Leçon 3 - Enseignement et éducation

Genre: Histoire, Arts et réprésentations

Eduquer, enseigner: premiers pas vers l’émancipation

Nombreux travaux ont montré le rôle que joue l’école dans la fabrication des inégalités entre les sexes

—> Compétences supposées des filles et des garçons dans les disciplines scientifiques

Enseignement: vecteur privilégié des stéréotypes de genre?

• La lutte pour un enseignement pour filles est indissociable de leur émancipation

• Depuis Jean-Jacques Rousseau, on admet qu’il faut éduquer différemment les filles des garçons parce que il’y a des différences entre eux…

  —> Rôle de l’école, rôle de l’enseignement, rôle de la famille?

Une socialisation différenciée —> quelques exemples

• Aujourd’hui, en Belgique, une récente enquête bancaire révèle qu’un garçon reçoit plus d’argent qu’une fille

• Aujourd’hui, aux Etats-Unis, les parents font moins sortir les filles que les garçons… pour jouer?

  —> il’y a peu d’espaces pour urbaines pour les filles: le parcs pour faire du skateboarding sont partout… est-ce que les filles aiment plus lire que sortir?

—> La menace du stéréotype: un rôle determinant!

L’impact des jouets

• Martine à la maison (image d’une fille qu’est en train de nettoyer, tandis que un fils derriere lève une chaise…)

• Martine fait la cuisine (la fille qui cuisine

• Martine petite maman

• Martine à l’école

Les jouets seraient-ils sexistes?

• L’univers des jouets correspond encore aujourd’hui à une vision très traditionnelle de la séparation des tâches selon le sexe

• Les différents jouets proposés aux filles et aux garçons dès leur plus jeune âge par les parents ou par les professionnel.le.s de l’enfance «les influencent bien avant qu’ils ne puissent manifester des préférences» (Isabelle Collet)

• les rayons mixtes sont de plus en plus petits

  —> c’est chouette mais…

  —> pour les garçons ils sont plus difficiles

  —> e.g. les legos

Barbie

• crée par Mattel dans les années 90

• au début Barbie parlait disant qu’elle n’aime pas les maths…

  —> des féministes américaines l’ont retiré du marchée

• la première fois qu’on voit une poupée femme sans un bébé

• plus d’un milliard de ventes

• symbole de l’occident

• critiqué parce qu’elle ne correspond pas à la taille humaine

Et en Belgique? Un peu d’histoire…

—> Zoé de Gamond (1806-1854):

• Fait partie des femmes engagées de la Révolution belge

• Vit dans un milieu cultivé; pionnière de l’éducation des femmes belges

  —> ouvre une école d’adultes pour femmes ouvrières suivie d’une école normale

• Attirée par le saint-simonisme et le fouriérisme (=proto-socialisme)

• questionne les conditions de femmes —> elle souhaite leur émancipation —> se batte pour la sortie des femmes de l’ignorance

Une citation

«C’est avec toutes les femmes de toutes les conditions et de toutes les classes, que je veux que les femmes s’associent de cœur et d’esprit. Je veux, que cessant d’être étrangères les unes aux autres, elles se traitent en sœurs. Je veux que le pacte social, cessant d’être un mot vide de sens pour les femmes, leur devienne obligatoire, qu’elles se soutiennent en toutes choses, que les riches partagent avec les pauvres, que les puissantes sympathisent avec les humbles» (1834)

L’émancipation pour Zoé

• «n’est plus un droit, c’est un fait»

Mais:

«Il est absurde de dire ou de penser que la femme, pour devenir l’égale de l’homme doive partager ses fonctions ou devenir semblable à lui, car il est bien évident que c’est précisément de cette disparité dans sa nature et dans ses fonctions que naît l’harmonie sociale et la sympathie des deux sexes» —> féminisme differentialiste

Échec et premières critiques

L’école normale doit donner une instruction convenable aux femmes qui se destinent à l’enseignement, à toutes «ces jeunes personnes sans fortune, appartenant à des familles respectables, qui, faute, de trouver les moyens d’acquérir gratuitement de l’instruction, croupissent dans l’ignorance la plus avilissante»

Et déjà un premier “anti-féminisme”

«pauvre Bas-Bleu, lorsque le cœur vous brûle

N’écrivez pas mais prenez un mari

Le temps cruel a-t-il pu dessécher

Et vos beaux bras et vos mains grassouillettes?

