Mga Kawikaan 15:1-4
Ang malumanay na sagot, nakapapawi ng galit, ngunit sa tugong marahas, poot ay hindi mawawaglit.
Ang dila ng may unawa ay nagbubunga ng kaalaman, ngunit ang bibig ng mangmang ay bukal ng kahangalan.
Ang paningin ni Yahweh ay nakatuon sa lahat ng lugar, ang masama at mabuti ay pawang minamasdan.
Ang magiliw na salita ay nagpapasigla sa buhay, ngunit ang matalas na pangungusap ay masakit sa kalooban.
Virgilio G. Enriquez
“Ama ng Sikolohiyang Pilipino”
1/118
Looks like no tags are added yet.
Name | Mastery | Learn | Test | Matching | Spaced |
---|
No study sessions yet.
Mga Kawikaan 15:1-4
Ang malumanay na sagot, nakapapawi ng galit, ngunit sa tugong marahas, poot ay hindi mawawaglit.
Ang dila ng may unawa ay nagbubunga ng kaalaman, ngunit ang bibig ng mangmang ay bukal ng kahangalan.
Ang paningin ni Yahweh ay nakatuon sa lahat ng lugar, ang masama at mabuti ay pawang minamasdan.
Ang magiliw na salita ay nagpapasigla sa buhay, ngunit ang matalas na pangungusap ay masakit sa kalooban.
Virgilio G. Enriquez
“Ama ng Sikolohiyang Pilipino”
Virgilio G. Enriquez (2)
ay nagsaad na ang sikolohiya ay tungkol sa kamalayan, ulirat, isip, diwa, kalooban at kaluluwa
Sikolohiya
ay tungkol sa kamalayan, ulirat, isip, diwa, kalooban at kaluluwa
Dr. Virgilio Gaspar Enriquez
kilala sa tawag na “Doc E,”
Santol, Bigaa, Bulacan
si Doc E ipinanganak sa
Nobyembre 24, 1942
si doc e ay ipinanganak noong
noong Agosto 31, 1994 sa California, USA
si doc e ay yumao noong
Pambansang Samahan sa Sikolohiyang Pilipino (PSSP)
itinatag ni Doc E ang __
Sikolohiyang Pilipino (1)
ay bunga ng karanasan, mga ideya at oryentasyon ng mga Pilipino
Sikolohiyang Pilipino (2)
sa pamamagitan ng pag-aaral nito ay higit na mauunawaan ng isang Pilipino ang sarili nang sa ganoon ay higit niya itong mapapaunlad
konsepto ng KAPWA
Sinabi ni Doc E na ang pinapahalagahan sa SP o core value ay ang
“sarili” at “iba”
“KAPWA,” Tagalog na salita na sumasaklaw sa konsepto kapwa ng
damdamin at kaalaman
Palaging nagsasalungatan ang
agham
Walang pagdududa na ang sikolohiya ay nangangailangan ng pag-aaral dahil ito'y isang
pag-iisip at pag-iimbestiga
Kailangan ng matamang __ upang maging patas ang pagbibitiw ng anumang reaksyong nakikita, narararamdaman at nasasaksihan
damdamin
ay tumutukoy sa KAMALAYAN at KALOOBAN. Kasama sa kamalayan ay ang kaalamang nararanasan ng isang tao
ULIRAT
Ibig sabihin ang pakikiramdam sa paligid ang tumutukoy sa
ISIP
Bilang sikolohiya, ang kaalaman at pag-unawa natin ay tumutukoy sa
Diwa
Mahirap ipaliwanag kung anong pag-uugali mayroon siya kasama ang kanyang asal. Ang kilos, ugali o asal ay tumutukoy sa
Kaluluwa
Maging kung pag-aaralan ng sikolohiya ang budhi ng isang tao ay tinutukoy nating
Lardizabal
Sa aklat ni __ Ang Sikolohiya ay isang agham ng pag-aaral sa kaugalian at karanasan ng mga organismong buhay
Sikolohiya (2)
