Dit zijn de namen - paper 2

Thema’s specifieke en algemene

Algemene thema’s

* Reis en aankomst
* Honkvastheid versus nergens thuis zijn

\
Specifieke thema’s

* Belang van Afkomst
* Geloof en religie
* Corruptie en het lot van de vluchtelingen

Tommy Wieringa

* Boek geschreven in 2012
* Geboren 20 mei 1967 in Twente
* Groot deel van zijn jeugd op de Nederlandse Antillen gewoond
* Hierdoor voelt hij zich een lange tijd niet thuis in Nederland wanneer hij terugkomt
* “Jarenlang heb ik het idee gehad dat mijn leven zich ergens anders moest afspelen”
* Hij heeft een expeditie gedaan in de steppe van Oekraine → Dit zou inspiratie kunnen zijn geweest voor de omgeving van zijn boek.
* Net zoals Pontus is Wieringa nieuwsgierig over aankomst en geschiedenis: orde in chaos scheppen

Ouvre thema

* Teloorgang van de desillusie
* Vluchtelingen denken dat ze in een ander land zitten
* Neerwaartse spiraal geleidelijke neergang voor Pontus
* @@Vergaande glorie@@
* Pontus is ongezond, oud en aan zijn einde
* %%Neerwaartse spiraal%% in Michailopol → er is niks meer in de stad.
* Oeuvre thema → komt voor in alle Tommy Wieringa boeken
* Neerwaartse spiraal

Genre

%%Contemporaine ideeën roman%%; maakt niet uit hoe de mensen zijn of heten, het zijn voorbeelden van wat er nu gebeurd. Een roman die vooral uiting geeft aan een visie over mens en maatschappij.

Thema: Reis en aankomst

* Allusie naar Exodus bijbel verhaal → reis van het volk van Mozes
* Pontus: Spirituele reis, Joodse wortels
* Vluchtelingen
* Reis door de woestijn (op zoek naar het beloofde land)

Thema: Honkvastheid versus nergens thuis zijn

* Identiteit, bij een groep horen, groepsgevoel
* Pontus Beg
* Enorm gewend aan zijn routine en de smalle details in zijn dagelijks leven (4 glazen wodka, anders is het te veel)
* Zijn verlangen om ergens bij te horen illustreert hem als een eenzame zoekende man.
* Vluchtelingen
* Nergens thuis zijn
* Letterlijk verwerkt in hoe de vluchtelingen verdwalen in de steppe en hun gevoel van 'thuis' verliezen.

Thema: Belang van Afkomst

* Pontus
* Hij verlangt om uiteindelijk zijn geloof te gebruiken om zijn "%%versleten ziel%%" op te poetsen.
* Vluchtelingen
* Paspoorten zijn afgenomen, geen identiteit (op papier)
* Onduidelijk waar ze precies vandaan komen

Thema: Geloof en religie

* Hiërarchie gevormd tussen de vluchtelingen → wordt verstoord door het feit dat de Ethiopiër een kruis draagt/kust.
* De rest van de vluchtelingen kunnen dit maar niet snappen → hoe kan iemand die zwart is beschaafd zijn.
* Daarom denken ze dat hij een duivel is.
* Ze vermoorden hem en zijn hoofd is een %%talisman%% (beenderen van Jozef) en ze aanbidden het en geloven dat het hoofd hun gaat redden.
* Linkt aan Exodus en het gouden kalf.
* @@*Houvast*@@ → hoofd van Ethiopiër voor de vluchtelingen → reason to keep going.
* De jongen draagt een koordje met een oog van blauw glas om zijn nek → beschermt hem tegen het boze oog.
* Pontus Beg gelooft dat de vluchtelingen een teken zijn van God en hij legt de link tussen Exodus. (%%Bloed, boete, verlossing%% Wieringa)
* Bloed → hoofd van Ethiopiër
* Boete → Dat ze in de woestijn moeten leven
* Verlossing → Dat ze het overleven.
* Religie → Jodendom voor Pontus

Thema: Corruptie en het lot van de vluchtelingen

* Michailopol → corrupte stad, word duidelijk door Pontus Begs omgeving als politieagent
* Zijn collega's die rijden allemaal in dikke auto's omdat ze die hebben geconfisqueerd, maar hij doet dat niet.
* Pontus wordt geld aangeboden om iemand niet te arresteren en hij neemt het aan. (Ataman)
* Ataman is dik → letterlijk dik van het stelen
* Dit noem je steekpenning aannemen
* Metonymia = hand = corruptie → “laat je handen zien” - wanneer er een vrachtwagen aankomt met witgoed en de vrachtwagen chauffeur hem vertelt om zijn handen te laten zien. Dat doet Pontus daarna zegt de chauffeur → “ze zijn rood van het stelen” wat de corruptie in Michailopol laat zien.
* Het feit dat Pontus naar deze man luistert laat iets zien over zijn niveau van autoriteit.
* %%Lot van de vluchtelingen%%
* onzeker (je weet niet hoe het afloopt)
* schrijnend (ongelooflijk triest)

Paradox

Dat uit dood weer iets nieuws kan ontstaan, de levensgang van Beg is een paradox.