C’est un grand mal, mais pourquoi s’en fâcher?

Si chaque instant amène quelque ride

Sur ce visage aux célestes contours

Pauvre Bas-bleu, pauvre et vieille invalide

N’écrivez pas, mais tricotez toujours»

Le temps de la reconnaissance

• Zoé part avec Giovanni Gatti à Paris

• Spécialiste réputée de la philosophie et de la doctrine de Fourier

La realisation du phanlanstère de Citeaux

• 1842

• une communauté sociétaire, utopiste, «créer une société dans la société»

  —> Désastre financier

  —> Retour à Bruxelles

Le retour à la réalité

• La foi dans le politique s’estompe

• Le mariage d’amour entre féminisme et politique se transforme en mariage de raison

• Elle préfigure la phase éducative dans laquelle le féminisme entre peu à peu

Et en Belgique? L’enseignement au coeur du débat politique

• Au 19^ème siècle: l’école primaire a pour vocation de moraliser et de dresser les classes populaires

  • la moralisation avant l’apprentissage

  • la christianisation

• Frère-Orban:

  • «Pour l’ordre public, un curé de village vaut mieux que cent gendarmes»

    • minimiste liberal (pas catholique)

La loi du 19 mai 1914 sur l’enseignement primaire

• obligation d’aller à l’école pour tous

• sans doute une première mesure « égalitaire » puisqu’elle soumet les deux sexes à l’obligation de fréquenter l’école jusqu’à 14 ans

• mais les écoles secondaires n’existaient pas pour les filles —> la loi de 1850 concernant l’enseignement moyen ne s’adresse qu’aux garçons

L’enseignement primaire doit former? Théodore Baun, professeur de pédagogie (1856)

«une femme pieuse, chaste, soumise, humble, dévouée, courageuse, laborieuse, modeste, économe» ….

Car «épouses et mères, telle est la destinée des femmes, à ce but sacré doivent donc tendre leur éducation et leur instruction»

Mais pourtant l’école primaire ne répond pas aux attente

Les ouvrières sont de piètres ménagères et l’analphabétisme reste toujours aussi important chez les filles (55%!!! entre 1861 et 1875)

L’education fournie à la jeune bourgeoise

• la destine à devenir une parfaite maîtresse de maison

• Cette situation satisfait la bourgeoisie libérale jusqu’au milieu du 19^ème siècle (garantie de vertu et de moralité)

Isabelle Gatti de Gamond (1839-1905)

• fille de Giovanni Gatti et Zoé de Gamond

• une rue à Uccle (rue du Marais) —> le nom d’une école normale pour les filles

  —> ouvré en 1864

  —> pour former un futur liberal avec langues modernes (e.g. allemand)

  —> pas habituelle à son époque!!!

Une citation

“On ne saura jamais, chaque fois qu’on ouvre une porte aux femmes, l’importance de la révolution qui va s’accomplir”

Donc, dans la vie politique belge, les femmes sont perçues comme?

Comme des chevaux de Troie au sein des familles libérales.

«On est toujours bien plus fils de sa mère que de son père»

Gatti de Damond et son oeuvre

La revue des écoles (1878) de Jan Verhas (1834-1896)

Une autre citation

«N’oubliez pas je vous prie, qu’il s’agit de l’entreprise de deux femmes qui, par leurs efforts, ont relié 1830 à cette fin de siècle, deux longues vies vouées à une idée, l’éducation et l’émancipation de la femme et  qu’autour d’elles des milliers de femmes et de jeunes filles ont lutté et souffert pour l’affranchissement de la conscience féminine» (1899)

L’enseignement universitaire en Belgique 1/2

• 1880: trois femmes demandent leur inscription à l’ULB

• Quelques difficultés:

• 1890: loi sur la collation des grades académiques (subordonne l’admission des étudiants à un diplôme d’humanités anciennes qui… n’existe pas pour les filles)

  —> seulement à partir de 1920 les filles pouvaient aller à l’université (à l’école de Gatti il’y avait une section pré-universitaire pour aider les filles à y accéder)

