La traite négrière du XVIIIe au XIXe siècle

Cartes mémoires de vocabulaire et notions clés sur la traite négrière du XVIIIe au XIXe siècle d'après le cours d'histoire-géographie.

Traite négrière (ou traite des noirs)

Commerce des esclaves noirs achetés en Afrique par les européens et vendus dans la Méditerranée, le Moyen-Orient et l'Amérique du XVIIIe au XIXe siècle.

Justification religieuse de la traite

Justification basée sur le récit biblique (Genèse 9: 21-27) où Noé maudit son fils Cham, père de Canaan, la tradition chrétienne situant Canaan et sa descendance en Afrique à l'origine de la race noire.

Justification raciale de la traite

Croyance européenne selon laquelle les nègres appartenaient à une race inférieure devant servir les blancs, appartenant à la race supérieure.

Justification économique de la traite

Besoin de vendre les produits manufacturés européens, recherche de matières premières végétales et minières, et besoin d'une main d'œuvre gratuite.

Commerce triangulaire

Trafic d'esclaves noirs intégrant trois continents (Europe, Afrique, Amérique) dont les trois étapes figurent les trois côtés d'un triangle.

Ports négriers européens

Lieux de départ des navires négriers, dont les plus importants sont Liverpool, Nantes, Séville et Amsterdam.

Comptoirs des côtes atlantiques d'Afrique

Lieux de départ des esclaves situés sur les côtes d'Angola (Benguela, Loanda), du Loango (Cabinda, Malimba, Loango) et de Guinée (Ouidah, El mina, île de Gorée).

Destinations finales des esclaves en Amérique

Zones d'arrivée comprenant les côtes brésiliennes (Rio de Janeiro, Bahia, Pernambouc), les Caraïbes (Saint Domingue, La Havane) et le sud-est des États-Unis (Jamestown).

Conséquences économiques de la traite en Europe

Réalisation de bénéfices de plus de 80% par les négriers, permettant d'accumuler des capitaux qui ont favorisé le démarrage de la grande industrie au XIXe siècle.

Villes négrières européennes

Villes telles que Nantes (France) et Londres (Grande-Bretagne) construites et embellies de beaux immeubles grâce aux capitaux accumulés de la traite.

Conséquences démographiques de la traite en Amérique

Déportation de plusieurs millions de noirs africains du XVIe au XIXe siècle, entraînant le peuplement du continent et le métissage avec les autres populations.

Conséquences économiques de la traite en Amérique

Développement économique du continent grâce au travail des esclaves dans les grandes plantations et à l'exploitation des mines d'or, d'argent et de cuivre.

Apports musicaux africains en Amérique

Naissance du négro-spiritual, du blues, du jazz et du RnB aux États-Unis; de la samba et de la bossa nova au Brésil; du tango en Argentine et de la salsa à Cuba.

Vaudou

Religion animiste venue du Dahomey et introduite en Amérique par la traite des noirs.

Candomblé

Religion née au Brésil des croyances de plusieurs esclaves africains.

Rôle politique des noirs en Amérique

Mouvements d'indépendance avec le soulèvement de Toussaint Louverture à Saint Domingue créant la république d'Haïti, et déclenchement de la guerre de Sécession (1865) aux États-Unis.

Conséquences démographiques de la traite en Afrique

Dépeuplement de l'Afrique estimé entre 50 et 100 millions d'esclaves vendus, emportant les hommes et femmes en âge de procréer.

Conséquences économiques et sociales en Afrique

Désorganisation économique, abandon d'activités au profit de la vente d'esclaves, introduction du maïs, du manioc et de la canne à sucre, et émergence de la classe des marchands.

Conséquences politiques en Afrique

Instabilité causée par l'utilisation de fusils pour capturer des esclaves, entraînant des guerres à répétition, l'affaiblissement, le morcellement et la disparition de royaumes.

Penseurs abolitionnistes

Penseurs ayant très vite critiqué la traite négrière, la qualifiant de commerce honteux et inhumain d'êtres humains.

