sénèque

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Lettre 1
Sur l'emploi du temps§
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Lettre 2
Des voyages et de la lecture§
3
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Lettre 3
Du choix des amis§
4
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Lettre 4
Sur la crainte de la mort§
5
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Lettre 5
De la philosophie d'ostentation et de la vraie philosophie§ La crainte et l'espérance§
6
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Lettre 6
De la véritable amitié§
7
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Lettre 7
Fuir la foule§ Cruauté des spectacles de gladiateurs§
8
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Lettre 8
Travail du sage sur lui-même§ Mépris des biens extérieurs§
9
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Lettre 9
Pourquoi le sage se fait des amis§
10
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Lettre 10
Utilité de la retraite§ Vœux et prières des hommes§
11
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Lettre 11
Ce que peut la sagesse contre les défauts naturels§ Il faut se choisir des modèles§
12
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Lettre 12
Avantages de la vieillesse§ - Sur la mort volontaire§
13
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Lettre 13
Sur la force d'âme qui convient au sage§ - Ne pas trop craindre l'avenir§
14
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Lettre 14
Jusqu'à quel point il faut soigner le corps§
15
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Lettre 15
Des exercices du corps§ - De la modération dans les désirs§
16
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Lettre 16
Utilité de la philosophie§ - La nature et l'opinion§
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Lettre 17
Tout quitter pour la philosophie§ - Avantages de la pauvreté§
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Lettre 18
Les Saturnales à Rome§ - Frugalité du sage§
19
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Lettre 19
Quitter les hauts emplois pour le repos§
20
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Lettre 20
Même sujet§ - Inconstance des hommes§
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Lettre 21
Vraie gloire du philosophe§ - Éloge d'Épicure§
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Lettre 22
Manière de donner les conseils§ - Quitter les affaires§ - Peur de la mort§
23
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Lettre 23
La philosophie, source des véritables jouissances§
24
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Lettre 24
Craintes de l'avenir et de la mort§ - Suicides par dégoût de la vie§
25
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Lettre 25
Dangers de la solitude§ - Se choisir un modèle de vie§
26
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Lettre 26
Éloge de la vieillesse§
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Lettre 27
Il n'est de bonheur que dans la vertu§ - Ridicules de Sabinus§
28
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Lettre 28
Inutilité des voyages pour guérir l'esprit§
29
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Lettre 29
Des avis indiscrets§ - Que le sage plaise à lui-même, non à la foule§
30
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Lettre 30
Attendre la mort de pied ferme, à l'exemple de Bassus§
31
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Lettre 31
Dédaigner les vœux même de nos amis et l'opinion du vulgaire§
32
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Lettre 32
Compléter sa vie avant de mourir§
33
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Lettre 33
Sur les sentences des philosophes§ Penser à son tour par soi-même§
34
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Lettre 34
Encouragements à Lucilius§
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Lettre 35
Il n'y a d'amitié qu'entre les gens de bien§
36
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Lettre 36
Avantages du repos§ - Dédaigner les vœux du vulgaire§ Mépriser la mort§
37
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Lettre 37
Le serment de l'homme vertueux comparé à celui du gladiateur§
38
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Lettre 38
Les courts préceptes de la philosophie préférables aux longs discours§
39
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Lettre 39
Aimer mieux la médiocrité que l'excès§
40
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Lettre 40
Le vrai philosophe parle autrement que le rhéteur§
41
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Lettre 41
Dieu réside dans l'homme de bien§ - Vraie supériorité de l'homme§
42
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Lettre 42
Rareté des gens de bien§ - Vices cachés sous l'impuissance§ Ce qui est gratuit coûte souvent bien cher§
43
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Lettre 43
Vivre comme si l'on était sous les yeux de tous§ - La conscience§
44
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Lettre 43
La vraie noblesse est dans la philosophie§
45
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Lettre 45
Sur les subtilités de l'école§
46
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Lettre 46
Éloge d'un ouvrage de Lucilius§
47
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Lettre 47
Qu'il faut traiter humainement ses esclaves§
48
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Lettre 48
Que tout soit commun entre amis§ Futilité de la dialectique§
49
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Lettre 49
La vie est courte§ Ne point la dépenser en futilités sophistiques§
50
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Lettre 50
Que peu d'hommes connaissent leurs défauts§
51
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Lettre 51
Les bains de Baïes§ Leurs dangers, même pour le sage§
52
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Lettre 52
Sages et philosophes de divers ordres§
53
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Lettre 53
Des maladies de l'âme§ La philosophie veut l'homme tout entier§
54
