anthropologie

que dit Deliege

l’idée de l’humain s’impose

quel est le changement majeur à la renaissance des lumières?

la passage du régime de transcendance à l’immanence donc que dieu est au centre de tout à celui de l’humain qui est au centre

quelles est la vision du 18 Siècles

Lumière Francaise et Philosophe allemand

quel est le débat dans le siècle des lumières

universalisme et relativisme. l(universalisme c’est chercher ce qui est commun dans les societe et relativisme c’est étudier les particularité de chaque culturel

Quel changement de vision de l’humain se produit de la Renaissance aux Lumières ?

Passage de la transcendance (référence à Dieu) à l’immanence (référence à l’humain).

Que devient l’humain dans cette nouvelle vision des siècles de lumieres ?

Un objet d’étude pour lui-même, dans toute sa diversité.

Quelle est la position des Lumières françaises sur l’humain ?

L’humain est unique et universel.

Quelle est la position de Herder et des philosophes allemands du XVIIIe siècle ?

Les cultures sont différentes, irréductibles et égales en valeur.

Quel concept Herder préfigure-t-il ?

Le relativisme culturel.

Quel anthropologue incarne le structuralisme

Claude Lévi-Strauss.

Quel courant met l’accent sur les particularités propres à chaque culture ?

le culturalisme

Quelle anthropologue américaine a étudié la culture japonaise pendant la Seconde Guerre mondiale ?

Ruth Benedict.

Comment s’appelle l’ouvrage majeur sur le Japon de Bénédicte Ruth ?

Le chrysanthème et le sabre

Donne deux exemples de débats actuels où universalisme et relativisme s’opposent.

Le port du voile, l’universalité des droits humains.

Comment l’image du « sauvage » change-t-elle au XIXe siècle ?

Elle passe de « bon et honnête » à « inférieur, primitif, sauvage » avec les expéditions coloniales.

Quel lien existe entre colonialisme et anthropologie au XIXe siècle ?

Le colonialisme favorise l’essor de l’anthropologie, qui s’éloigne progressivement du projet colonial.

Quels auteurs ont étudié le regard anthropologique sur l’Algérie colonisée ?

JC. Vatin et P. Lucas (L’Algérie des anthropologues, 1975).

Quel effet le colonialisme a-t-il sur l’anthropologie ?

Il pousse à étudier les peuples colonisés, puis l’anthropologie prend peu à peu ses distances avec la colonisation.

De quelle discipline fait partie l’anthropologie sociale et culturell

des sciences sociale

Quel est l’objet d’étude de l’anthropologie sociale et culturelle selon J. De Muynck ?

analyse des fondements culturels des sociétés humaines et de ce qui leur donne sens.

Que cherche à faire l’anthropologie selon R. Deliège ?

Traduire les valeurs et cultures de populations différentes pour les rendre compréhensibles à d’autres cultures.

Qu’est-ce que l’anthropologie étudie fondamentalement ?

L’altérité, c’est-à-dire ce qui fait l’autre et le sens de ce qu’il fait

quels exemples d’objets d’étude l’anthropologie peut analyser ?

Les rites, mythes, constructions de maisons et villages, systèmes de parenté.

Qu’étudiaient principalement les anthropologues au départ ?

Les sociétés dites « primitives » (petites populations, peu de contacts extérieurs, technologies simples).

Pourquoi le terme « société primitive » est-il critiqué ?

vient de théories évolutionnistes dépassées et est jugé raciste.

Comment D. Céfaï appelle-t-il la séparation entre anthropologie et sociologie à la fin du XIXe siècle ?

le grand partage

Qu’étudiait la sociologie au XIXe siècle ?

Les sociétés industrielles dites « complexes ».

Que sont devenues la plupart des anciennes sociétés dites « primitives » ?

Elles se sont ouvertes, monétarisées, intégrées dans des États nations, mais gardent certaines traditions

: Comment appelle-t-on le mélange entre tradition et modernité dans ces sociétés ?

l’hybridation culturel

Quelle école a appliqué l’approche anthropologique aux sociétés occidentales ?

l’ecole de Chicago

Quel livre célèbre de W. Whyte illustre l’approche de l’école de chicago

Street Corner Society.

Pourquoi parle-t-on de « fin partielle du grand partage » ?

Parce que les anthropologues étudient encore des groupes restreints, tandis que la sociologie reste souvent macro.

Que veut dire « décoloniser le regard anthropologique » ?

Enlever les préjugés hérités de la colonisation et adopter un regard féministe

Quelle est la méthode principale en anthropologie ?

observation participante ( enquête de terrain) S’immerger longtemps dans le milieu étudié pour voir « de l’intérieur ». pour Comprendre le point de vue des acteurs, leurs pratiques et leur sens, dans leur contexte.

