chap 2 grand III

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1
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Déterminisme

La croyance selon laquelle tout est déterminé par des relations causales, où les mêmes causes produisent les mêmes effets.

2
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Sartre

Philosophe et écrivain français du XXe siècle qui s'oppose à la vision déterministe de la psychanalyse.

3
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Compatibilisme

La croyance en un déterminisme réel tout en maintenant le libre arbitre.

4
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Intention inconsciente

L'idée selon laquelle une personne peut avoir des intentions ou des désirs sans en être consciente.

5
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Mauvaise foi

La capacité de se mentir à soi-même, de se cacher la vérité pour éviter la responsabilité de ses actions.

6
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Objectification

Le fait de traiter une personne comme un objet plutôt que comme un individu conscient.

7
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Liberté

La capacité de faire des choix et d'être responsable de ses actions.

8
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Déni

Le fait de regarder ailleurs et de ne pas se confronter à ce que l'on sait.

9
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Illusion du moi

L'idée que le concept du moi est une illusion créée par les agrégats de caractéristiques en nous.

10
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Anatman

La croyance bouddhiste selon laquelle il n'y a pas de moi ou d'identité personnelle.

11
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Flux de pensées

L'idée selon laquelle nos pensées sont spontanées et émergent sans notre contrôle.

12
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Intentionnalité

La capacité de la conscience à être tournée vers l'extérieur et le monde, consciente de quelque chose.

13
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Intentionnalité

La capacité de diriger toute notre conscience vers un objectif spécifique, annulant tout le reste.

14
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Néantisation

La capacité de la conscience à annuler tout ce qui l'entoure.

15
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Conscience projetée

La conscience est toujours tournée vers l'extérieur, dirigée vers le monde extérieur.

16
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Conscience réflexive

La conscience de soi est liée à notre rapport au monde extérieur, elle n'existe pas indépendamment de celui-ci.

17
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Liberté

La conscience étant pure néant, nous n'avons pas d'essence ni de nature, ce qui nous rend totalement libres.

18
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Existentialisme

Mouvement philosophique selon lequel l'existence précède l'essence, et qui suppose l'absence d'absolu et l'athéisme.

19
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En-soi

Le mode d'être des objets, caractérisé par une essence, une définition et une nature prédéterminées.

20
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Pour-soi

Le mode d'être de la conscience, caractérisé par l'absence d'essence, de définition et de nature prédéterminées, tourné vers les possibles et le devenir.

21
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Angoisse

Résultat de l'absence d'identité et de la liberté, qui crée un dialogue constant avec soi-même.

22
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Salaud

Celui qui se prend au sérieux, croit avoir une mission dans la vie et oublie sa propre contingence, se déresponsabilisant ainsi.

23
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Pensée abstraite

Le fait de figer des catégories et des étiquettes sur les individus, réduisant leur complexité et leur réalité concrète.

24
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Intellectuel

Celui qui cherche à comprendre plutôt qu'à condamner, en saisissant la réalité concrète au-delà des catégories abstraites.