Leçon 2 : Faire la Révolution (1789 - 1804)

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quelle notion prend une nouvelle dimension lors de la Révolution française ?

La notion de peuple revêt une dimension révolutionnaire spécifique

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quel député utilise pour la première fois la notion de peuple ?

Mirabeau, député libéral du Dauphiné, utilise la notion de peuple et la définit dans son discours lors de la formation de l’Assemblée Nationale le 17 juin 1789.

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comment sont liés la notion de peuple et les révolutionnaires ?

La notion de peuple est largement utilisée par les révolutionnaires :

  • les révolutionnaires se présentent comme défenseurs du peuple

ex : journal L’Ami du Peuple de Marat

  • l’Assemblée Nationale vote les lois au nom du peuple

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quels sont les trois sens du mot “peuple” ?

  • “populus” : ensemble de citoyen, Nation

  • “plebs” : catégories populaires

  • “vulgus” : la populasse, associée à la violence

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comment est construite la notion de peuple ?

Ce peuple révolutionnaire est une sorte de construction politique :

  • déjà avant 1789 : rapport de soumission à l’autorité royale (“père de son peuple” pour présenter le roi)

  • sous la Révolution : associé soit à par sa participation à des mouvements révolutionnaires (Albert Soboul) ou par sa recherche d’harmonie sociale (Steven Kaplan)

=> le peuple n’est pas un état spécifique mais une construction politique

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comment s’incarne le peuple pendant la Révolution ?

Le peuple s’incarne dans la figure du sans-culotte : Haïm Burstin parle de la “construction du sans-culotte”

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par quoi se caractérisent les sans-culottes ?

  • appartiennent au monde du travail en ville : des artisans ou des ouvriers

  • participe à une action révolutionnaire : révolte voir révolution et débat politique

  • défend un programme minimal puisqu’il doit être commun entre maître artisan et ouvriers

=> ce sont des acteurs politiques très forts

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quel est le programme des sans-culottes ?

  • une aspiration démocratique très forte : culture du vote qui existe déjà dans les corporations

  • attachement au rôle protecteur de l’État qui doit assurer l’alimentation du peuple

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quels sont les moteurs de la Révolution selon Marat ?

  • l’injustice des régimes en place

  • l’influence de la philosophie des Lumières

  • l’action du peuple

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quel rôle joue le peuple dans les journées révolutionnaires ?

Le peuple a été un acteur majeur des premières journées révolutionnaires :

  • le peuple parisien dans la Prise de la Bastille

  • la Grande Peur et le peuple paysan

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quelles sont les suites politiques de l’action du peuple paysan pendant la Grande Peur ?

L’Assemblée Nationale adopte une série de mesures qui remettent en cause l’Ancien Régime pendant le mois d’août 1789 :

  • abolition des privilèges dans la nuit du 4 août

  • rédaction de la Déclaration de l’Homme et du Citoyen : égalité devant la loi et donc remise en cause de l’absolutisme

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comment évolue le statut du peuple pendant les années 1790 - 1791 ?

Les année 1790 - 1791 vont être marquées par une politisation du peuple avec une montée des tensions au sein de la société française :

  • entre le peuple et la noblesse, déjà exprimée lors de la Grande Peur avec les attaques contre les châteaux

  • au sein du peuple politique : opposition entre les paysans et les bourgeois à cause de la vente des Biens Nationaux

  • entre les maîtres artisans et les ouvriers dans le monde du travail

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quel rapport entre la fuite du roi à Varennes et le peuple ?

  • le peuple réclame la déchéance du roi et la proclamation de la République par le biais d’une pétition du Club des Cordeliers

=> fusillade du champ de Mars et rupture politique entre la bourgeoisie de l’Assemblée Nationale et le peuple

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date : fuite de Louis XVI et de sa famille à Varennes

20-21 juin 17

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date : fusillade du champ de Mars

14 juillet 1791

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comment le rôle du peuple évolue-t-il à partir de 1792 ?

A partir de 1792 s’impose un régime plus démocratique qui se repose davantage sur le peuple : instauration de la Première République et d’un suffrage universel masculin

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date : révolution

10 août 1792

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date : instauration de la Première République

21 septembre 1792

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quel rapport entre le peuple et les Montagnards ?

