cours 4 - physiologie, phrénologie et positivisme

3 sources de la psychologie avant la psychologie

→ sources médicales / biologiques

1. physiologie

2. phrénologie

3. positivisme

   → matérialiste, liés au corps

   • explication naturelle, de l’ordre de la biologie

Les progrès de la physiologie nerveuse

→ lier les phénomènes psychologiques et le fonctionnement du système nerveux central

La localisation cérébrale des facultés psychiques

→ naissance d’une nouvelle discipline : la phrénologie

• lien entre géographie physiologique et fonctions

• rompre avec la méta-physique → “bon sens” mais pas raison

Une nouvelle façon de « faire science »

→ le positivisme d’Auguste Comte

• scientisme → aime trop la science, pense qu’elle peut tout régler

  → culte de la science

  ⇒ “perd la raison”

Physiologie et psychologie

→ rapport entre le corps et l’esprit

→ physique du moral = esprit, âme

• lier les connaissances physiologique à la psychologie

Les idéologues

→ courant philosophique

→ moins dépendant des dogmes ⇒ se baser sur la science

• l’Académie des sciences morales et politiques (1795)

  • diffuser l’esprit des Lumières et lutter contre l’obscurantisme

  • une science des idées inspirée de Condillac plutôt qu’une « psychologie » métaphysique

    → mise en avant de l’expérimentation

• le mouvement des idéologues

  → proposer une science des idées

  • l'étude des idées, de leurs caractères, de leurs origines et de leurs lois, ainsi que leurs rapports avec les signes qui les expriment

    → ressemble à l’empirisme et l’associationnisme

    • s’appuyer sur “des faits”

      → science pour comprendre les idées

• l’idéologie

  → convaincu de ses positions

  • connotation péjorative actuelle ?

  • Napoléon, la fin de la Révolution française, l’hostilité envers le matérialisme et intérêt pour une psychologie philosophique teintée de métaphysique

    → critiquer ceux qui critiquent

→ autorisation de la psychologie en tant que domaine

• Pierre Cabanis (1757-1808)

  • poursuivre et dépasser l’œuvre de Condillac

  • le rôle de l’instinct dans la genèse des idées et des sensations

• Rapports du physique et du moral de l’homme (1802)

  → tout se rapporte à un organe, une fonction physiologique

  • le cerveau « digère en quelque sorte les impressions [...], il fait organiquement la sécrétion de la pensée »

• le cerveau produit la pensée, comme l’estomac produit la digestion

  • Monisme matérialiste

    = 1 substance

    → vs. dualisme (2 substances)

  • une analyse des idées qui prend appui sur la physiologie

    → comprendre les rapports entre l’esprit et le corps

Les progrès de la physiologie nerveuse

• Thomas Willis (1621-1675)

  • le réflexe comme « action réfléchie »

    → mouvement indépendant de notre volonté

  • une excitation déclenche en retour une réponse automatique, immédiate et mécanique

• la loi de Bell-Magendie (1821)

  • la division fonctionnelle des racines sensitives et motrices des nerfs rachidiens

    → système nerveux

  • une sensation peut entraîner des mouvements involontaires (réflexes)

• Marshall Hall (1790-1857)

  • le rôle de la moelle épinière

  • la notion d’arc réflexe : des actes indépendants de la volonté

• Emil Du Bois-Reymond (1818-1896)

  • l’électrophysiologie

  • des principes aux phénomènes mesurables

• Johannes Müller (1801- 1858)

  • la spécificité des nerfs

  • spécificité de zones cérébrales ?

→ nous comprendre grâce à notre compréhension du cerveau

La phrénologie

= l’organologie cranioscopique

→ science qui s’appuie sur l’observable

• Franz-Joseph Gall (1758-1828)

  → médecin autrichien

  • étudie systématiquement des cerveaux et des crânes de personnes « exceptionnelles »

    → pour comprendre leur esprit

    → les fous et les génies

  • propose une nouvelle discipline : l’organologie cranioscopique ou cranioscopie

  • devient interdit de pratique en Autriche

La théorie de Gall

• les facultés mentales sont innées

  → compétences psychologiques fixes

• le cerveau est l’organe de l’âme

• le cerveau est un organe multiple

  → zones différentes avec des fonctions particulières

• les os du crâne sont l’empreinte fidèle du cerveau

  → nous renseigne sur le fonctionnement

  → matérialiste

Le but du système de Gall

• « de déterminer les fonctions du cerveau en général et de celles de ses parties en particulier

• de prouver que l’on peut reconnaître différentes dispositions etinclinations par les protubérances ou les dépressions qui se trouvent sur la tête ou sur le crâne

• de présenter d’une manière plus claire les plus importantes vérités et conséquences qui en découlent pour l’art médical, pour la morale, pour l’éducation, etc., et généralement pour la connaissance de l’homme »

  → compétences médicales, normales, éducatives

→ analyse phrénologie ⇒ livre de conseils

Système de l’organologie cranioscopique

• 27 organes et facultés primordiales répartis en 3 groupes:

  1. les fonctions appétitives (= instinctives) situées en arrière et à la base du crâne