isang agham ng pag-aaral sa kaugalian at karanasan ng mga organismong buhay
Sikolohiya (3)
- ito’y agham ng kaugalian kasama ang lahat ng uri ng mga pagtugon (responses) at pagpipigil (inhibitions) ng organismo sa nagaganap na kalagayan
Deskrisyon
Prediksyon
Pagkontrol
Layunin ng sikolohiya
Dalisay
Aplikasyon
Uri ng SIKOLOHIYA
Dalisay
may kinalaman sa pag-unlad at pagtuklas ng mga simulaing pangkalahatan at mga batas ng kaugalian. Higit itong interesado sa katotohanan kaysa sa aplikasyon nito
Sikolohiyang pangkalahatan
Sikolohiyang pambata
Sikolohiyang pang-adolescent
Sikolohiya ng pagkakaedad
Uri ng SIKOLOHIYA na Dalisay
Sikolohiyang pangkalahatan
na tumutukoy sa pangkalahatang pangkaugalian
Sikolohiyang pambata
na pinag-aaralan ang mga kaugalian ng mga bata
Sikolohiyang pang-adolescent
na may kinalaman sa pag-aaral ng mga adolescent
Sikolohiya ng pagkakaedad
kung saan may mga kagulangang namana dito ang pinag -aaralan
Aplikasyon
na ginagamit sa mga praktikal na sitwasyon ng buhay. Ang pananaliksik ng siyentipiko ay siyang inaasahan para makabatid at makaunawa
Sikolohiyang pang-edukasyon
Sikolohiyang pangnegosyo
Sikolohiyang pang-industriya
Sikolohiya ng pang-aangkop
Mga Halimbawa ng Sikolohiya na aplikasyon
Sikolohiyang pang-edukasyon
ang anumang natuklasan dito ay inilalapat sa edukasyon
Sikolohiyang pangnegosyo
sa negosyo inilalapat ang natuklasan
Sikolohiyang pang-industriya
inilalapat sa industriya ang mga natuklasan
Sikolohiya ng pang-aangkop
na naglalapat ng mga natuklasan ng sikolohiya sa pagtulong sa pag-aangkop ng sarili ng isang tao
Introspeksyon
Pagmamasid na palayon
pakikipamuhay
Sarbey
eksperimental
Pamamaraang ginagamit sa pag-aaral ng Sikolohiya
Introspeksyon
ay ang pagmamasid sa sariling kalagayan at mga proseso gaya ng pag-iisip at pagdama (soul searching)
Pagmamasid na palayon
kung saan ang tinitingnan ay ang kaugalian ng iba
pakikipamuhay
sa mga pag-aaralan katulad ng mga antropologist na nakikipamuhay sa mga tribu
Sarbey
pagkuha ng kuro- kuro sa pamamagitan ng tanong-sagot
eksperimental
- tulad ng eksperimento sa biyolohiya at pisika, kasaysayan ng buhay. Pinag-aaralan dito ang tao para matunton ang pagkalinang na partikular na anyo
Sikolohiya ng Wikang Filipino
Ito ay ang pag-aaral sa sikolohiya ng mga Pilipinong bunga ng karanasan, kaisipan at oryentasyong Pilipino na masasalamin sa biyolohikal, kognitibo, debelopmental, sosyal at kros-kultural na pagsusuri sa naging pag-unlad at tunguhin ng mga wikang kasangkot dito
suliranin
Ang pagbibigay ng wasto at malinaw na kasagutan sa “bakit” ay isang
makaagham na paliwanag
Ang tanging kasagutang makalulutas sa suliraning ito’y walang iba kundi isang
Pagkatao
personhood
Katauhan
humanhood, humanity
Kaalamang Bayang Dalumat ng Pagkataong Pilipino
ni Prop. Prospero Covar , isang antropologo, naglahad ng kanyang iskema ng "Istruktura ng Pagkataong Pilipino.“
Prop. Prospero Covar
