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Préférences culturelles
Les choix de comportement restreints par la culture, comme l'évitement de l'inceste et les normes de chasteté.
universel mais variations de l’étendu de l’interdit (lien familial/ âgé de séparation des sexes
inceste homosexuel pas pris en compta car insensé dans ce contexte ?
Respect de la hiérarchie
La supériorité sociale exprimée par la distance entre mâles pubères, illustrée par le fait que les garçons en Inde ne dorment pas avec leurs pères.
Protection du vulnérable
Pratique où les jeunes enfants ne restent pas seuls la nuit, observée en Inde.
Idéal d’autonomie
Concept où l'apprentissage de l'indépendance est encouragé, comme la séparation précoce des enfants de leurs parents aux États-Unis.
Le couple sacré
L'intimité émotionnelle et sexuelle entre adultes mariés, qui dorment ensemble et seuls aux États-Unis.
Influence culturelle
La contrainte introduite par la culture qui restreint les choix de comportement, permettant de mettre à jour ses préférences.
Points communs entre deux groupe culturels
la préférencce culturelle dominante = évitement de l’inceste
Première erreur ; sous estimer l’influence de la culture
Les cultures occidentales ont une prétention universaliste, considérant leurs manières d'être comme "naturelles".
La Déclaration universelle des droits de l'homme, bien qu'universaliste, a été remise en question.
Les droits de l'homme sont parfois vus comme un produit de la tradition occidentale.
Les principes occidentaux peuvent entrer en conflit avec d'autres cultures.
L'Occident a repensé la structure sociale, libérant l'individu et attribuant des droits universels.
L'Occident projette ses caractéristiques sur l'humanité entière.
La psychologie occidentale a une prétention universaliste, généralisant les observations de laboratoires occidentaux.
Des recherches en psychologie sociale en Israël ont eu un taux de réussite faible, indiquant la nécessité d'étudier les modèles culturels.
Universalisme culturaliste
Erreur consistant à surestimer l'influence de la culture dans l'explication des comportements humains.
La croyance en l'explication de tout par la culture peut entraîner une négligence de la position sociale, de la situation politique/économique et de la personnalité.
La tendance culturaliste conduit à un relativisme culturel absolu, à l'acceptation aveugle de chaque culture comme un tout distinct et cohérent.
Les pratiques culturelles doivent être acceptées telles qu'elles sont, mais les frontières culturelles sont floues et les cultures empruntent certains éléments.
Le culturalisme peut légitimer les violations des droits de l'homme.
Les cultures ne sont pas fixes et réifiées, elles peuvent évoluer rapidement.
Il est nécessaire de réfléchir sur les limites de l'explication culturaliste.
problématique sociétale
- Étude des liens entre culture et comportement
- Importance de la variable culturelle dans la description et l'explication des comportements
- Risque d'universalisme uniformisant ou de culturalisme exagérant les singularités
- Deux phénomènes sociaux illustrant cette tendance différentialiste dans le contexte culturel : l'ethnicisation des rapports sociaux et la racialisation de la notion de culture
Ethnicisation des rapports sociaux
Explication ethnique des problèmes sociaux, qui peut négliger d'autres facteurs comme la position sociale ou la personnalité.
- Utilisation quasi exclusive du critère ethnique pour interpréter les interactions sociales
- Explication des difficultés scolaires des enfants issus de l'immigration uniquement en termes de différences culturelles
- L'école symbolise l'Occident, la modernité, l'indifférenciation sexuelle et la réussite sociale
- Hypothèse du conflit de valeurs ne suffit pas à expliquer les difficultés des jeunes issus de l'immigration à l'école
- Selon Vallet, Caille et Tribalat, à conditions socio-économiques égales, les enfants issus de l'immigration réussissent mieux que les enfants français
- Selon Born, l'origine extra-européenne des élèves n'est pas la seule responsable des échecs scolaires, les facteurs socio-économiques des familles expliquent en partie les taux d'échec et orientent vers les sections professionnelles
causes de l’échec scolaire
ne résident pas uniquement dans les aspects culturels du rapport au savoir, mais dans une interaction entre ces aspects et la dimension socio-économique
- Souvent, la question ethnique est centrale dans la compréhension du rapport à l'école des enfants immigrés
Racialisation de la culture
Vision des cultures comme distinctes, homogènes, déterministes, stables, et définissant les individus dans leur essence.
