

3) Позволяют человеку отличать добро от зла
➡ Способность к моральным суждениям и выбору между этически правильными и неправильными поступками.

«Как воспитать свободу в условиях принуждения?»

Промежуточные выводы:
• Существенное и радикальное изменение в мышлении, восприятии человека, мировоззрении.
• Безоговорочная вера в человеческий разум (оптимизм разума).
• Ребёнок воспринимается как ребёнок.
• Всеобъемлющая реформация общественного школьного образования и преподавания.
• Огромная ценность педагогики и её установление как отдельной дисциплины и науки.

Zwischenfazit
• Gravierender und radikaler Einschnitt im Denken, dem Menschenbild, der Weltanschauung
• Uneingeschränktes Vertrauen in die menschliche Vernunft (Vernunftoptimismus)
• Kind wird als Kind wahrgenommen
• Umfassende Reformierung des öffentlichen Schulwesens und des Unterrichts
• Enorme Aufwertung der Pädagogik und Etablierung als eigene Disziplin und Wissenschaft

2.2 Reformpädagogiken
Das Jahrhundert des Kindes (Ellen Key)

«В области педагогических наук едва ли существует такая тема, которая была бы столь же спорной, как реформа педагогики.»

Разъяснение термина:

• Международное движение.

• Критика общества и культуры, а также вытекающие из неё многочисленные и разнообразные педагогические и дидактические новшества и различные движения, которые ставят ребёнка в центр и ориентируют воспитание и обучение на нём.

• В Германии: эпоха кайзеров и Веймарская республика (конец 19 века и первые два десятилетия 20 века).

Канонизация реформаторских педагогических подходов
Германом Ноль (1935) и Вольфгангом Шейбе (1969):

• Молодёжное движение
• Движение народных университетов
• Движения в области художественного образования и трудовых школ
• Земельные воспитательные дома
• Движение единой школы

Расширение по Шейбе:
• Школы домашних учителей (Бернхольд Отто)
• Школы по плану Йены
• Вальдорфские школы
• Школы Монтессори

2)

Запоминание и повторение

• Школа для обучения и книг

• (пункт пропущен)

• Подготовка к трудовому рынку

• Авторитарный и ориентированный на учителя стиль воспитания и обучения

• Монотонная дидактическая однообразие

• Перегрузка материала

1) Оценка по результатам и эффективности:

Непрерывности

Вытекают из критики общества и культуры
 Подчёркивание индивидуальности ребёнка
 Ориентация воспитания / обучения на естественное развитие

Реформа педагогики «не принесла ничего особенно нового ни теоретически, ни практически». (Oelkers, zit. nach Fuchs, 2019, S. 147)

Общие черты и различия реформаторских педагогических подходов:

Общие черты:
• Формы воспитания, соответствующие возрасту и свободные от репрессий.
• Ориентированность на ученика, активное вовлечение учащихся в процесс обучения.
• Целостные подходы.
• Надежда на создание лучшего общества через воспитание.

Однако:
• Различные мировоззренческие и политико-социальные убеждения.
• Различные теоретические обоснования.
• Различные практические попытки реализации.

4o mini

Воспитание как поддерживающее сопровождение, а воспитатель как служащий помощник:

• Неограниченное саморазвитие.
• ОХуманизация и демократизация школы.
• Регенерация общества.
• Мистификация ребёнка («Мессия»).

Молодёжное движение как антитезис модерну и отчуждение от старшего поколения.
Признаки:

• Новое самосознание и уверенность молодёжи.
• Отклонение от буржуазных моральных представлений и конвенций.
• «Побег» в свободную и нетронутую природу.
• Ощущение общности под руководством выбранных лидеров.
• Специфическая молодёжная культура с афинитетом к немецкой народной культуре.

Kennzeichen:
• Neues Selbstverständnis und Selbstbewusstsein der Jugend
• Abgrenzung von den bürgerlichen Moralvorstellungen und Konventionen
• „Flucht“ in die freie und unberührte Natur
• Erleben von Gemeinschaft unter Leitung von selbstgewählten Leitern
• Spezifische Jugendkultur mit Affinität zur deutschen Volkskultur

Экспериментальные исследования и педагогическое исследование фактов:

• Движение, нацеленное на эмпирическое исследование воспитательной и дидактической деятельности.
• Новые методы исследования должны были заменить «слепое пробование» и поднять педагогику на уровень современной науки.
• Эмпирическое исследование фактов (Петерсен) для получения проверяемых утверждений о воспитании и обучении.