"Kaalamang Bayang Dalumat ng Pagkataong Pilipino" ni
sasakyan
tinitingnan ng mga Pilipino ang katawan bilang
pag-iral ng kaluluwa at naniniwala na mayroon siya nito at naniniwala rin na pwede siyang ma-possess ng spirits
Ang lahat ng totoong Pilipino sa nakaraan, kasalukuyan at hinaharap ay naniniwala sa __
Hindi totoong Pilipino ang sinumang Pilipino na magsabi na hindi siya naniniwala sa __
Labas, Loob, Lalim
Pagkataong Pilipino
mukha
dibdib
tiyan
sikmura
Labas
Isipan
puso
bituka
atay
Loob
Kaluluwa (labas)
Budhi (loob)
Lalim
mukha
Sa __ nasasalamin ang samu’t saring karanasan. Salamin ang _ ng damdami’t kalooban ng pagkataong nililok ng kulturang karanasan
isipan
Katambal ng mukha ang
utak
ay nakaugnay sa isipan at ang isip ay ang pinagmumulan ng diwa, kamalayan, ulirat, talino, at bait
Pag-iisang dibdib
ang tawag sa pag-aasawa ng mga Pilipino
dibdib
ay ang pandama ng damdamin
puso
ang kaugnay ng buhay
pagtibok ng puso
ay tanda ng buhay
buhay
ay kaugnay sa pagsanib ng kaluluwa at pagkalagot ng hininga
bitukang sala-salabid
ay nangangahulugan ng buhay na punong-puno ng balakid. Naglalarawan ito ng kalagayan ng pagkatao
sikmura
Bahagi ng katawan ang __ na ginagamit na pantantiya ng damdamin, pagiisip, kilos, at gawa ng ibang tao
atay
ay ginagamit na panawas sa mambubunong upang makamit ang magiging kapalaran ng isang desisyon katulad ng kung itutuloy ang pagdaraos ng pishit o pangangaso.
madilaw ang atay
ay magtatagumpay ang isasagawang balak
maitim ang atay
sakuna ang susuungin
duwa
Sa pag-aaral ni Manuel, ang salitang kaluluwa, ikararuwa o kararua (Ilocano) at inikaduwa ay buhat sa salitang __dahilan sa dalawa ang kalagayan nito
19Hindi ba ninyo alam na ang inyong katawan ay banal na dako ng Banal na Espiritu na nasa inyo? Ang inyong katawan ay mula sa Diyos at kayo ay hindi sa inyong sarili. 20 Ito ay sapagkat binili kayo sa halaga. Luwalhatiin nga ninyo ang Diyos sa inyong katawan at espiritu. Ang inyong katawan at espiritu ay sa Diyos
1 Corinto 6:19-20 Ang Salita ng Diyos
wika ng katawan
ay isang uri ng pagpapahayag o komunikasyong hindi ginagamitan ng mga salitang binibigkas o isinusulat, Ito ay binubuo ng manerismo o kilos ng katawan, tindig o tikas, at anyo o hitsura ng mukha
komunikasyong kinesiko
ang tawag sa makaagham na pag-aaral ng galaw o kilos at ekspresyon ng katawan
likas na pagkatao (human nature)
pagkataong may sapi
ang tawag sa makaagham na pag-aaral ng galaw o kilos at ekspresyon ng katawan
Dimensyong heyograpikal
Dimensyong sosyo-ekonomiko
Dimensyong kontekstuwal
3 Dimensyon ng Pagkakaiba-iba ng Wika sa Pilipinas
Dimensyong heyograpikal
katangiang pisikal ng isang lugar na kinatitigilan ng isang pangkat ng mga tao
kinaroroonan -
lawak
hugis
topograpiya
klima
5 importanteng bagay tungkol sa dimensyong heyograpikal
sosyo-heograpiko
Rehiyunal na dayalek
Dayalek
Pagkabuo ng mga Dayalek
sosyo-heograpiko