Distinctes : pas d’interprétation entre cultures
Homogènes ; tout les membres d’un groupe culturel partagent les mêmes idées
déterministes: culture détermine les individu mais on oublie que l’inverse est vrai
stables : cultures n'évolueront pas (surtout celles des autres)
définissant les individus dans leurs essence -> tu est une culture
passage de la “race”
culture comme base du préjugé
concept de race, concept biologique fait référence à la nature
culture se définit précisément en opposition avec la nature
discours du sens commun
culture est utilisé mais à la tête des préjugés
manière acceptable alors qu”n fonction ca reviens au me que de dire “race
accusation de racisme inversé, communautarisme, islamo-gauchisme, wokisme
Extrait d'interventions au forum sur le vote des immigrés extra européens
On reste toujours sous l'influence de sa culture d'origine
On continue à partager les idées de sa culture d'origine
Les idées sont transmises de génération en génération
L'octroi du droit de vote aux immigrés extra-européens est contesté
La transmission culturelle est considérée comme naturelle
Certains considèrent qu'une société doit être mono-culturelle
L'enrichissement culturel est possible entre certaines cultures
La tendance démographique actuelle est préoccupante
La préservation de notre culture est importante
Certains politiciens sont critiqués pour leurs calculs politico-spéculatifs
Il est important d'ouvrir les yeux sur la situation actuelle
Utilité de la psychologie interculturelle
Améliorer les sciences psychologiques en questionnant les implicites universalistes, développant une connaissance nuancée de la psychologie humaine et améliorant les pratiques professionnelles face à la diversité culturelle.
chapitre 2 - culture et comportement
Relation avec : les autres, leur comportement, les produits de leur comportements
Segall et at
définissent la culture comme étant constitué des stimulis sociaux
sont le produit des comportements d’autres personnes
Herskovits
la culture est la partie de l'environnement faite par l’homme
les objets matériels, les idées, institutions
constitution mutuelle
Domaine psychologie
modèle de penses
émotions et actions
termes précis ; esprit, psyché, manière d'être, mentalité, soi
Domaine socioculturel ;
modèle situé dans le monde social
termes précis: socialité, contextes socioculturels, systèmes sociaux, environnement, structure sociale, culture.
processus permanent de constitution mutuelle
psychologique ancré dans, et génère le sociologique
le socioculturel est acné dans, et génère le psychologique
markus et Hamedani
l’interdépendance dynamique
peut être comprise que si l’on admet que le comportement humain est fondamentalement social
contingence gouvernée par principes universels Fiske
esprit humain évolué pour opérer dans des mondes sociaux structurés par la culture
évolution de l’espèce
nouvau-né possède des capacités de pour s’insérer dans le monde social
capacités peuvent être réalisées en utilisant des modèles culturels spécifiques
cela médiatise l’interaction sociale = s’insérer dans des relations sociales harmonieuses
pleurer pour avoir des soins/ à manger
Kimura
le psychisme n’est pas un ensemble séparé et autonome de processus
existe et fonctionne en conjonction avec la culture
psychisme et un système ouvert qui fonctionne avec un cadre qui est déja structuré
Brunner = la culture donne forme à l’esprit
Modèle éco-culturel
essaye de comprendre comment se développent les caractéristiques psychologiques des personnes en fonction des différents contextes
relativisme culturel -> cultures = systèmes cohérents et incomparables
pas de théorie générale -> universalisme culturel
déterminisme universaliste -> recherches d’universaux psychologiques au-delà des différences culturelles
ethnocentrisme -> universalisme culturel (constitution mutuelle et dynamique de la culture et du psychisme
schéma du modèle éco-culturel