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Lettre 54
Sénèque attaqué de l'asthme§ Préparation à la mort§
55
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Lettre 55
Description de la maison de Vatia§ L'apathie ; le vrai repos§
56
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Lettre 56
Bruits divers d'un bain public§ Le sage peut étudier même au sein du tumulte§
57
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Lettre 57
La grotte de Naples§ Faiblesses naturelles que la raison ne saurait vaincre§
58
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Lettre 58
De la division des êtres selon Platon§ La tempérance, le suicide§
59
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Lettre 59
Leçons de style§ La flatterie§ Vraies et fausses joies§
60
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Lettre 60
Vœux imprévoyants§ Avidité des hommes§
61
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Lettre 61
Se corriger, se soumettre à la nécessité§
62
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Lettre 62
Même au sein des affaires on peut étudier§
63
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Lettre 63
Ne point s'affliger sans mesure de la perte de ses amis§
64
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Lettre 64
Éloge du philosophe Q§ Sextius§ Respect dû aux anciens, instituteurs de l'humanité§
65
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Lettre 65
Opinions de Platon, d'Aristote et des stoïciens sur la cause première§
66
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Lettre 66
Que tous les biens sont égaux et toutes les vertus égales§
67
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Lettre 67
Que tout ce qui est bien est désirable§ - Patience dans les tourments§
68
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Lettre 68
La retraite § n'en point faire vanité§
69
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Lettre 69
Que les fréquents voyages sont un obstacle à la sagesse§
70
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Lettre 70
Du suicide§ Quand peut-on y recourir ? Exemples mémorables§
71
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Lettre 71
Qu'il n'y a de bien que ce qui est honnête§ Différents degrés de sagesse§
72
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Lettre 72
Tout abandonner pour embrasser la sagesse§
73
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Lettre 73
Que les philosophes ne sont ni des séditieux ni de mauvais citoyens§ Jupiter et l'homme de bien§
74
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Lettre 75
Écrire simplement et comme on pense§ Affections et maladies de l'âme§ Trois classes d'aspirants à la sagesse§
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Lettre 76
Sénèque, quoique vieux, prend encore des leçons§ Il prouve de nouveau que l'honnête est le seul bien§ N'estimer dans l'homme que son âme§
76
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Lettre 77
La flotte d'Alexandrie§ Mort volontaire de Marcellus§ Juger d'une vie par son dénouement§
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Lettre 78
Le mépris de la mort, remède à tous les maux§ L'opinion, mesure des biens et des maux§
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Lettre 79
Scylla, Charybde, l'Etna§ La gloire est l'ombre de la vertu§
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Lettre 80
Futilité des spectacles§ Certains grands comparés à des comédiens§
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Lettre 81
Des bienfaits, de l'ingratitude, de la reconnaissance§
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Lettre 82
Contre la mollesse§ Subtilités des dialecticiens§
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Lettre 83
Dieu connaît toutes nos pensées§ Exercices et régime de Sénèque§ Sophisme de Zénon sur l'ivresse§
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Lettre 84
La lecture§ Comment elle sert à la composition§ Les abeilles§
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Lettre 85
Que le sage s'interdise même les passions les plus modérées§
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Lettre 86
Maison de campagne et bains de Scipion l'Africain§ Bains modernes§ Plantation des oliviers§
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Lettre 87
Frugalité de Sénèque§ Du luxe§ Les richesses sont-elles un bien ?
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Lettre 88
Des arts libéraux§
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Lettre 89
Division de la philosophie§ Du luxe et de l'avarice§
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Lettre 90
Éloge de la philosophie§ Les premiers hommes§ La philosophie n'a pas inventé les arts mécaniques§
90
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Lettre 91
Sur l'incendie de Lyon, l'instabilité des choses humaines et la mort§
91
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Lettre 92
Contre les épicuriens§ Le souverain bien n'est pas dans la volupté§
92
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Lettre 93
Sur la mort de Métronax§ Mesurer la vie sur l'emploi qu'on en fait, non sur sa durée§
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Lettre 94
De l'utilité des préceptes§ De l'ambition, de ses angoisses§
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Lettre 95
Insuffisance des préceptes philosophiques§ Il faut encore des principes généraux§ Sur l'intempérance§
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Lettre 96
Adhérer à la volonté de Dieu§ La vie est une guerre§
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Lettre 97
Du procès de Clodius§ Force de la conscience§
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Lettre 98
Ne point s'attacher aux biens extérieurs§ L'âme, plus puissante que la Fortune, se fait une vie heureuse ou misérable§
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Lettre 99
Sur la mort du fils de Marullus§ Divers motifs de consolation§
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Lettre 100
Jugement sur les écrits du philosophe Fabianus§
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Lettre 101
Sur la mort de Sénécio§ Vanité des longs projets§ Ignoble souhait de Mécène§