Experimentelle Forschung und pädagogische Tatsachenforschung
• Bewegung, erzieherisches und didaktisches Handeln empirisch zu erforschen
• Neue Forschungsmethoden sollten das „blinde Probieren“ ersetzen und die Pädagogik in den Rang einer modernen Wissenschaft erheben
 Empirische Tatsachenforschung (Petersen), um zu überprüfbaren Aussagen über Erziehung und Unterricht zu gelangen

Оценка реформаторской педагогики в педагогической историографии:

• Многие педагогические и дидактические концепции, методы и формы обучения, которые до сих пор существенно влияют на повседневную практику обучения.

• «Эпохальный поворот в воспитательном мышлении» (Тенорт, 1992, с. 178), изменение отношения к воспитанию.

• Начало эмпирических исследовательских проектов.

Bewertung der Reformpädagogik durch die pädagogische Historiographie

Viele pädagogische und didaktische Konzepte, Methoden und Unterrichtsformen, die den Unterrichtsalltag bis heute entscheidend (mit)prägen

„Epochaler Einschnitt im Erziehungsdenken“ (Tenorth, 1992, S. 178), Wandel des Erziehungsverhältnisses

Beginn empirischer Forschungsprojekte

Критика:

• «Утопические надежды», «иррациональные фантазии о спасении».

• «Мистификация ребёнка (новый Мессия)» (например, Скиера, 2010, VIII).

• Доминирующие идеологии сообщества с их восприимчивостью к тоталитарным системам.

• Частичное присутствие элементов, связанных с народничеством, евгеникой и расовой биологией.

Промежуточные выводы:

• Множество линий продолжения от Просвещения и нового гуманизма.
• «Новая радикальность, с которой индивидуальность ребёнка ставится в центр педагогической рефлексии, а педагогика как теория и практика мыслится от ребёнка» (Фукс, 2019, с. 147).
• Множество дидактических и методических подходов, которые продолжают оказывать влияние и формировать наши современные представления о преподавании.
• Начало эмпирических исследовательских проектов.
• Критически или отрицательно оцениваемые элементы, которые были восприняты и/или извращены нацизмом.

2)

2.3 Bildung und Erziehung in der NS-Zeit „Meine Pädagogik ist hart ...“ (Af Hter)

1)

Иерархия образовательных и воспитательных целей:

1. «Взращивание здорового тела».

2. Формирование определённых черт характера.

3. Научное обучение.

Сохранение, поддержка и развитие «лучших расовых элементов».

Антиинтеллектуализм.

 Подчинение воле вождя.
 Формирование в линейно преданных, националистичных, убеждённых нацистов.
 Слияние в народном сообществе: «Ты ничто, твой народ — всё!»

4o mini

Отмена совместного обучения (коедукации)

 Unterwerfung unter den Führerwillen
 Formung zu linientreuen, nationalistischen, überzeugten Nationalsozialisten
 Aufgehen in der Volksgemeinschaft, „Du bist nichts, dein Volk ist alles!

2)
Унификация, централизация и согласование образовательной системы:

• Увольнение еврейских и системно критических преподавателей (уже с 1933 года).
• Конец федерализму в вопросах образования (с 1934 года).
• Единые школьные программы на уровне Рейха (с 1935 года).
• Мировоззренческое обучение преподавателей (Национал-социалистический учительский союз и позже учебные заведения для подготовки учителей).

4o mini

1)

2)

1) Учёт и согласование молодёжи, прежде всего через молодёжные организации
(прежде всего Гитлерюгенд и Союз немецких девушек)
→ становятся центральными воспитательными и формирующими инстанциями
(идеологизация и парамилитарная подготовка).