- Modèle reliant caractéristiques psychologiques à des facteurs de contexte
- Contexte écologique et sociopolitique influencent le comportement humain
- Variables d'arrière-plan :
+ Écologiques (influence de l'environnement)
+ Sociopolitiques (influence de la société et de la politique)
+ Biologiques (adaptation et transmission génétique)
+ Culturelles (transmission et acculturation)
- Ces variables influencent des processus au niveau de la population
- Caractéristiques psychologiques :
+ Observables (comportements, actions)
+ Inférées (pensées, émotions)
- Situées au niveau individuel
- Rétroaction entre les caractéristiques psychologiques et le contexte écologique/sociopolitique
- Les humains sont considérés comme des acteurs actifs dans leurs contextes sociaux et environnementaux
- Principes d'interdépendance dynamique entre les différents facteurs
contextes écologiques
phylogenèse -> histoire de l'espèce
adaptation de l’humain par rapport à l’environnement/milieu
grande partie de l’adaptation biologique se retrouve à ce niveau
ontogenèse -> tous les processus adaptatifs qu’une personne mobilise lors de son existence
se base sur l’expérience individuelle
important de savoir que l’influence de la culture ne peut se marque qu'à travers les processus d’adaptation ontogénétiques
la culture n’est pas innée -> ne peut qu'être acquise à travers la transmission culturelle
culture est transmise par l’éducation et elle à lieu dans la vie de chaque être humain
adaptation ontogénétique comprends des aspects biologiques
Degré d’accumulation de la nourriture - Barry, Child et Bacon
- Influence des contextes écologiques sur la culture et la psychologie
- Société de chasse et de cueillette :
+ Pas de crainte du stockage alimentaire
+ Mode de vie nomade et peu peuplé
+ Implications culturelles :
- Moins de différenciation des rôles de genre
- Rôle actif des femmes dans la subsistance du groupe
- Pas de spécialisation individuelle
- Société agricole et d'élevage à grande échelle :
+ Stockage important pour faire face à des périodes difficiles
+ Mode de vie sédentaire et densément peuplé
+ Implications culturelles :
- Plus de différences de rôles entre hommes et femmes
- Spécification des rôles en fonction du genre
- Influence des relations maritales sur les rôles
- Pratiques éducatives plus différenciées
- Valorisation des femmes et de leur liberté
- Moins de différences psychologiques entre filles et garçons dans les sociétés de chasseurs-cueilleurs
contextes sociopolitiques
- Formes d'organisation des états et des sociétés déterminées par l'histoire et leurs interactions.
- Rapports de pouvoir impliquant des institutions politiques telles que démocratie et dictature.
- Structuration sociale à travers des systèmes de castes et de classes sociales.
- Contrastes entre communautarisme et individualisme dans les sociétés.
- Impact économique sur la production de richesses et les modes de subsistance (nomadisme, sédentarisme, cueillette, pêche, chasse, agriculture, industries).
- Acculturation comme transformation lors de contacts interculturels.
- Influence sur la capacité d'une société à s'acculturer en facilitant ou entravant les rencontres interculturelles.
- Gouvernements responsables des politiques d'immigration et d'intégration régulant les flux migratoires et la présence des étrangers sur le territoire national.
processus au niveau de la population
• Adaptation culturelle : inventions permettant de s'adapter aux contraintes écologiques.
• Influence de l'histoire du groupe sur les individus et leur bagage culturel.
• Exemples d'adaptation :
+ Accumulation de nourriture → sédentarisme → système hiérarchique.
+ Élevage du bétail en fonction du contexte écologique.
• pas-tout les pratiques culturelles ont un caractère fonctionnel lié à la survie biologique.
• Croyances et valeurs qui constituent l'environnement et influencent le comportement.
