HUKUM MAD TAMKIN

SEMPURNAKAN TAJWIDMU

Apakah maksud Mad Tamkin dari segi bahasa dan istilah tajwid?

Dari segi bahasa Mad bermaksud memanjangkan manakala Tamkin bermaksud menetapkan atau memantapkan, manakala dari segi istilah tajwid pula ia bermaksud hukum memanjangkan sebutan suara yang berlaku apabila bertemu dua huruf Ya ( ي ) dalam satu kalimah, di mana Ya pertama bersabdu (bertasydid) dan berbaris bawah, manakala Ya kedua pula berbaris mati (sukun).

Berapakah kadar harakat bagi Mad Tamkin dan bagaimanakah cara membacanya dengan betul?

Kadar panjang bagi bacaan Mad Tamkin ialah 2 harakat (dua ketukan) dan cara membacanya adalah dengan menekankan sebutan pada huruf Ya pertama yang bersabdu terlebih dahulu sebelum memanjangkan suaranya ke atas huruf Ya kedua yang mati bagi memastikan bunyi sabdu itu jelas dan tidak tertinggal.

Berikan contoh potongan kalimah al-Quran bagi hukum Mad Tamkin berserta huraiannya.

Contoh yang paling jelas ialah kalimah النَّبِيِّـۧنَ (An-Nabiyyiina) atau حُيِّيتُم (Huyyiitum) di mana kita dapat melihat kedudukan dua huruf Ya yang bergandengan, iaitu Ya pertama mempunyai tanda sabdu serta baris bawah manakala Ya kedua di hadapannya ditulis dalam bentuk Ya kecil atau Ya sukun yang wajib dibaca panjang 2 harakat.

Bagaimanakah cara membezakan antara hukum Mad Tamkin dengan hukum Mad Tabi'i yang biasa pada huruf Ya?

Perbezaannya terletak pada kehadiran tanda sabdu, di mana Mad Tabi'i biasa hanya melibatkan huruf berbaris bawah bertemu Ya mati tanpa ada sabdu (contohnya Fii / فِى), manakala Mad Tamkin wajib mempunyai tanda sabdu ( ّ ) pada huruf Ya pertama yang berfungsi untuk memantapkan sebutan huruf tersebut sebelum dipanjangkan.

Cari hukum Mad Tamkin dalam potongan ayat Surah Al-Baqarah ini:

(وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ) berserta ulasannya.

Hukum Mad Tamkin dalam ayat tersebut berada pada kalimah النَّبِيِّينَ kerana terdapat pertemuan dua huruf Ya dalam satu kalimah di mana Ya yang pertama berbaris bawah serta mempunyai tanda sabdu (ـبِيِّـ) dan diikuti dengan Ya kedua yang mati, lalu ia wajib dibaca dengan kadar 2 harakat.