* Hij keert terug tot zijn Joodse oorsprong
* Deze terugkeer is een vernieuwing
* Allusie → Johannes 12:24

Effect op de lezer

Wieringa roept een sterk %%ambivalent%% gevoel op en de vraag bij wie onze sympathie moet liggen.


1. Bij de armzalige groep die in gedeelde wanhoop een geloof leeft
2. Of bij de detective die het geloof van een even wanhopig woestijn volk v.e. paar duizend jaar eerder omhelst als troost tegen eenzame bestaan in de moderne wereld.

De zeven vluchtelingen

7 is een bijbels nummer, geheelheid

* Vitaly
* Crimineel
* Alfa man - strijd tegen man uit Asjachabad
* Twee vingers afgesneden
* Hij rent weg van zijn baas omdat hij cocaïne heeft gestolen.
* Wil niet dat mensen zijn naam weten omdat hij crimineel is.
* Man uit Asjachabad
* Huidziekte, ijzer op ijzer
* %%Alfa%% man - strijd tegen Vitaly
* Stroper
* Eenzaat (loner)
* Vrouw
* Prooi
* Interpreteert dromen
* Laat zich verkrachten (dierlijk gedrag)
* Jongen
* Lijkt op Pontus
* Slachtoffer
* Vooruitgeschoven poster
* Hij leest tekens
* Slim
* %%Uitverkorene%%
* Net zoals Mozes
* Lange Man
* %%Vazal%% (als je werkt voor iemand van hogere status)
* Verraad de groep omdat hij samen met de Ethiopiër er van door gaat.
* Ethiopiër
* Beschouwer
* Hij is vaker in dit soort situaties geweest
* %%Zonde bok%%
* %%Barmhartige Samaritaan%%

\
het gaat niet om het karakter of de eigenschappen van de vluchtelingen maar om het idee - contemporaine ideeen roman.

Pontus Beg

* %%Rafelige%% %%ziel%%
* Wil hij afleggen maar dat lukt hem niet
* Hij wil ergens bijhoren
* Hij is op zoek naar iets wat hem meer belangrijk maakt.
* Hij wil weten waar hij vandaan komt en wie hij is.
* Hij wil weten of hij Joods is. → vertellen ze nooit in het boek
* Joods zijn loopt via de moeder.
* Heeft een warme en een koude voet
* %%Einzel%% %%ganger%% → Iemand die liever alleen werkt.
* 53 jaar oud
* Mozes omdat hij de vluchtelingen helpt en tekens interpreteert.
* Teken dat dit de “israelieten” zijn.

Belangrijke quotes

* "De naam is de gast van het echte ding" - Zhuang Zi
* Nieuwe manier om naar het leven te kijken voor Pontus.

Bijbel in DZDN - Uitverkorene

Nieuwe Testament

* Allusie van Johannes 12:24, waar Jezus zegt:
* ‘Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Als de tarwekorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft hij alleen, maar als hij sterft, draagt hij veel vrucht.’
* %%Rafelige ziel afleggen%% → tarwekorrel moet in de aarde vallen en sterven → Pontus wil een nieuwe ziel.
* **Betekenis** → als de mens vertrouwt op Jezus, sterft de oude ziel en krijgt een nieuw leven (graankorrel achterlaten / laten sterven)
* **Graankorrel** → Symboliseert het ontstaan van een nieuwe ziel *(de mens)*
* De ‘vrucht’ kan alleen uit de mens ‘groeien’ als hij diep in zichzelf gaat zoeken’
* Dat Pontus voor de vluchtelingen kan zorgen geeft hem het gevoel van uitverkorene zijn.
* Jezus = uitverkorene
* Mozes = uitverkorene

Titel van het boek

“Dit zijn de namen van de zonen van Israel”

* Aan het einde van het boek weten we de namen van de vluchtelingen
* Behalve van Vitaly omdat hij een crimineel is.

Doel van Wieringa

Link met thema → lot van de vluchtelingen = onzeker en is tijdloos

Oude Testament

* Mozes
* Exodus → uittocht van de Israëlieten uit Egypte
* Gouden kalf

Nieuwe Testament

* Barmhartige Samaritaan
* Graankorrel
* Uitverkorene
* Zondebok
* Martelaar

Perspectief

Alwetende verteller - niet persoonlijk