Teología de la Creación

Flashcards de vocabulario y conceptos clave sobre la Teología de la Creación basadas en las notas de clase provistas.

Creación

Acto libre y amoroso por el cual Dios es la causa de un universo esencialmente bueno, sacado de la nada y puesto a disposición del hombre, inaugurando el tiempo de la historia.

Monismo (Panteísmo)

Concepción teológica o filosófica que niega que pueda existir algo distinto de Dios, o que contempla la realidad visible como una emanación necesaria de la divinidad.

Dualismo

Postura que sostiene que la realidad no es fruto de la acción divina, sino de una pluralidad de principios preexistentes que se oponen a Dios.

Etiología

Género literario que explica un fenómeno del presente a partir de un hecho del pasado; es histórica si parte de un hecho real o mítica si recurre a una leyenda.

Henoteísmo

Actitud religiosa caracterizada como un monoteísmo práctico, en la que se admite la existencia de varios dioses pero se rinde culto a uno solo.

Bará

Verbo hebreo reservado exclusivamente para acciones divinas, cuyo efecto es algo totalmente nuevo y producido sin materia previa.

Los cielos y la tierra

Expresión hebrea bíblica utilizada para designar el universo en su totalidad y el conjunto de todas las cosas creadas.

Katabolé Kosmou

Expresión del Nuevo Testamento utilizada como punto de referencia para distinguir lo que precede a la creación (la eternidad divina) de la historia humana posterior.

Despotes

Término griego aplicado a Dios como Señor omnipotente en la oración judía y en la liturgia cristiana primitiva, frecuentemente vinculado a la acción de crear.

Decreto Firmiter

Definición solemne del Concilio IV de Letrán (1215) que proclama a Dios como único principio creador de lo espiritual y corporal de la nada, e indica que el mal proviene de la voluntad de las criaturas.

Partícula simul (en el Concilio IV de Letrán)

Término tomado de Eclesiástico 18, 1 interpretado por la teología (como Santo Tomás) no como simultaneidad temporal de la creación, sino como la inclusión de todas las criaturas en el mismo plan creador.

Creatio ex nihilo

Doctrina que afirma la negación de todo sustrato o materia preexistente al acto creador, estableciendo que el ser de todas las cosas depende totalmente de Dios.

Creación en el tiempo

Enseñanza que sostiene que el mundo no ha existido siempre, sino que tiene un comienzo temporal concreto y fue creado «con el tiempo» como una propiedad intrínseca suya.

Creación continuada

Acción permanente de Dios que prolonga el acto inicial para sostener a las criaturas en la existencia y actuar constante y dinámicamente en lo creado.

Conservación

Aspecto de la creación continuada mediante el cual la acción divina mantiene a las cosas en la existencia evitando que retornen a la nada.

Concurso natural

Participación activa de Dios como causa trascendente en las operaciones y acciones de las criaturas (causas categoriales), posibilitando su obrar con personalidad y autonomía propia.

Providencia

Plan salvífico de Dios que orienta, rige y gobierna los destinos del mundo y de la historia hacia su fin supremo.

Autonomía de lo creado

Principio según el cual el mundo posee leyes armónicas propias que regulan su desarrollo y deben ser respetadas por el ser humano y las ciencias, sin significar independencia absoluta del Creador.

Gloria de Dios (en el acto creador)

Fin de la creación consistente en la manifestación y comunicación gratuita de la bondad y amor de Dios a las criaturas, no para perfeccionar a la divinidad sino para hacer participar a la criatura del bien divino.

Cristocentrismo de la creación

Eje teológico del Nuevo Testamento según el cual Jesucristo es la clave, el mediador, el centro de cohesión y el fin último de toda la obra creadora y salvífica.