Ce peuple plus politisé va apporter son soutien aux Montagnards :

  • avec le soutien du peuple parisien et des grandes villes, les Montagnards impose leur pouvoir pendant la Terreur de 1793 à 1794

=> ils adoptent une série de mesure démocratique : maximum des prix face à l’inflation et gratuité de l’instruction

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date : régime des Montagnards (Terreur)

juin 1793 - juillet 1794

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comment évolue le rôle du peuple à partir de 1794 ?

A partir de 1794, le peuple voit son pouvoir politique diminuer :

  • divisions qui se développent entre modérés et radicaux

  • retour du suffrage censitaire : les catégories populaires sont exclues du vote

  • réaction thermidorienne : instauration d’une République dominée par des élites bourgeoises

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date : exécutions de Danton et Hébertistes

mars - avril 1794

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le peuple a-t-il totalement disparu de la vie politique après 1794 ?

Non, le peuple n’a pas totalement disparu de la vie politique, il subsiste des actions populaires :

  • 1796 : Conjuration des Égaux (favorables à la Révolution), initiée par Gracchus Babeuf qui avait pour projet d’instaurer un régime égalitaire socialement

  • des actions contre la révolution : les Chouans (paysans bretons et vendéens) défendent le retour à une monarchie

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quel rapport est établit entre Révolution et bourgeoisie ?

La Révolution aurai fondé un ordre social dominé par la bourgeoisie et serait le point d’aboutissement d’un processus d’élévation de la bourgeoisie et de l’affaiblissement de la noblesse

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comment l’historiographie traditionnelle aborde-t-elle le rôle de la bourgeoisie dans la Révolution de 1789 ?

L’historiographie traditionnelle voit dans la Révolution de 1789 les débuts d’une société dominée par la bourgeoisie :

  • idée énoncée pendant la Révolution, notamment par Barnave dans Introduction à la Révolution française

  • reprise et amplifiée par Marx et les historiens marxistes : la Révolution serait l’expression d’une lutte des classes qui a permis à la bourgeoisie de vaincre le prolétariat

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comment la place de la bourgeoisie dans la Révolution française est-elle abordée depuis une vingtaine d’années ?

L’idée de la bourgeoisie au sommet de l’échelle sociale grâce à la Révolution est nuancée depuis une vingtaine d’années :

  • il n’y a pas une bourgeoisie mais des bourgeoisies avec des intérêts différents : la bourgeoisie de robe était au service de la monarchie

  • la bourgeoisie française serait peu marquée par l’esprit d’entreprise : ce serait une bourgeoisie rentière plus qu’une bourgeoisie active

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quelles ont été les conséquences de la Révolution sur la bourgeoisie ?

La Révolution a été profitable à la bourgeoisie et l’élévation des individus a été favorisée par la vente des Biens Nationaux et la fourniture de l’armée

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quelles sont les différents types de réussite bourgeoise favorisées par la Révolution ?

  • une réussite économique acquise au cours d’une seule vie

ex : Joachim Murat (1767 - 1815) → l’armée offre des occasions d’élévation

  • la plupart des réussites sociales se font sur plusieurs générations et se sont engagées avant la Révolution

ex : Claude Perier → père d’une famille de grands banquiers du XIXe avec une carrière politique

=> création d’un genre au théâtre (Madame Angot ou Madame SansGène) : personnages qui se sont enrichis mais qui gardent les mauvaises manières de leur premier statut social

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la République n’offre-t-elle que des cas de réussites ?

Non, la République présente également des cas de ruines.

ex : Santerre

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quelles sont les opportunités que la Révolution offre à la bourgeoisie ?

  • vente des Biens Nationaux (environ 600 000 hectares mis en vente, soit 10% des superficies) : les bourgeois sont minoritaires parmi les acheteurs mais achètent les plus grands domaines

=> il n’y a jamais eu sur un temps aussi court un tel bouleversement des propriétés : environ 50% des biens sont récupérés par la bourgeoisie qui devient le principal propriétaire foncier en France

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de quelle manière la place de la bourgeoisie change-t-elle socialement pendant la Révolution ?