La traite négrière

Commerce des esclaves noirs achetés en Afrique par les Européens et vendus dans la Méditerranée, le Moyen-Orient et l'Amérique du XVIIIe au XIXe siècle.

Raison religieuse de la traite négrière

Justification européenne basée sur le récit biblique de la Genèse (9: 21-27) où Noé maudit son fils Cham (père de Canaan), la tradition chrétienne situant la descendance de Canaan en Afrique à l'origine de la race noire.

Raison raciale de la traite négrière

Conception des Européens considérant les nègres comme appartenant à une race inférieure devant servir les blancs, membres d'une race supérieure.

Raison économique de la traite négrière

Besoin des Européens de vendre des produits manufacturés, de rechercher des matières premières végétales et minières, et d'obtenir une main-d'œuvre gratuite.

Commerce triangulaire

Trafic d'esclaves noirs intéressant trois continents (l'Europe, l'Afrique et l'Amérique) dont les trois étapes figurent les trois côtés d'un triangle.

Schéma du commerce triangulaire

Représentation du trafic entre l'Europe, l'Afrique et l'Amérique : l'Europe fournit des tissus, de l'alcool et des fusils à l'Afrique ; l'Afrique fournit des ivoires et des esclaves à l'Amérique ; l'Amérique fournit du coton, du café et du sucre à l'Europe.

Ports européens négriers

Lieux de départ des navires négriers, dont les plus importants sont Liverpool, Nantes, Séville et Amsterdam.

Comptoirs des côtes atlantiques d'Afrique

Lieux de départ des esclaves situés sur les côtes d'Angola (Benguela, Loanda), de Loango (Cabinda, Malimba, Loango) et de Guinée (Ouidah, El mina, île de Gorée).

Destinations finales des esclaves en Amérique

Lieux d'arrivée des esclaves sur les côtes brésiliennes (Rio de Janeiro, Bahia, Pernambouc), dans les Caraïbes (saint Domingue, la havane) et dans le sud-est des États-Unis (Jamestown).

Conséquences économiques de la traite en Europe

Enrichissement des négriers avec des bénéfices de plus de 80%, accumulation de capitaux ayant favorisé le démarrage de la grande industrie au XIXe siècle et développement de villes comme Nantes et Londres.

Conséquences démographiques de la traite en Amérique

Déportation de plusieurs millions de Noirs africains du XVIe au XIXe siècle, contribuant au peuplement du continent et au développement du métissage.

Conséquences culturelles de la traite en Amérique

Apport de traditions africaines donnant naissance au négro-spiritual, au blues, au jazz et au RnB aux États-Unis, à la samba et la bossa nova au Brésil, au Tango en Argentine, à la Salsa à Cuba, ainsi que l'introduction du vaudou et du candomblé.

Vaudou

Religion animiste venant du Dahomey, introduite en Amérique par les esclaves africains.

Candomblé

Croyance religieuse née en Amérique de la fusion des croyances de plusieurs esclaves au Brésil.

Conséquences politiques de la traite en Amérique

Création du premier État noir indépendant (république d'Haïti) suite au soulèvement de Toussaint Louverture à saint Domingue, et déclenchement d'une guerre de sécession (1865) aux États-Unis.

Toussaint Louverture

Chef du soulèvement à saint Domingue qui a favorisé la création de la république d'Haïti, premier État noir indépendant.

Conséquences démographiques de la traite en Afrique

Dépeuplement du continent estimé à la vente de 50 à 100 millions d'esclaves noirs, emportant principalement les hommes et femmes en âge de procréer.

Conséquences économiques et sociales de la traite en Afrique

Désorganisation de l'économie africaine, abandon d'activités au profit de la vente d'esclaves, introduction du maïs, du manioc et de la canne à sucre, et émergence des marchands.

Conséquences politiques de la traite en Afrique

Instabilité des royaumes africains due à l'utilisation des fusils pour capturer des esclaves, guerres à répétition entraînant l'affaiblissement, le morcellement et la disparition de royaumes, ouvrant la voie à la colonisation.