L’enseignement universitaire en Belgique 2/2

• Les étudiantes sont contraintes de passer devant un jury central

• Création d’une section pré-universitaire aux Cours d’éducation (1891)

• 1880-1914: 1292 étudiantes s’inscrivent dans les universités (ULB, Liège et Gand)

• Nombreuses étrangères

Les caricatures et stéréotypes ont la vie dure

L’affaire Popelin

• Marie Popelin (institutrice dans l’école de Gatti)

  —> célibataire et sans enfants (—> pouvait pas devenir avocat)

• Diplômée en droit (1888) demande son admission au Barreau de Bruxelles

• Refus. Coup de tonnerre

La naturalisation de la femme et débuts d’un premier féminisme structuré en Belgique

Le Procureur-général invoque:

«la nature particulière de la femme, la faiblesse relative de sa constitution, la réserve inhérente à son sexe, la protection qui lui est nécessaire, sa mission spéciale dans l’humanité, les exigences et les sujétions de la maternité, l’éducation qu’elle doit à ses enfants, la direction du ménage et du foyer domestique confiée à ses soins qui la placent dans des conditions peu conciliables avec les devoirs de la profession d’avocat et ne lui donnent ni les loisirs ni la force ni les aptitudes nécessaires aux luttes et aux fatigues du barreau»

Les conséquences de l’affaire Popelin

• Un petit groupe composé d’hommes et de femmes décide, sous la direction de Marie Popelin et de Louis Frank, de poursuivre la lutte

• La Ligue belge du droit des femmes, première organisation féministe belge, fondée en 1892, semble être la meilleure réponse aux arguments du procureur Van Schoor

• L’acte fondateur de la Ligue -et donc du féminisme belge- se déroule le 27 novembre 1892, à l’Université libre de Bruxelles.

• Le juriste et futur prix Nobel de la Paix et allié inconditionnel de Marie Popelin, Henri La Fontaine, préside les débats. Il précise d’emblée ses positions et l’esprit dans lequel La Ligue souhaite travailler : «Nous voulons que les femmes restent femmes… Mais nous voulons qu’elles soient des femmes réelles et non plus des servantes, des ménagères ou des mondaines. Nous voulons qu’elles participent à la vie intellectuelle des hommes et qu’elles soient capables d’élever des fils… Nous voulons leur donner la plénitude de leurs droits pour qu’elles deviennent pleinement conscientes de leurs devoirs»

Les femmes à l’université: un pur gaspillage d’argent?

Et aujourd'hui?

• La féminisation existe bien à l’université

• Plus de 50% des étudiants sont des étudiantes

MAIS: 11% des femmes en informatique et 17% en sciences appliquées

STEM - Un enjeu particulier actuel

—> Les femmes et les startups

• En Europe: 15%

• En Belgique: 13,7%

Pour une égalité des chances

• Mixité acquise depuis 1970

  —> Espoir: croyance que celle-ci devait mettre fin à l’inégalité entre les sexes

• Rôle des manuels scolaires

  • Les femmes y sont présentées systématiquement dans des rôles sociaux peu prestigieux

• Interactions différentes en classe avec les filles et les garçons produisant un effet «Pygmalion»

Effet pygmalion, effet des attentes

=la relation qui existe entre le potentiel que l’on prête à un individu et sa capacité à le délivrer effectivement

• Enseignant.es véhiculent sans le vouloir des normes et stéréotypes

  —> «Je pense donc tu es»

  —> sorte de présomption de compétence

  «Dès que les professeurs commencèrent à le traiter en bon élève, il le devint véritablement: pour que les gens méritent notre confiance, il faut commencer par la leur donner» (Marcel Pagnol, Le temps des amours)

Rousseau (1762)

Estimait que «cultiver chez les femmes les qualités de l’homme et négliger celles qui leur sont propres, c’est visiblement travailler à leur préjudice»

Directeur d’une école privée parisienne (2010)

«La fille doit être élevée pour être une femme et le garçon pour être un homme» 

«On ne peut pas éduquer une fille à sa féminité et un garçon à sa virilité avec les mêmes méthodes»

Lutter contre les stéréotypes de genre et sexisme