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Ce jeu de flashcards couvre les concepts clés du cours de philosophie : technique, nature, vérité, science, conscience, travail, bonheur, liberté, devoir, justice, État et langage.
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Technique
Désigne n’importe quelle matière organisée ou réglée permettant d’atteindre un objectif non immédiatement accessible ou d’optimiser sa réalisation.
Méta-outil
Outil dont la fonction est de fabriquer ou d’améliorer un autre outil.
Construction de niche
Manière dont une population modifie son environnement écologique pour l’adapter à elle-même (ex : les galeries des vers de terre).
Homo faber
Concept de Bergson postulant que l’invention et la fabrication d’objets artificiels sont à la racine du développement de l’intelligence humaine.
Technique cumulative
Capacité humaine à transmettre et stocker des informations complexes (via le langage et l’écriture) pour perfectionner les techniques de génération en génération.
Paradoxe de la veste en laine
Idée d’Adam Smith selon laquelle la fabrication d’un objet simple nécessite la collaboration d’un nombre incalculable de savoir-faire préexistants.
Instinct (Pascal)
Faculté innée et immuable par laquelle les animaux produisent des techniques complexes (ex : ruches) qui n'évoluent pas.
Transhumanisme
Mouvement visant à apporter des modifications techniques à la nature humaine, au corps ou à l'environnement pour les améliorer.
Sentience
Capacité psychique à être affecté et à vivre des expériences subjectives positives ou négatives, comme le plaisir ou la douleur.
Conscience d’accès
État où plusieurs processus psychologiques se combinent pour transformer une entrée sensorielle en une sortie comportementale (ex : la vision).
Conscience phénoménale
Expérience subjective et qualitative de sa propre pensée ou de ses ressentis.
Animal-machine
Thèse de Descartes selon laquelle les animaux agissent mécaniquement sans esprit ni conscience, par opposition aux humains doués d'une âme.
Machine de Turing
Modèle mathématique inventant la notion d’algorithme capable de traiter des symboles selon des règles de transition.
Chambre chinoise (Searle)
Expérience de pensée montrant qu’une machine peut manipuler des symboles sans pour autant les interpréter ou les comprendre.
Identité personnelle (Locke)
Fait de se représenter comme une même personne à travers le temps grâce au souvenir de ses expériences passées.
Bateau de Thésée
Paradoxe illustrant comment un objet (ou un humain) peut changer toutes ses parties matérielles tout en conservant son identité.
Sublimation (Freud)
Processus involontaire par lequel une pulsion jugée inacceptable par le Surmoi est déguisée sous un motif socialement légitime.
Surmoi (Esprit)
Partie de la psyché représentant la conception idéale de soi, influencée par l’éducation et les modèles sociaux.
Vérité de fait
Proposition dont la véracité dépend de l'expérience et de l'observation (ex : E=mc2).
Vérité de raison
Proposition dont la preuve repose uniquement sur le raisonnement logique (ex : 2+2=4).
Scepticisme
Méthode philosophique consistant à douter de l'existence de la vérité et à suspendre son jugement pour atteindre l'ataraxie.
Ataraxie
État d'absence de souffrance et de trouble de l'âme recherché par Pyrrhon.
Axiome
Proposition considérée comme vraie sans démonstration, servant de base à un système de raisonnement (ex : les axiomes d’Euclide).
Falsificationnisme (Popper)
Principe selon lequel une théorie est scientifique si elle peut être soumise à des tests permettant de démontrer sa fausseté.
Positivisme
Courant de pensée affirmant que seule la science est objective et que tout ce qui en sort (ex : valeurs morales) est subjectif.
Hédonisme
Recherche du bonheur par la maximisation du plaisir et la réduction de la souffrance.
Eudémonisme
Conception du bonheur liée à la réalisation d'activités conformes à la nature rationnelle et morale de l'individu (Aristote).
Biens internes (MacIntyre)
Compétences et qualités durables acquises spécifiquement en réalisant une tâche précise (ex : aptitudes aux échecs).
Aliénation du travail
Condition de l'ouvrier réduit à une tâche répétitive et interchangeable, sans résultat sensé pour lui-même (Friedmann).
Libre-arbitre
Capacité de la volonté à choisir entre plusieurs actions possibles sans être totalement déterminée par des causes antérieures.
Amor fati
Théorie de Nietzsche consistant à aimer et accepter chaque détail de son existence telle qu'elle est.
Conventionnalisme
Thèse selon laquelle les devoirs moraux sont uniquement des normes sociales dépendant de l'époque et de la société.
Droit naturel
Ensemble de droits universels censés être évidents pour tout être humain, indépendamment du droit positif (Léo Strauss).
Déontologisme
Morale jugeant la bonté d'une action selon l'intention du sujet et non selon les conséquences.
Impératif catégorique (Kant)
Obligation morale absolue consistant à n'agir que selon une maxime que l'on peut universaliser.
Utilitarisme
Doctrine morale affirmant qu'une action est bonne si elle maximise la somme globale de bonheur pour le plus grand nombre.
Vengeance
Acte de punition partial exercé par la victime sous le coup de l'émotion, par opposition à la justice impartiale de l'État.
Équité
Principe consistant à adapter l'application de la loi générale aux particularités individuelles pour minimiser les inégalités réelles.
Voile d’ignorance (Rawls)
Situation imaginaire où les individus choisissent des principes de justice sans connaître leur future position sociale.
Consensus par recoupement
Idée de Rawls selon laquelle des citoyens ayant des valeurs divergentes peuvent s'accorder sur des principes de justice politique communs.
État de nature (Hobbes)
Condition hypothétique de guerre perpétuelle de tous contre tous où règne une totale insécurité.
Liberté comme non-domination
Principe du républicanisme où personne ne peut interférer de manière arbitraire avec la volonté d'autrui.
Grammaire universelle (Chomsky)
Théorie selon laquelle la capacité humaine à parler repose sur des structures linguistiques innées et génétiquement transmises.
Énoncé performatif
Phrase qui accomplit une action par son simple énoncé (ex : "La séance est ouverte").
Mimesis
Concept esthétique définissant l’art comme une imitation de la réalité ou de l’essence des choses.