• La culture est à la fois un processus d'invention et d'innovation, et le contexte dans lequel se déroule le comportement humain.
adaptation biologique - interaction entre adaptation culturelle et biologique
transformations génétiques liées à l’adaptation aux contraintes environnementales
sensibilité aux maladies
interactions entre adaptation culturelle et bio
boire du lait -> lactase (enzyme)
plupart des adultes possèdent plus
sauf dans les groupes dont les ancetres ont du se nourrir de lait (unique source de calcium)
aversion culturelle das certaines régions d’Asie et d’Afrique
(sociétés anciennement sans élévage)
influence de la prévalence des maladies infectieuses - Shaller et Murray
Épidémies: une des principales menaces
Normes comportementales pour les éviter!système immunitaire
comportemental
Comparaison de 71 régions
• Epidémies nombreuses: personnalité plus introvertie, normes sexuelles plus restrictives
• Corrélation entre la prévalence des épidémies et le collectivisme
processus entre le niveau de la population et le niveau individuel
Influences écologiques • Directes ou indirectes
• Exemple d’influence directe: illusions perceptives
• Hypothèse du monde charpenté (Segall, Campbell & Herskovits, 1966)
• Les personnes ayant grandi dans des environnements riches en rectangles auraient tendance à interpréter des figures non rectangulaires représentations comme des de formes rectangulaires vues en perspective
transmission génétique
processus bio et culturels sont liées (Berry)
transmission génétique proviens de la psy évolutive
comportements humains soumis à la sélection naturelle
articulation d’explications biologiques socioculturelles
dépend du contexte culturel
transmission culturelle
perpétuer les caractéristiques comportementales du groupe
comment on doit se comporter (bien ou mal)
Child ; vaut pour enculturation et socialisation
on est né avec une gamme énorme de comportements
on développe ses comportements et la gamme réduit
la gamme est acceptable en fonction des normes du groupe
Dimension Verticale
ce que les parents veulent transmettre de leur culture
les enfants aussi influencent les parents (actualités par ex)
Dimensions Horizontale
a partir des pairs de la nouvelle culture/origine
les amies, les enfants
Dimension Oblique
les autres adultes, les institutions de la nouvelle culture/origine
Enculturation
Herskovits
tout l’apprentissage qui a lieu pendant la vie à cause de ce qui est disponible pour l’apprentissage
*apprendre par observation = enculturation
Apprentissage sans enseignement délibéré
pas conscient de ce qui ne peut pas être appris
*on acquiert un accent de la région dans laquelle on grandit sans que qqn nous ai appris
socialisation
Efforts délibéré par les autres pour contrôler notre comportement et le rendre acceptable
volonté d’éduquer
influence des agents de socialisation
personnes qui ont du pouvoir
parents, enseignants…
si conflit : punitions, récompense ou comportements subtiles
Enculturation et socialisation
mènent à des similaritées comportementales à l’intérieur des sociétés et à des différences comportementales entre sociétés
processus aboutit à une différenciation entre sociétés et homogénéité à l’intérieur d’une même société
acculturation
concerne les processus d’influence mutuelle entre groupes culturels en contact
quand il y des endroits ou divers cultures se côtoient (société qui ont accueillie personnes issus de l’immigration)
cela s’ajoute au process de transmission culturelle du groupe d’origine sur le développement psy individuel
variables psychologiques
tous les aspects mesurables du comportement individuel dont on peut montrer qu’ils sont liées à des variables écologiques ou adapatatives
comportement observables
caractéristiques inérées
traits de personnalité, valeurs, motivvations, attitudes, compétences
modèle éco-culturel - Troadec
« La relation des variables écologiques et sociopolitiques avec le développement psychologique individuel est fonction d’un contexte épistémologique d’élaboration des connaissances par le sujet, sous l’effet du processus d’enculturation durant l’enfance »
les variables écologiques et socio politiques influencent la psicholigue individuelle à travers ces processus d’enculturation et de socialisation
ces processus se font aussi à travers une élaboration active du sujet
a travers la signification que le sujet attribue à ce qui est disponible
sujets restent sujets actifs