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cours d’esthétique des années 1820-30 de Hegel. , publié de manière posthume en 1838.
les étudiants ont rassemblés certains de ses cours, dont le cours d’esthétique.Livre de 800 pages= gros monument.
Rappel 4 piliers historiques de L’hda
essentialisme, l’organicisme/biologisme, le classicisme, l’historicisme sans lesquels l’hda n’auraient pas pu émerger comme discipline retrouve le même cadre théorique mais qui est pensé d’une certaine façon. Arrive avec Vasari, se perfectionnent avec Winckelmann, on les retrouvent chez Hegel : à la fois en continuité et en rupture avec les 2.
Hegel Classicisme
Pense un moment classique de l’histoire de l’art, qui est le moment de la réalisation parfaite de l’essence de l’art (essentialisme), qui oriente toute l’histoire de l’art (historicisme). Pour ces trois auteurs, ce moment classique est le moment Grec
histoire contemporaine de l’art depuis fin XIXème siècle
En lutte contre l’essentialisme = on perd l’essentialisme . Donc on est d’une époque où on sait plus ce que l’art : tt peut devenir de l’art. Notre époque= époque epocha
epocha
vient du grec veut dire suspension du jugement , doute
Conséquences perte de l’essentialisme
on perd également les 3 autres piliers de l’hda. Histoire est ouverte à la contigence, à l’imprévisible, à l’intéderminitation
Roman Robert Musil , grand l’homme sans qualité
.Sans propriété, il n’y a pas de définition de L’homme. Nous sommes dans l’époque de l’art sans qualité.=) La de-essentialisation de l’art= naissance d’un art sans qualité.
Hegel “l’art nous invite à penser à examiner par la pensée et ceux non pour susciter un renouveau artistique ( souci de V et W) mais pour connaitre scientifiquement ce que c’est que l’art”
Hegel se sépare du projet de mémoire de V et W, pour faire une philo de l’hda comme science. Engendre comme histoire mais au sens forme comme discipline historique.
dés-essentialisation de l’art : • En 1839, pour la première fois on voit des images photographiques, faites par un système optique, chimique, mécanique. • Même principe avec le cinématographe en 1895 • Même principe avec l’IA ou toute nouvelle forme de création artistique qui apparaît ces derniers temps.
wasari et Winckelmann, les quatre modalités de l’histoire de l’art sur le mode du retour au canon de la beauté (beauté idéale), retour à une norme : Classicisme
retour à une origine dont l’artiste italien Vasari pensait qu’elle était toujours et entièrement neuve. Il fallait faire renaître la beauté grecque qui avait été supprimée par l’invasion des barbares. Chez Winckelmann, c’est + sophistiqué : il faut revenir à l’origine qui est encore présente malgré l’effacement du temps. Porte l’absence et la présence de l’art grec qui est mort. Pour Winckelmann, malgré cet effacement des temps, il faut continuer de re-saisir la beauté grecque.
Renaissance Chez Vasari et Winckelmann
Renaissance CHEZ ( Vasari) ou la simple renaissance ( Winckelmann) sont ceux de l’art contemporain : c’est l’art du présent qui est le soucis des historiens de l’art. Ce qui les intéresses c’est l’art du présent, le leur. Ils ne s’intéressent à l’art passé qu’à partir du souci de leur art présent et de l’intérêt du présent.
Leurs histoires de l’art mémoire du présent. relèvent de la mémoire dans le sens du soucis du passé à la mémoire du présent