Le origini della marginalità e la letteratura cristiana antica

Flashcards per aiutare a studiare le origini della marginalità e la letteratura cristiana antica.

Marginalità

Posizione di inferiorità o di esclusione rispetto ai canoni classici nel contesto della letteratura cristiana antica.

Diversità estetica

Differenze nelle caratteristiche artistiche e stilistiche rispetto ai canoni tradizionali, giudicate inferiori.

Origene

Studioso cristiano che rispose a critiche sulla letteratura cristiana, sostenendo la potenza divina nonostante la modestia stilistica.

Illuminismo

Movimento culturale che ha criticato il cristianesimo, considerato una barbarie che guastava l'età classica.

Neoclassicismo

Movimento che riprende i canoni classici, con una visione critica della letteratura cristiana.

Franz Overbeck

Studioso del XIX secolo che propose una valutazione puramente letteraria della letteratura cristiana, distinguendola in preletteratura e letteratura patristica.

Preletteratura (Urliteratur)

Produzione cristiana senza attenzione alla forma letteraria, mirata a documentare la parola orale.

Letteratura Cristiana (Patristica)

Io sviluppo della letteratura cristiana con attenzione alle convenzioni stilistiche greco-romane.

Confessioni di Sant'Agostino

Opere autobiografiche che rivelano il primo approccio del santo alla Bibbia e la necessità di umiltà per comprenderla.

Apostolo

Inviato, colui che testimonia la resurrezione di Gesù nella comunità cristiana primitiva.

Concilio di Gerusalemme

Incontro cruciale nell'48 d.C. dove si affrontarono le questioni riguardanti l'ammissione dei pagani nella comunità cristiana.

Martirio di Paolo

Episodi della vita di Paolo che portarono alla sua esecuzione, descritti in diverse ipotesi storiche.

Lettere di Paolo

Corpus di scritti che si dividono in autentiche, deutero-paoline e pastorali.

Kerygma

Annuncio della salvezza attraverso la resurrezione di Cristo, cuore della predicazione paolina.

Giustificazione per fede

Concetto paolino secondo cui la salvezza non è ottenuta tramite le opere, ma come dono di grazia divina.

Vita nello Spirito

Aspetto della morale cristiana in cui le buone azioni sono la conseguenza della presenza dello Spirito Santo.

Codice

Formato del libro che sostituisce il rotolo di papiro per facilitare la distribuzione dei testi paolini.

Grazia

Donazione divina che conduce alla salvezza, essenziale nel pensiero paolino.

Martirio

Esperienza di sofferenza e morte per la fede, che assume significato nella comunità cristiana.

Apocalisse di Giovanni

Testo apocalittico che presenta visioni sulla fine dei tempi e la rivelazione divina.

Gnosticismo

Movimento religioso caratterizzato da conoscenze esoteriche e una visione dualistica della realtà.

Clemente Alessandrino

Teologo del II secolo che promovette l'idea del cristianesimo come la più alta forma di filosofia.

Eusebio di Cesarea

Padre della Chiesa che scrisse una storia ecclesiastica tracciando un percorso dalla vita di Cristo ai tempi suoi.

De Trinitate

Opera di Sant'Agostino che esplora la relazione tra Padre, Figlio e Spirito Santo.

Ariano

Movimento cristiano che nega l'uguaglianza tra Padre e Figlio, attribuito ad Ario.

Concili di Nicea

Primo concilio ecumenico del 325 d.C. che definì la natura divina di Gesù.

San Girolamo

Monaco e traduttore che realizzò la Vulgata, la traduzione latina della Bibbia.

Lettere di Cipriano

Epistolario di Cipriano di Cartagine che affronta temi di unità ecclesiale e validità dei sacramenti.

Tradizione apostolica

Concetto che sottolinea la continuità della fede attraverso i successori degli apostoli.

Teologia del logos

Dottrina che vede Cristo come il Logos, l'intelligenza divina coetanea col Padre.

Basilio di Cesarea

Teologo che contribuì a definire il concetto di consustanzialità tra Padre e Figlio.

Giovanni Crisostomo

Vescovo noto per la sua eloquenza e le sue omelie che trattavano dell'etica cristiana.

Ambrogio di Milano

Vescovo che influenzò molte questioni teologiche e politiche nel IV secolo.

Agostino

Padre della Chiesa che elaborò una sistematizzazione teologica che abbraccia il libero arbitrio e la grazia.