  2. les fonctions intellectuelles inférieures situées situé à la moitié inférieure des lobes frontaux

     → lié à l’intelligence

  3. les facultés intellectuelles supérieures situées à la moitié supérieure des lobes frontaux

     → morale, idée de Dieu

  → lié à la phinogénèse

La phrénologie de Spurzheim

• Johann Spurzheim (1776-1832)

  → médecin allemand

  • « Phrénologie » (1818)

  • « la connaissance des phénomènes mentaux et de leur rapport avec le physique

    → continue les travaux de Gall

• 35 facultés

  • les fonctions affectives

    • les penchants

    • les sentiments

  • les fonctions intellectuelles

    • facultés perceptives

    • facultés réflectives

• une « théorie scientifique »

  • empiriste

  • matérialiste

  • en accord avec d’autres découvertes scientifiques contemporaines

• l’anatomo-pathologie de Bichat (1771-1802)

  • une méthode qui soutient l’origine lésionnelle des maladies

• les localisations cérébrales Paul Broca (1824-1880)

  • le langage articulé dépend de la troisième circonvolution frontale gauche

Le succès populaire de la phrénologie

→ production d’amalgames

• petit carnet distribué au grand public

  → “guide”, initiation au demande

  • le rende abordable

→ instrumentalisation des connaissances ⇒ capacité à partir des laboratoires et se diffuser au grand public

Le déclin de la phrénologie

• Louis Francisque Lélut (1804-1877): La phrénologie,

  son histoire, ses systèmes et sa condamnation (1858)

  • classification arbitraire

  • classification psychologique

    → aspect concret

    → les catégories répondent trop bien à nos problèmes … bizarre

• John Hughlings Jackson (1835-1911)

  • critique de la thèse des localisations cérébrales

  • le système nerveux est hiérarchisé et non composés d’entités autonomes

    → fonctionne avec des zones en parallèle ⇒ pas de zone indépendante

    → phrénologie comme pseudo-science

• pas d’âge d’or de la phrénologie

Auguste Comte (1798-1857) et le positivisme

• entre philosophie, science, morale, politique et religion

  • un penseur iconoclaste, tourmenté et complexe

• un système philosophique

  • il se caractérise par le refus de toute spéculation métaphysique et l'idée que seuls les faits d'expérience et leurs relations peuvent être objets de connaissance certaine

  → une volonté radicale

• une religion ?

  → critique du dogme religieux… mais créée une nouvelle religion

  • la Science comme idéal

    → à la place de Dieu

  • le scientifique et le philosophe comme guides

    → à la place des prêtres

La loi des 3 états

1. état théologique ou fictif

2. état métaphysique ou abstrait

3. état scientifique ou positif

• Loi progressive, générale et linéaire de l’évolution de l’esprit humain dans l’histoire

  • des causes surnaturelles et abstraites aux lois qui s’appuient sur des observations

    → résumé de l’histoire humaine

• une thèse évolutionniste

  • « Tout homme [...] constatera facilement sur lui-même qu’il a éténaturellement théologien dans son enfance, métaphysicien dans sa jeunesse, et physicien dans sa virilité »

    → 3^e level : adulte

    • évolutionniste

L’état théologique ou fictif

→ civilisation les plus anciennes, esprit primitif

• les explications reposent sur la superstition et des explications par des forces surnaturelles

L’état métaphysique ou abstrait

→ refuse la superstition mais croyances en “l’invisible”

• il existe des lois invisibles qui coordonnent le monde

• explications à partir d’idées abstraites

L’état scientifique ou positif

→ que je peux voir = objectif

→ “il n’y a de sciences que de sciences de l’observable”

• on n’explique plus à partir de causes potentielles, on décrit le monde à partir de phénomènes observables …

Psychologie et sciences positives

• l’évolution des sciences

  • les sciences deviennent « progressivement » positives

  • plus l’objet de la science est complexe, plus le chemin est long pour devenir une science positive au sens de Comte

• les sciences positives :

  • mathématiques

  • astronomie

  • physique

  • chimie

  • biologie

  • et ... sociologie (1835)

• une physique sociale

  • une science des phénomènes sociaux

  → à l’origine du mot “sociologie”

• et la psychologie ?

  → discours de l’âme : n’est pas positif

  • un modèle de la « pseudo-science »

  → “théologie” → péjoratif dans sa perspective

• psychologie et introspection

  • « cette prétendue contemplation de l’esprit par lui-même est une illusion » (Comte, 1830)

  • la métaphysique comme reste de l’Etat Théologique

→ comment produire un savoir sur quelque chose qui n’est pas observables ?

⇒ trouver des subterfuge

• Critique du spiritualisme

  • la psychologie en France

• Les deux véritables méthodes permettant une étude objective des individus

  • la phrénologie

    → pour “remplacer” la psychologie

  • la sociologie

Psychologie du cerveau ?

• psychologie nerveuse

• phénomènes psychiques

Une discipline “scientifique” ?

→ gloire et déclin de la phrénologie

Quelle place pour la psychologie ?

→ le positivisme comme modèle pour l’émancipation des « sciences humaines » qui sont alors

émergentes