Dante Alighieri

Jelentősége

Összegzi kora tudományát, világképét, poétikai elveit

Toscanai olasz nyelvet akarja a tudomány és irodalom nyelvi rangjára emelni

Szép új stílus, dolce stil nuovo szellemében alkotja

Szerelem = istenség megközelítése

Születésének ideje-halálának ideje

1265-1321

Élete röviden

Firenzében születik

Ferencesek, dominikánusok rendjében végzi iskoláit, később Vergilius költészetét tanulmányozza

Beatrice Portinárit kilenc évesen ismeri meg, be nem teljesedett szerelme képe lesz, főleg hogy huszonévesen meghal, ideálként kezeli

Politikai pártharcok, pápaság és német-római császárság küzdelmének idejében él (utóbbit támogatja)

Guelf párt tagja, diplomáciai küldetése miatt elutazik, addig száműzik Firenzéből, kiábrándul a politikai küzdelmekből és sosem tér haza

Giotto reneszánsz festő barátja, ő festi meg arcképét

Isteni színjáték

Divina = utókor csodálata

Kevert műnemű az alkotás:

• epikus: fikciót beszél el, az emberiség egészéről szól

• lírai: én belső történéseit ábrázolja

• drámai: mert párbeszédes és jelenetszerű elmeket tartalmaz

Misztikus túlvilági utazás:

• pokol (Vergilius kíséri), tisztítótűz/purgatórium (Beatrice kíséri), paradicsom/mennyország (Szent Bernát kíséri)

• Vergilius: Kr.e .I. században él, 4. eklógáját Jézus megjövendőlésének tartják

• Elbeszélő, utazó is Dante, az ő személyes üdvözlésének a története - visszatér az utazó hogy elbeszélje történetét

Művét inkább isteni sugallatra készült alkotásnak mintsem komédiának tartotta

Számok

Száz éneke a számisztika szerint tökéletességet jelent: bevezető ének, és 3×33 ének - szentháromság

Egyedül a pokol 32, hiszen ott nem érvényesül a szentháromság

Tercina strófa: három, rímmel összefogott sor, jambusból

Idő, hely

Ptolemaioszi világkép és Dante képzelete szerint alakul = a föld a világmindenség központja, gömb alakú, főtengely északi részén a Golgota hegy, és Jeruzsálem

A tengely áthalad a kp.-n ahol Lucifer lakozik

Pokol: időtlen, történelemtől mentes örök sötétség

Purgatórium: földi világhoz hasonlóan időleges

Paradicsom: időn kívüli harmonikus világ, örök világosság

Jelentésrétegek

Jeruzsálem képe:

• szószerinti: a földi helyszín

• allegorikus: Krisztus temploma

• erkölcsi jelentés: az emberi lélek

• anagogikus, vagyis üdvtörténeti titkos jelentés: Isten országa

Utóbbi három: spirituális/teólógiai vagy allegórikus

Első szín

Kezdet: 1300 nagycsütörtök este, majd feljön a nap - első tavaszi nappal teremtették a világot, ekkor fogan meg Jézus

Vége: húsvét utáni csütörtök

35 éves

Domb: boldogság

Erdő: bűn és bűnös élet

Nap: isten

Vadállatok: földi boldogsághoz vezető akadályok

• párduc: a testiség, bujaság = francia királyság

• oroszlán: kevélység, gőg = firenze

• nőstényfarkas: pénz, hataloméhség = pápai udvar

Vergiliust nem ismeri fel - szégyelli is magát - ő nem kap üdvösséget hisz csak hamis istenekben tudott hinni (krisztus előtt születik)

Szereplői

Dante: bár egyéni üdvtörténet, ez útmutatás az emberiség számára - bűnből boldogsága meg nem lehet csak úgy átmenni

Agár: allegórikus hős, a császárságnak az eszményi államformának a jelképe ami üdvösséget hoz Itáliának hisz a császár isten kegyelméből uralkodik (univerzalizmus)

Isten három alakban: fiú - erény, szent lélek - szeretet, atya - tudás

Vergilius: vezető, pogányság költője

• Purgatórium tisztító tűze: vezeklés metaforája

• Új halál: második halál, ami a kárhozat

Beatrice: teológia, az istenismeret jelképe

Szent Péter: ő őrzi a mennyország kapuját

Szent Bernát: ő segít meglátni az Istent