dahilan ng pagkakaroon ng mga subgrupo ng isang wika
Rehiyunal na dayalek
ang tawag sa pag-uuring batay sa wikang sinasalita ng isang grupo ng tao sa isang lipunan
Dayalek
ang pagkakaiba-iba sa loob ng isang wika sa punto ng aksent, leksikograpiya, punto, pagbigkas, pagbibigay-kahulugan sa ilang salita
Bernakular
tumutukoy sa unang wika o mother tonque, ginagamit sa pang-araw na pakikisalamuha
Dimensyong Sosyo-Ekonomiko
Dulot ng pagkakaiba-iba ng kalagayan at katayuan ng isang tao sa lipunan
Sosyolek
barayti ng wika, bunga ng dimensyong sosyo-ekonomiko
Dimensyong kontekstuwal
baryasyong nagaganap sa loob ng isang indibidwal
nagkakaroon ng pagkakaiba sa pananalita ng tao batay sa sitwasyon o kontekstong kinasasangkutan niya
Tenor of discourse
tumutukoy ito sa relasyon ng mga taong nag-uusap sa isang sitwasyon. Ang relasyon ng mga taong nag-uusap ay nakakaimpluwensiya ng malaki sa paggamit ng pormalidad ng wika.
Mode of discourse
tumutukoy ito sa paraan o kung paano nag-uusap ang mga tagapagsalita -pasulat o pasalita. Sa pasulat madalas ay pormal ang mga salitang ginagamit kung ihahambing sa pasalita.
barayti ng wika
ay tumutukoy sa anumang kapansin-pansin na anyo ng wika o uri ng pananalita ng isang tao o grupo ng taong gumagamit nito. Kadalasan ay nakikita ito sa pagbigkas, intonasyon, estilo, pagbuo ng mga pangungusap, at bokabularyo.
idyolek
dayalekto
sosyolek
ekolek
pidgin
etnolek
creole
register
Barayti at Baryasyon ng Wika
Idyolek
ang uring ito ay tangi sa isa o pangkat ng mga tao na may komon na wika.
isang finger print ng isang tao dahil tanging kanya lamang. Dito makikita ang istilo ng isang indibidwal sa pagsasalita.
Dayalekto (2)
ang barayting ito ay inuuri ayon sa lugar, panahon at katayuan sa buhay ng mga taong nagsasalita at kabilang sa isang heyograpikal na komunidad
panrehiyunal o wikain
ang dayalekto ay tinatawag ding
Sosyolek (2)
wika ng mga beki o gay lingo
cono o conotic o conyospeak
Ekolek
tumutukoy ito sa mga salita na kadalasang nagmumula o sinasalita sa loob ng bahay
Pidgin
tumutukoy sa wikang walang pormal na estruktura. Nadedebelop dahil sa pangangailangan na makabuo ng isang pahayag.
Pidgin (2)
napaghahalu-halo ng nagsasalita ang kanyang unang wika sa wikang sinasalita ng isang komunidad ng bagong kinabibilangan niya
ang tawag sa proseso ng pagbuo ng paulit-ulit at panggagaya ng kahit mali mali, hanggang magkaintindihan ito.
Etnolek
barayti ng wika na nadedebelop mula sa mga salita ng mga etnolinggwistikong grupo
Creole
ito ay produkto ng pidgin na wika, kung saan, nadedebelop naman ang pormal na estruktura ng wika sa puntong ito.
ang tawag sa wikang nadedebelop sa isang pidjin at naging unang wika ng isang lugar
Rejister
ito ay tumutukoy sa mga salita na espesyalisadong nagagamit sa isang partikular na domeyn
Ito ay nakabatay sa uri at paksa ng talakayan, sa mga tagapakinig o kinakausap o kaya ay sa okasyon at iba pang salik