Quel anthropologue a imposé l’observation participante comme norme ?

Bronisław Malinowski.

Quelles sont les 3 étapes d’une enquête de terrain ?

Se documenter, 2. Observer, 3. S’entretenir.

Quelles sont les deux formes d’observation ?

Observation objective (neutre, descriptive) et observation participante (interprétative, impliquée).

Quel lieu bruxellois illustre la complexité urbaine et culturelle étudiée par l’anthropologie ?

Les abattoirs d’Anderlecht. ca montre Leur capacité à intégrer de nouvelles populations et à mélanger cultures et identités.

Que cherche à comprendre l’anthropologie de l’espace ?

Les relations entre l’espace et les groupes humains, et comment ces relations donnent du sens aux société

Quelles sont les valeurs principales de la bourgeoisie du XIXe siècle ?

Argent investi, morale, fonctionnalité, famille nucléaire, intimité.

Comment est organisée la maison bourgeoise ?

Pièces spécialisées, séparation public/privé, invisibilisation des domestiques, contrôle d’accès.

Quelles sont les caractéristiques de la maison japonaise traditionnelle ?

Ouverture sur l’extérieur, limites floues avec l’espace public, primat de l’ordre collectif.

Que signifie « l’espace est une production sociale et symbolique » ?

L’espace est créé par la société et chargé de sens culturel.

Que signifie « l’espace est producteur de pratiques » ?

influence les usages et les représentations sociales.

Quand se développe le mouvement moderniste en architecture ?

Après la Première Guerre mondiale, surtout 1945-1975.

Quel est l’objectif principal du modernisme en architecture ?

Rompre avec la ville traditionnelle et créer des espaces ordonnés, fonctionnels.

Citer 3 caractéristiques architecturales modernistes.

Construction en hauteur, standardisation, séparation piétons/voitures

Qui est l’architecte principal de la Cité Modèle ?

Renaat Braem.

Quelle était la fonction sociale de la Cité Modèle ?

Logements collectifs pour ouvriers et employés, favorisant la vie collective.

Quelles critiques sont faites à l’architecture moderniste ?

Esthétique froide, isolement, manque d’appropriation, pathologies sociales.

Que montre l’étude de Chamboredon & Lemaire sur Massy ?

La proximité spatiale ne crée pas forcément de proximité sociale.

Que sont les “espaces entre-deux” ?

Espaces ni publics ni privés (coursives, halls…), sources de rencontres mais aussi de conflits.

Quel est le rôle double de l’espace selon Logements collectifs modernistes et relation espace-social ?

L’espace produit et est produit par le social.

Quelles sont les trois propositions de l’anthropologie de l’espace ?

• Tous les groupes humains donnent un sens à l’espace.

• Ce sens change selon le temps, le lieu et les groupes.

• Ne pas respecter ces rapports à l’espace peut avoir des conséquences variables selon la société.

Qu’est-ce qu’une limite pour les anthropologues ?

Une délimitation d’espace qui permet à un groupe de marquer sa place et d’affirmer son identité. c’est important Parce que ça aide à s’installer dans un lieu et à construire son identité individuelle et collective.

La notion de limite existe-t-elle dans toutes les sociétés ?

oui, c’est universel

Donne un exemple de limite forte et de limite faible.

• Forte : maison bourgeoise (séparation nette privé/public).

• Faible : maison japonaise traditionnelle (ouverte sur l’extérieur).

Quelle est la particularité sociale des Touaregs ?

Société nomade, matrilinéaire (filiation par la mère) et matrilocale (mari vit chez l’épouse).

Que signifie « kinetocracy » chez les Touaregs ?

Le pouvoir appartient à ceux qui peuvent se déplacer le plus.

Quelle est la logique spatiale de la médina d’Alger ?

Organisation en enclos imbriqués, priorité à la vie privée et à la communauté.

Quelles règles renforcent les limites dans la médina d’Alger ?

Endogamie, patrilinéarité, patrilocalité, surveillance des accès.

Quel était l’objectif des colonisateurs français en Algérie vis-à-vis de l’espace ?

Contrôler la population en modifiant l’organisation spatiale pour la rendre visible et surveillable.

Donne trois actions menées sur la médina d’Alger.

Destruction/percement, enclavement, transformation des bâtiments (désymbolisation).

Qu’est-ce que la « folklorisation » de la médina ?

Sa conservation comme attraction touristique, adaptée à un imaginaire exotique.

Quel effet ont eu les regroupements forcés en Kabylie ?

Standardisation des logements, rupture des solidarités de clan, tensions sociales.

Qu’ont fait les habitants de la Cité Frugès à Pessac ?

Modifié les maisons selon leurs besoins, détournant l’architecture initiale.