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250 tarjetas de vocabulario en español que repasan conceptos, autores, escuelas y metáforas de la filosofía antigua y medieval, junto con ideas clave de los textos comentados en la transcripción.
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Filosofía
Búsqueda racional de la verdad sobre las causas primeras y últimas de todas las cosas.
Amor a la sabiduría
Significado etimológico de la palabra filosofía (philos + sophia).
Confucionismo
Corriente filosófica oriental basada en la armonía social y la virtud del deber.
Budismo
Doctrina oriental que propone extinguir el sufrimiento mediante el desapego y la iluminación.
Taoísmo
Filosofía china que enseña la complementariedad de los opuestos y la no-acción.
Tao
Principio supremo que integra y equilibra el ying y el yang en el taoísmo.
Ying
Fuerza pasiva, oscura y receptiva dentro del esquema taoísta.
Yang
Fuerza activa, luminosa y expansiva que complementa al ying.
Mito
Relato tradicional no racional que explica fenómenos o el origen del mundo.
Logos
Explicación racional y argumentada de la realidad, opuesta al mito.
Arché
Principio u origen fundamental que buscaban los presocráticos.
Presocráticos
Filósofos griegos anteriores a Sócrates que indagaron el arché del cosmos.
Tales de Mileto
Primer filósofo griego; afirmó que el agua es el principio de todas las cosas.
Agua (principio)
Elemento tomado por Tales como fuente de la vida y del universo.
Anaxímenes
Filósofo que consideró al aire (pneuma) como sustancia primigenia.
Aire (pneuma)
Elemento vital e infinito que, según Anaxímenes, origina todo.
Anaximandro
Pensador que propuso el ápeiron, lo indeterminado, como arché.
Ápeiron
Realidad indefinida e ilimitada de la cual surgen las cosas, según Anaximandro.
Heráclito
Filósofo del devenir que identificó el fuego con el cambio constante.
Fuego (principio)
Símbolo de transformación universal en la filosofía de Heráclito.
Parménides
Filósofo que defendió la inmutabilidad del ser y la imposibilidad del cambio.
Ser
Realidad única, eterna e inmóvil postulada por Parménides.
Pitágoras
Filósofo y matemático que sostuvo que los números rigen el universo.
Números
Estructura matemática que, para los pitagóricos, explica el orden cósmico.
Anaxágoras
Introdujo el nous (mente) como principio ordenador del cosmos.
Nous
Intelecto cósmico que organiza el caos, según Anaxágoras.
Empédocles
Filósofo que combinó los cuatro elementos con las fuerzas de Amor y Odio.
Cuatro elementos
Tierra, agua, aire y fuego que componen todo, según Empédocles.
Amor (Empédocles)
Fuerza de unión y mezcla de los elementos en la cosmología empedocleana.
Odio (Neikos)
Fuerza de separación y discordia en la teoría de Empédocles.
Demócrito
Pensador que desarrolló la teoría atomista de la realidad.
Átomo
Partícula indivisible y eterna que compone todas las cosas, según Demócrito.
Sócrates
Filósofo ateniense que creó la mayéutica y centró su interés en la ética.
Mayéutica
Método socrático de preguntas que ayuda a “dar a luz” la verdad en el interlocutor.
Vía negativa
Primera fase de la mayéutica que refuta falsas creencias del discípulo.
Vía positiva
Fase de la mayéutica donde el alumno descubre la verdad por sí mismo.
«Solo sé que no sé nada»
Máxima socrática que expresa conciencia de la propia ignorancia.
Daimon
Voz interior que guía moralmente a Sócrates hacia el bien.
Cicuta
Veneno con el que Sócrates fue ejecutado tras su juicio en Atenas.
Sofistas
Maestros itinerantes que enseñaban retórica y defendían el relativismo.
Protágoras
Sofista que afirmó: “El hombre es la medida de todas las cosas.”
Gorgias
Sofista que sostuvo posturas nihilistas y escépticas sobre la verdad.
Relativismo
Doctrina que niega verdades absolutas y las reduce a perspectivas individuales.
Nihilismo
Creencia de que nada posee valor objetivo ni sentido intrínseco.
Escepticismo
Actitud que duda de la posibilidad de alcanzar certeza absoluta.
Ética socrática
Doctrina que identifica conocimiento y virtud; obrar mal es fruto de ignorancia.
Platón
Discípulo de Sócrates; creador de la Academia y del dualismo mundo sensible-inteligible.
Academia
Primera institución filosófica fundada por Platón en Atenas.
