Ética 1er semestre - 2do parcial

5.0(1)
studied byStudied by 122 people
learnLearn
examPractice Test
spaced repetitionSpaced Repetition
heart puzzleMatch
flashcardsFlashcards
Card Sorting

1/20

flashcard set

Earn XP

Description and Tags

- Bloque 2: Axiología y Ética (parte 2) - Bloque 3: La Ética en diversos contextos

Study Analytics
Name
Mastery
Learn
Test
Matching
Spaced

No study sessions yet.

21 Terms

1
New cards

Juicio valorativo

Afirmación, dictamen u opinión que emitimos respecto de determinado fenómeno. P. ej. que algo es bonito, bueno, feo, malo, etc.

2
New cards

Principios éticos

Guías que nos sirven para juzgar las acciones humanas.

3
New cards

Principio de beneficencia

Hacer bien una actividad y buscar hacer el bien a través de ella.

Nota: Para Aristóteles, lo bueno es lo que cumple bien la función (ergon) que le corresponde.

4
New cards

Bien intrínseco

Son cosas propias de una práctica. P. ej. Al ser doctor, salvas vidas.

5
New cards

Bien extrínseco

No son cosas propias de una práctica. P. ej. Al ser doctor, ganas dinero, pero no es algo propio de dicha práctica.

6
New cards

Principio de autonomía

Lo que es verdaderamente valioso solo lo es si lo elegimos de manera libre y voluntaria. Todos los seres humanos poseemos los mismos derechos y la misma dignidad.

Nota: Fue influenciado por Locke y Kant.

7
New cards

Principio de justicia

Dar a cada quién lo que le corresponde, es decir, lo que es su derecho. Es su derecho por diversas razones:

  1. Por ser humano
  2. Por cumplir con sus obligaciones
  3. En razón del esfuerzo realizado
  4. Por participación proporcional
  5. Por el cumplimiento de las leyes
8
New cards

Principio de no maleficencia

Lo primero es no hacer daño «primum non nocere». Hacer el bien y evitar el mal.

Nota: Principio básico de la ética según Santo Tomás de Aquino

9
New cards

Principio de responsabilidad

Que nuestras acciones no dañen ni a otras personas ni a otras cosas. Busca que incluyamos a la naturaleza en la responsabilidad que tenemos hacia los demás. Reformula el imperativo categórico de Kant.

Nota: Fue propuesto por Hans Jonas luego de los desastres de la II Guerra Mundial.

10
New cards

Principio material de la vida

Ante todo una vida digna. Busca que se desarrolle una vida libre de explotación y de injusticias. Nos dice que toda ética debe tener como referencia la vida misma.

Nota: Propuesto por Enrique Dussel, uno de los máximos exponentes de la filosofía de la liberación.

11
New cards

Determinar si algo es ético

Realizar una valoración moral.

12
New cards

Partes de la valoración moral

  • El sujeto valorador.
  • El objeto valorado.
  • El valor a tomar en cuenta.
13
New cards

Actos morales

Promueven valores morales de forma libre y voluntaria. P. ej. ayudar a los necesitados.

14
New cards

Actos inmorales

Cuando de forma libree y voluntaria se viola un valor moral. P. ej. robar o acosar.

15
New cards

Actos amorales

Aquellos en los cuales no podemos reconocer la práctica libre y voluntaria o la violación libre y voluntaria a un valor moral. P. ej. que un bebé llore y moleste en un lugar público.

16
New cards

La moralidad es dependiente …

Depende del contexto y las circunstancias en las que se realice. P. ej. usar pantalón prohibido por el reglamento de la escuela.

17
New cards

Códigos morales

Conjunto organizado de valores morales y normas que son asumidos por un grupo social determinado.

18
New cards

Código de Hammurabi

Uno de los más antiguos El dios Samash se lo entrega al gobernante Hammurabi. Basado en la ley del Talión «ojo por ojo, diente por diente»

19
New cards

Código medieval

Usada por los caballeros del medievo. Basada en los diez mandamientos de la religión cristiana.

20
New cards

Código prehispánico

Se recogió mediante los códices sobrevivientes. No todo el territorio mexicano tenía las mismas normas.

21
New cards

Normas comunes del código prehispánico

Respetar y obedecer a los mayores, los delitos usualmente tenían sanciones físicas y delitos como el adulterio, la embriaguez o el robo se sancionaban de manera particular porque herían el bien común.