La bourgeoisie devient la classe qui fixe les normes de la France révolutionnaire :

  • les valeurs :

    • valeur de réussite individuelle

    • valeurs morales : la famille → des rôles sont assignés à chaque personnes (le travail extérieur pour l’homme, la natalité pour la femme)

  • le bon goût :

    • la mode vestimentaire après 1794, parfois extravagante (les Merveilleuses et les Incroyables)

    • la restauration : une fois les grandes familles émigrées, les grands cuisiniers ouvrent leur restaurant (de 100 restaurants à Paris en 1789 à 600 sous l’Empire)

    • le goût littéraire : ils tiennent des salons littéraires

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comment s’explique l’intérêt pour l’étude des femmes pendant la Révolution ?

  • les stéréotypes liées aux femmes révolutionnaires : les caricatures, souvent étrangères, les font passer pour des enragées, des hystériques → mythe de la tricoteuse

=> ces stéréotypes se maintiennent jusqu’au XIXe siècle : “amante du chaos” Baudelaire

  • la vivacité d’un courant historique actuel : l’histoire du genre

    • 1960 - 1980 : histoire féminine → étude de l’évolution de la condition féminine dans le monde du travail et la sphère publique

    • 1990 - nos jours : histoire du genre → histoire des identités sexuelles (virilité, homosexualité…)

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comment sont vues les femmes pendant la Révolution ?

Les femmes sont considérées comme des citoyennes passives :

  • en droit : elles sont égales aux hommes,

  • en fait : sans avoir le droit de vote et sans être autorisées à porter des armes pour défendre la patrie

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par quoi la passivité des femmes est-elle justifiée ?

La passivité des femmes est justifiée par une série d’arguments :

  • biologiques : faiblesse physique et hystérie

  • sociétaux : partage des rôles hommes/femmes

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les femmes sont-elles réellement passive dans la vie politique ?

Si elles n’ont pas le droit de vote, elles représentent tout de même une part notable de la vie politique française :

  • elles entretiennent des clubs politiques où elles prennent la parole, certains sont mêmes strictement féminins

ex : Club des femmes patriotes, Club des femmes républicaines

  • les femmes peuvent être présentes à l’Assemblée Nationale et exercer une pression sur les députés

ex : Pauline Léon

  • possibilité de faire des pétitions

ex : participation des femmes à la défense de la nation (Théroigne de Mericourt)

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date : émergence des sociétés populaires

1792 - 1794

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de quelle manières les femmes ont-elles participé à la Révolution ?

Les femmes ont participé aux journées révolutionnaires :

  • 5 et 6 octobre 1789 : marche des femmes à Versailles

  • 20 mai 1795 : pression sur les députés par rapport au manque de pain

=> ces insurrections restent liées au rôle naturel de la femme au XVIIIe

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les femmes n’ont-elles servies que la Révolution ?

Non, elles ont également servies la contre-révolution.

ex : assassinat de Marat par Charlotte Corday

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qu'apporte la Révolution pour les droits des femmes ?

La Révolution va apporter un certain nombre de droits civils :

  • égalité en droit, notamment devant la justice et la peine de mort : les femmes sont considérées comme responsables de leurs actes

  • 1792 : droit au divorce (soumis à certaines condition : consentement mutuel, abandon du foyer ou mauvais traitements)

  • égalité hommes/femmes par rapport aux successions

MAIS : primauté des femmes dans l’instruction des enfants, ce qui confine la femme dans un rôle prétendumment naturel

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quelle est la place du droit de vote dans les revendications féminines de l’époque ?

L’accent est mis sur l’égalité civile et très peu sur le droit de vote. De plus, rare sont les hommes qui réclament le droit de vote pour les femmes à l’exception de l’Abbé Grégoire et de Condorcet

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date : égalité du droit au divorce

1792

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date : marche des femmes à Versailles

5 et 6 octobre 1789

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date : les femmes font pression sur les députés par rapport au manque de pain

20 mai 1795

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date : égalité civile des Protestants

décembre 1789

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comment expliquer que les Juifs et les Protestants accueillent favorablement la Révolution française ?

  • la Révolution constitue le point d’aboutissement d’évolutions commencées au XVIIIe siècle :

    • 1787 : édit de Versailles → reconnaissance légale des Protestants mais pas égalité

    • aucun texte officiel n’est publié pour les Juifs mais il y a une plus grande tolérance au sein de la société : ils obtiennent une certaine visibilité notamment pour les Juifs enrichis dans le commerce

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