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Chapitre n°4
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Karl Marx
Naît en 1818 à Trèves et mort à Londres en 1883
Philosophe, économiste, historien et sociologue allemand auteur de la pensée socialiste et marxiste
Théorie de la plus value
Théorie économque : l’exploitation du travail des prolétaires est l’origine du profit dans les sociétés capitalistes
Création d’une dialectique entre bourgeois et prolétaire
Capitalisme apparaît quand l’argent circule et est au coeur des échanges en remplaçant le troc
Création de marchandises non pas pour répondre à un besoin mais pour le profit
=> “On achete pour vendre”
Le travail et sa valeur
La valeur marchande est définie par “la quantité de travail socialement nécessaire pour la produire par le travail”
La valeur travail = Valeur produite par le travailleur
Travailleur vend alors sa force de travail en échange d’un salaire
Salaire = Quantités de biens pour permettre au travailleur de vivre, faire vivre sa famille et continuer le travail : Subsistance du travailleur
La plus value : Différence entre valeur créer par le travailleur et la valeur de son travail
Accaparé par le patron : Profit : Double inégalité car ne paie pas la force du travail + fait augmenter les prix
Le travail n’est plus là pour gagner de l’argent mais pour se permettre d’exister
La plus value est une forme d’exploitation de capital en achetant de la force de travail et en vendant plus cher que la valeur du travail du travailleur
Système capitaliste fonctionne sur l’accumulation de capital : “l’argent va à l’argent”
Processus de création de la plus value
Capitaliste a les moyens de production, le travailleur lui vend sa force de travail et utilise les moyens de productions marchandes
Une partie du temps de travail du travailleur est consacré à reproduire la valeur de son salaire puis à produire de la plus value
2 Types de plus value
Absolue : Augmentation de la journée de travail sans augmentation du salaire
Relative : Amélioration de la productivité grâce aux progrès techniques et à organisation du travail qui permet d’augmenter le temps de travail pour augmenter les productions en étant moins fatigué
Roles du capital
Capital constant : capital investit dans des moyens de production qui ne produit pas en lui même de la plus value
Capital variable : Achat de la force de travail du travailleur à l’origine de la plus value
Travail vivant et travail mort
=> “Le capital c’est du travail mort qui s’emblable à un vampire ne s’anime qu’en suçant le travail vivant et sa vie est d’autant plus allègre qu’il en pompe d’avantage”
Travail vivant : Coeur de l’activité du travail : Travailleurs et force du travail
Travail mort : Machines & moyens de production
Lieu de réalisation de la praxis : passage d’une idée à une activitée concrete, transformant la réalité de l’individu en produisant du réel
K. Marx = Action consciente orienté par la compréhension du monde avec pour but de le transformer
Hegel = Matérialisme historique
Les conditions matérielles influencent les idées mais les actions des individus modifient ces conditions pour aboutir à un processus dialectique de lutte des classes pour sortir de l’aliénation et l’avènement d’une société prolétaire en émancipation de la classe opprimée.
Mouvement de conscience que l’aliénation par le travail fait retirer sa créativité au travailleur.
Travail = “Activité utile en vue de l’appropriation des matières rationelles sous une forme ou une autre” : Au départ seulement pour les besoins quotidiens, naturelle à valeur d’usage
La Praxis
Rend les moyens de production vivant : ressucite la praxis : acte en l’homme et la nature
L’Homme à un rôle de puissance
Certes le travail est un besoin mais nécessite de renouveler les “forces productives”
Le travailleur est une “bete de somme” qui ne peut plus penser car l’aspect créatif est niée par l’employeur
Le travail est subjectif : Dimension de l’aliénation du capitalisme
Le travail est concret : Ce qui est accompli par l’individu
Le travail est abstrait : Produit fini
Révolution technique augmente la négation des compétences qui nie le rôle et l’engagement du travailleur : suppression de la praxis subjective de l’individu
Capitalisme : Travailleurs coopérant qui permet l’aliénation
Vampirisme du capitalisme : corps du travailleur est dépossédé
Aliener : être étranger à sois même : le corps comme l’esprit : l’individu n’existe plus comme une personne
Nécéssite une médiation : un chef qui gère le conflit : cela devient la faute d’une personne et non du système
Individu ne peut mettre en oeuvre sa praxis et est donc réduit en animal
Classe en soi - Classe pour soi
Classes en soi : ouvriers, prolétaires, cadres = Donénée par l’institution et le pouvoir
Classes pour soi : CGT et CFDT = Investie par sentiment de classe, conscience collective du sentiment de classe
Ce qui rend la compliquer la lutte = la fraction des classes : on désigne toujours l’autre qui rend absente la conscience collective
George Hebret Mead
1863 à 1931
Etudie à Harward
Découvre le concept des gestes en Allemafne
1891 - Université du Michigan : Population de Chikago = Très forte croissance démographique avec forte immigration
Naissance de l’Ecole de Chikago forte impression chrétienne
Naissance sociologie urbaine
Nouvelles méthodes quantitatives et qualitative
2 Themes principaux : Immigration et criminalité
Cherche réglé pb sociaux concrets
1915 à 1940 - 1e génération Ecole de Chikago
Intéractionnisme symbolique
Publié à sa mort en 1937
Distinction avec le behaviorisme de psychologie : Comment les individus reçoivent les stimulis ?
Approche individuel & social
Soi ne peut pas exister sans d’autres esprits qui partagent des significations communes = Esprit émerge dans l’interraction sociale
Autrui généralisé
Individu qui parvient à s’adapter à l’attitude des autres au sein d’un groupe social
Jeu réglementé donne naissance à une personnalité organisé ou l’individu adopte une attitude adaptée au groupe
Jeu Libre : Phase de l’enfance avec l’imitation, inconsciente et indépendante où l’on peut passer d’un role à l’autre
Personnalité égoiste car l’enfant n’a pas de personnalité propre
Imitation sans finalité des personnes qui sont proche
Personnalité se forge par la communauté dans la socialisation primaire et secondaire
Jeu d’action et de réaction avec une construction d’une personnalité qui est instable
Jeu réglementé : Finalité, dévelopement de la conscience et d’une place avec autrui
Individu agit selon les actes des autres avec une coordination nécessaire
Allégorie de la société, de l’éducation, des structures
L’individu se forme par l’imitation et l’intégratio des roles dans le processus social qui forme un soi grâce aux autres sois
1er étape : Organisation simple des attitudes individuelles
2e : Intégration des attitudes généralisées dans une communauté
3e : Compréhension plus larges des normes et attitudes sociales