TEMA 1 - ARTE FENICIO Y TARTÉSSICO (S. VII - V a.C.)

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Barco fenicio Mazarrón (VII a.C.)

  • En los 90 se descubrió este barco autóctono, el cual se encuentran en el museo de arqueología acuática de Cartagena.

  • Ese barco llevaba la carga de lingotes de plomo. Otro estaba cargado de marfil.

  • Con estos barcos recorrieron el mediterráneo, se llevaron plata y plomo e hicieron sus primeras colonias.

2
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Bronce de carriazo (VII-VI a.C.)

  • Encontrado cerca Sevilla por Juan de Mata Carriazo, en el mercadillo de

antigüedades.

  • Hay agujeros en la parte de abajo donde colgarían campanas que harían ruido, por lo tanto es un bronce ceremonial.

  • Astarté representada como Athor (diosa vaca egipcia), pero sin orejas de vaca.

3
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Astarté de Galera (Granada, VII a.C.)

  • Diosa de la fecundidad porque tiene dos agujeros en los pechos donde emana la leche.

  • Va protegida por dos esfinges. Es de alabastro

  • Apareció en la tumba de un ibero del siglo IV, 300 años después.

4
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Tumba fenicia de Málaga.

  • Los fenicios mas adinerados se enterraban en urnas mas monumentales y de alabastro.

  • Era una estructura piramidal donde en el centro del sarcófago con dos capas cubiertas se colocó el ánfora de alabastro como urna cineraria, donde el muerto esta calcinado dentro.

  • El muerto solía llevar un escarapelo egipcio como elemento de protección.

  • Fuera del sarcófago tenemos el ajuar de la tumba (almacén de los productos de lujo mas preciados) y dos jarras (vino y ungüento).

5
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Alabastrones de Sexi.

  • Eran urnas funerarias que también servían para beber vino.

  • Tenían símbolos egipcios.

  • Hay un enano con la lengua fuera el cual es Bes, es un dios protector, barba, monstruoso con la lengua fuera y muchas veces con un falo enorme (fecundidad).

6
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Santuario de Carambolo (Sevilla).

  • Es un recinto amurallado con dos construcciones de culto y de almacén.

  • Sabían que era un santuario por el tesoro que había dentro.

  • Zonas de culto, de altar donde se hacen las ofrendas llamado piel de toro (tipología fenicia).

7
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Tesoro de Carambolo (Sevilla, s. VII-V a.C.).

  • Pulseras, collares y placas de oro en forma de piel de toro.

  • Las pulseras se lo ponía el sacerdote que oficiaba el culto.

  • Una teoría dice que las placas podían decorar las vacas o bueyes que se sacrificaban allí.

  • También encontraron una Astarté egipcia.

8
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Astarté del Carambolo.

  • Tiene una inscripción que es una representación de Astarté del antiguo egipcio.

  •  Ofrenda a la diosa Astarté.

  • Sedente con la peluca egipcia.

  • Los fenicios son aniconicos pero por contacto con pueblos mediterráneos empiezan a hacer imágenes, pero como carecen de tradición artística las imágenes las toman de las culturas con las que están en contacto.

9
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Sepulcros fenicios de Gadir (V a.C.)

  • La apariencia de las tumbas no tiene nada que ver con el cuerpo que se encontraba dentro, ya que la figura que aparecía era una divinidad (Baal Merkat y Astarté) que intervenía con el muerto para poder llegar al más allá.

  • Objeto de lujo.

  • Son testimonio de que en el siglo V empiezan a llegar sarcófagos como estos de fuerte influencia griega (rostros helenizados).

  • Las figuras se enterraban con ungüentarios.

  • Posible origen en Sicilia. Se encuentran sarcófagos muy similares allí.

10
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Dracma de finales del siglo IV de Gadir.

  • Es de 4 gramos ya habla de influencia griega en Cádiz.

  • Cuando el comercio mediterráneo se hace griego, en Cádiz se acuñan monedas también fenicias con los símbolos de la ciudad.

  • Anverso → Dios protector de la ciudad, Baal Melkart. Lo representan como a

    Heracles con la piel del león de Nerea y la clava (simbiosis entre Baal y Heracles).

  • Reverso → Símbolo de Cádiz, el atún.

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Estela de El Corchito (Badajoz).

  • Estelas de guerrero, aparece en zonas del ganado o zonas de paso.

  • En estas estelas pueden aparecer un solo guerrero o en pareja.

  • Elementos como la Panopia que es el conjunto de armas de un guerrero, el escudo circular, la lanza elemento de lucha y espada.

  • Elementos que no son de guerrero, como el peine, el espejo. Esto es porque según Tácito se acicalaban antes de la batalla.

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Estela de Almadén de la plata (Sevilla, 1000-800 a.C.).

  • Encontramos una pareja de guerreros de forma esquelética.

  • Creemos que fueron guerreros míticos de una ciudad o que formaban parte de un sistema de dos guerreros (Caudillos de Mérida).

  • Vemos imágenes de guerreros con armas, cascos y escudos, aunque también podíamos encontrar carros y peines representados.

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Tesoro de Aliseda (Badajoz, VII-V a.C.).

  • Este tesoro es fruto del expolio (lo trataron de vender en un mercado de antigüedades y los pillaron).

  • Lo mas probable es que fuera de unas tumbas (mujer y hombre porque hay elementos típicamente de ajuar encontrados en tumbas de mujer y hombre).

  • Destaca el cinturón → Escena de lucha contra el león, mito de herencia oriental.

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Cancho Roano (s. VI-IV a.C.)

  • Templo con grandes muros, diferentes estancias y almacenes, un pozo y un patio, un pasillo que distribuye las estancias y en el centro la sacra Santorum, en el que había un primer altar con forma egipcia.

  • Luego se pone encima de este altar el de piel de toro, el toro esta relacionado con Baal y se relaciona con la fecundidad.

<p><strong>Cancho Roano (s. VI-IV a.C.)</strong></p><ul><li><p>Templo con grandes muros, diferentes estancias y almacenes, un pozo y un patio, un pasillo que distribuye las estancias y en el centro la <strong><em>sacra Santorum</em></strong>, en el que había un primer altar con forma egipcia.</p></li><li><p>Luego se pone encima de este altar el de piel de toro, el toro esta relacionado con Baal y se relaciona con la fecundidad.</p></li></ul><p></p>
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Santuario de Turuñuelo (Badajoz, V a.C.)

  • Patio donde se realizó un sacrificio masivo de caballos, un asno y un perro.

  • Había una sala de banquetes (platos, bancos corridos y bañera donde se almacenaban líquidos rituales).

  • Hemos encontrado cerámica ática, un altar de “piel de toro” y una bañera que intuimos que tenía una función ritual.

  • Luego en 2014 se descubrió mármol del Partenón de Atenas en unos pies de una escultura clásica y unas cabezas que parecen indias que servían para decorar las paredes.

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Cabezas de Turuñuelo (siglo V a.C.)

  • No hay paralelos claros en ninguna cultura mediterránea.

  • En cuanto al rostro si se ve influencia griega.

  • Las orejas son enormes, y los pendientes son pendientes amorcillados normalmente son de oro, los iberos los llevaban.

  • Hay una teoría que dice que pudieron estar colgadas en las paredes del templo.

  • También podrían ser restos de esculturas vestidas, en ese caso podrían ser representaciones de culto.