Наука, которая занимается теоретическими и практическими вопросами образования и воспитания.
Просвещённая педагогика в понимании Канта:
Воспитание к зрелости.
Также в нашем понимании:
Воспитание к свободе, зрелости и самоопределению.
 Педагогика имеет моральную обязанность!

Анти-педагогика нацизма
Термин «Анти-педагогика» (Гервиг Бланкерс):
• Отсутствие педагогической автономии и свободы.
• Очень ограниченный индивидуализм в образовании, почти отсутствует плюрализм.
• Отсутствие субъективного самоопределения и саморазвития.
• Не ориентировано на потребности детей и молодёжи.
• Инструментализация образования и преподавания.
• Политизированное образование с целью использования молодёжи для нужд нацистского государства.

Как мог произойти такой «падение в варварство»
(Бланкерц, 1982, с. 273)?

Размышления образовательных наук о своём нацистском прошлом.

Плюрализм — это принцип, который признает и ценит разнообразие мнений, культур, религий или групп в обществе. Он предполагает, что различия являются нормой, а не угрозой, и все имеют право на равное участие в общественной жизни.

4o mini

Fremdbestimmung (Внешнее управление, подчинение): Этот термин указывает на отсутствие самостоятельности и свободы воли у людей. Они были подчинены воле государства, которое диктовало их действия, мысли и поведение, лишая их свободы выбора и личной автономии.

Gleichschaltung (Приведение к единому знаменателю, согласование)

Indoktrination (Индоктринация): Этот термин обозначает процесс навязывания определённых идеологических или политических взглядов

«Требование, чтобы Аушвитц больше не повторился, — это самый первый долг воспитания» (Адорно, 1971, с. 88).

Осведомленность о:
• Взаимосвязи педагогики и воспитания с представлением о человеке и мировоззрением.
• Школе (образование и воспитание) как основополагающем элементе, стабилизирующем общество и власть.
• Подвергании сомнению ценностей и целей, лежащих в основе (государственного) образования и воспитания.

4o mini

Общий вывод: Изучение истории педагогики может:

• Побудить к систематическому и критическому размышлению о фундаментальных вопросах педагогического мышления, а именно о целях, содержании и формах воспитания и образования.
• Способствовать формированию собственного мнения.
• Прояснить взаимосвязь между представлением о человеке, мировоззрением и педагогикой.
• Подчеркнуть опасности и ложные пути.
• Побудить к размышлениям о роли государства в области школьного, образовательного и воспитательного процесса.
• Помочь лучше понять и классифицировать современные обсуждения, требования и течения.

4o mini

400 лет и всё ещё актуально...

«Великая дидактика: Полное искусство учить всех людей всему.
Надёжный и превосходный способ создания школ в каждой общине, городе и деревне каждого христианского государства, в которых вся молодёжь обоего пола без всяких исключений будет быстро, приятно и основательно обучена наукам, воспитана в добродетелях, наполнена благочестием и таким образом будет подготовлена в юности ко всему, что необходимо для этой и будущей жизни

Комениус, Didactica Magna

«ПЕРВАЯ И ПОСЛЕДНЯЯ ЦЕЛЬ НАШЕЙ ДИДАКТИКИ ДОЛЖНА БЫТЬ ТОМ, чтобы обнаружить и исследовать такие методы преподавания, при которых учителям нужно меньше учить, а ученики всё равно учат больше; в школах будет меньше шума, усталости и ненужных усилий, зато больше свободы, удовольствия и настоящего прогресса; в христианском мире будет меньше темноты, путаницы и споров, зато больше света, порядка, мира и покоя.»

Диактическо-педагогические последствия:

• Ориентация на ребёнка и его возрастное развитие → ориентированность на ученика, дифференциация.
• Привязка к жизненному опыту учеников → ориентация на жизненный опыт.
• Обучение через чувства → целостность, наглядность.
• Самостоятельная разработка учебных материалов, обучение на основе собственного опыта → самостоятельность.
• Не только накопление знаний, но и осмысление с помощью разума (рефлексия, решение проблем, оценка).
• Систематические последовательные блоки (от лёгкого к более сложному), разумно распределённые по учебным годам → прогрессия; учебные планы.
• Индuctive подход для формулирования общих правил.

4o mini