Dualismo
Distinción platónica entre cuerpo-alma y entre mundo sensible-inteligible.
Mundo sensible
Ámbito de las cosas materiales, cambiantes y opinables (dóxa).
Mundo inteligible
Reino de las Ideas eternas e inmutables, accesible solo a la razón (episteme).
Dóxa
Opinión falible propia del mundo sensible, según Platón.
Episteme
Conocimiento verdadero de las Ideas en el mundo inteligible.
Mito de la caverna
Alegoría platónica sobre la educación y el paso de la ilusión a la verdad.
Sol platónico
Metáfora de la Idea del Bien que ilumina toda comprensión.
Línea dividida
Esquema platónico de cuatro niveles de conocimiento desde la imaginación hasta la inteligencia.
Ideas
Entidades trascendentes, únicas y perfectas que fundamentan la realidad para Platón.
Idea del Bien
Principio supremo que da ser y verdad a todas las Ideas, según Platón.
Amor platónico
Amor que asciende de lo sensible a la contemplación de la Belleza ideal.
Aristóteles
Discípulo de Platón; propuso un enfoque realista y científico de la filosofía.
Liceo
Escuela fundada por Aristóteles en Atenas.
Realismo
Postura aristotélica que afirma la realidad concreta de los entes individuales.
Hilemorfismo
Doctrina de materia y forma como constituyentes de todo ser.
Potencia
Capacidad de llegar a ser algo; estado indeterminado, según Aristóteles.
Acto
Actualización de la potencia, realización plena del ser.
Alma vegetativa
Principio vital de nutrición, crecimiento y reproducción en plantas y seres vivos.
Alma sensitiva
Nivel anímico que añade movimiento y percepción a las funciones vegetativas.
Alma racional
Dimensión del alma humana que posee intelecto, libertad y sentimientos.
Primer motor inmóvil
Dios aristotélico que mueve el universo sin ser movido.
Silogismo
Razonamiento deductivo de dos premisas y una conclusión.
Lógica
Disciplina que estudia la validez formal del pensamiento.
Categorías
Diez modos básicos de predicar el ser en Aristóteles (sustancia, cantidad, etc.).
Virtud (areté)
Excelencia que perfecciona la función propia de algo; en el hombre, la razón.
Eudaimonía
Felicidad entendida como vida según la virtud para Aristóteles.
Término medio
Punto equilibrado entre exceso y defecto donde reside la virtud moral.
Justicia
Virtud que da a cada quien lo suyo y engloba a las demás virtudes.
Prudencia
Virtud intelectual que aplica rectamente la razón a la acción humana.
Valor (andreía)
Virtud que modera el miedo y el arrojo, ubicada entre cobardía y temeridad.
Templanza
Virtud que regula los placeres corporales y deseos.
Amistad
Relación mutua de benevolencia; indispensable para la vida feliz aristotélica.
Contemplación (theoria)
Actividad más alta del alma, dedicada al conocimiento desinteresado.
Ataraxia
Estado de serenidad imperturbable buscado por las escuelas helenísticas.
Estoicismo
Escuela que halla la felicidad aceptando el destino y controlando las pasiones.
Apatía estoica
Ausencia de pasiones como meta moral del estoicismo.
Hedonismo
Doctrina que identifica el bien con el placer.
Epicureísmo
Versión moderada del hedonismo que busca placer sin dolor (aponía).
Aponía
Placer estable resultante de la ausencia de dolor, en Epicuro.
Cinismo
Filosofía que propone vivir conforme a la naturaleza y despreciar las convenciones.
Resiliencia
Capacidad de sobreponerse a la adversidad; valor celebrado por los estoicos.
La República
Diálogo de Platón sobre la justicia y el Estado ideal.
Guardianes
Clase militar y protectora de la polis platónica.
Gobernantes
Filósofos reyes encargados de dirigir el Estado ideal de Platón.
Artesanos
Productores que satisfacen las necesidades materiales en la ciudad platónica.
Virtudes políticas
Prudencia, valor, templanza y justicia que dan salud al Estado y al alma.
Aristocracia platónica
Gobierno ideal de los sabios regido por la razón.
Timocracia
Sistema centrado en el honor y el valor militar; primera degeneración platónica.
Oligarquía
Gobierno de los ricos que prioriza la acumulación de dinero.
Democracia platónica
Régimen que exalta la libertad sin límites y degenera en anarquía.
Tiranía
Peor forma de gobierno; poder absoluto dominado por deseos extremos.
Comunismo platónico
Propuesta de propiedad común entre guardianes y gobernantes para evitar la corrupción.