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Sor Juana Inés de la Cruz
1648/50 - 1695 (epidemia)
3 textos sobre vida sor juana
Diego Calleja (1700) Biografía hagiográfica
Carta a padre Antonio Núñez de Miranda (apr.1682)
Defensa firme de vida intelectual femenina + don/genio
“¿De qué envidia no soy blanco? (…) Las mujeres sienten que las exceda. Los hombre, que parezca que los iguale”
Respuesta a sor Filotea de la Cruz (1691)
2a resp.
(Alberto G. Salceda) “la Carta Magna de la libertad intelectual de la mujer en América”
Justifica ponerse el hábito (cita)
“total negación que tenía al matrimonio, era lo menos desproporcionado y lo más decente que podía elegir en materia de la seguridad que deseaba de mi salvación” (Respuesta)
2 preguntas SJ
¿Por qué se hace monja?
¿Por qué cambia? (conversión)
Contexto Carta atenagórica
Francisco Aguilar y Seijas llega al arzobispado (misógino)
Manuel Fernández de Santa Cruz (obispo) → pide discurso a SJ refutando teorías del padre Antonio Vieira (port.)
(lo hace si no tendrá problemas con Inquisición)
Carta atenagórica (1690)
(O.Paz.:) “digna de la sabiduría de Atenea”
Discusiones teológicas
Contradice dogmas
Prólogo firmado por Filotea de la Cruz donde se amonesta a SJ
Heterodoxia
Tb defiende capacidad de escribir texto teológico
Atacando a Vieira, tb a F. Aguilar, discípulo.
Amistad con científico
Carlos Sigüenza y Góngora
Negaba providencialismo, cometas…
En el Primero sueño: mucha teoría científica
Paradójico: ciencia antigua (Ptolomeo, Galeno…)
¿Tuvo miedo o realmente supersticiosa?
Respuesta a sor Filotea de la Cruz
Barroco (figuras y actitud/ideas)
Finalidad: defensa
Contemptus mundi (desprecio del mundo, sufrimiento que concederá vida eterna)
Romances: “Finjamos que soy feliz”
Don divino (NO malo)
Escritura→ pulsión irreprimible
Necesidad intelectual
Meses sin estudio
“aunque no estudiaba en los libros, estudiaba en todas las cosas que Dios crio”
Escolástica (crítica)
macro>microcosmos “Si Aristóteles hubiera guisado, mucho más hubiera escrito”<
Biblia no retrae escribir versos “no me acuerdo haber escrito por mi gusto sino es un papelillo que llaman El Sueño”
Amor al conocimiento (hýbris)
Poesía lírica (amorosa)
a mujeres → tópicos, modelos. Tradición filográfica estructural.
en femenino/ yo masc. desdeñado
2 mujeres principales:
Leonor de Carrieto (Laura): virreina
María Luisa Manrique de Lara (Filis/Lysis) Marquesa de Paredes
con ella hasta sus últimos días.
Le dedica poesía + amorosa, poética
Títulos: por otros para atenuar
Cultiva poesía culta y popular (soneto/lira, silva)
Sonetos: tradición (anclada formalmente)
Conjuga 3 tradiciones
(a veces, contradicción)
Amor cortés→ feudal, fin’amors, sumisión, deificación amada
Petrarquismo→ (yo masc.) + físico/carnal, no correspondido pero muere por la amada (Filis)→ quejas.
Neoplatonismo→amor profano a mujeres (si no, impublicable). 1º cuerpo 2º + profundo/trascendental.
“Ser mujer y ni estar ausente, no es de amarte impedimento, pues sabés tú que las almas distancia ignoran y s3ks0”
(10 sonetos→ antítesi, silogismos amorosos)
Novedad: yo femenino a hombre.
Temas: no correspondencia, casuística amorosa (paradoja, quiasmo…)
yo femenino a mujer.
Contradicciones conjugar tradiciones
Celos (romantizados) VS. amor racional→ si eliges pasión, sufrirás—no te quejes.
Infl tratadista Petro Bembo→ amor, elección racional, bien.
León Hebreo.
Quizá defendía (amor)
Amor racional, intelectual (Parte erótica muy tipificada)
“el no querer correspondencia fuera fineza en un amor humano, porque fuera desinterés” (C. Atenagórica)
POca importancia de lo físico→ “poco importa burlar brazos y pecho/ si te labra prisión mi fantasía”
Originalidad 1o sueño
Verso (no prosa) silva → libertad
Derrota (no optimismo)
Sujeto/Ente solo (c. hermeticum→ ayuda, compañía)
“y yo despierta”
Rom alemán
Unión vida y poesía → libertad, personal, patria, naturaleza frente a mero proceso estético
Refleja vida, sociedad y el YO
Sturm und Drang
Lite puede cambiar el mundo
Domingo Faustino Sarmiento
Facundo o Civilización y barbarie (1845)
Facundo Quiroga, cacique.
Ensayo
Gaucho→ lengua propia (independiente de España)
Barbarie
Europeísmo (desea colonización
Andrés Bello se opone a Sarmiento, pero ambos liberales. (no ignorar tradición esp)
Romanticismo hispanoamericano en general (+ comparada con España y Argentina)
Libertad creación artística
Inspiración (NO norma)
Reflejo de la vida/realidad
VS. Rom. español:
naturaleza, desorden→ quieren orden, civilización
Volver al pasado, ruinas→ NO medieval
Lite. independiente de modelo español
desc paisaje
Francesa→ modelo
Arg.: espíritu innovador
Latam: “mímesis de la mímesis” (O.Paz)
Dependencia mental.
Positivismo (+ parte política)
1867 Surge en México y Brasil
Auguste Comte: educación, politica
Cientificismo, demostrable
Contra dogmas (religiosos)→ difer. con modernismo krausista, catolicismo España
Parte política:
poder fuerte hasta que la sociedad sea culta
(Ilustr., racionalismo XVIII)
Modernismo (R.Darío, 1867-1916)
Cansado de lite. política. (positivismo)
Ficción (arte por el arte)
Forma>fondo (belleza)→ ideas permanecen, contenido cambia
Contra progreso, burgués, práctico
Cosmopolita =/= romanticismo (eur)
Poesía + lúdica
(comparable con rechazo racionalismo del rom. alemán)