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Quién es el autor de “el eclipse”?
Augusto Monterroso, escritor guatemalteco (1921-2003)
Menciona tres datos importantes sobre Augusto Monterroso
Se exilió en México en 1944 por oponerse a la dictadura de José Ubico
Publicó Obras completas en 1959
Ganó el Premio Nacional de Literatura (1997) y el Premio Príncipe de Asturias (2000)
Quién es el protagonista de la narrativa cultural?
Fray Bartolomé Arrazola, un misionero español en Guatemala durante el reinado de Carlos V
Cómo es Bartolomé Arrazola?
Es culto, seguro de sí mismo, conocedor de Aristóteles y arrogante al subestimar a los indígenas
Cuál es el verbo nuclear secundario?
Subestimar - el fraile subestima la inteligencia y los conocimientos de los mayas
Quiénes son los personajes secundarios más importantes?
Los indígenas mayas, un indígena que recita las fechas de los eclipsses, el rey Carlos V y Aristótles
Cuál es el conflicto principal de la historia?
Civilización vs. barbarie - la supuesta superioridad europea frente a la sabiduría indígena
Qué conflicto secundario aparece en “el eclipse”?
Colonialismo vs. amancipación - los mayas muestran independencia intelectual frente al poder colonial
Dónde ocurre la historia?
En la selva de Guatemala, territorio histórico de la civilización maya
Menciona dos escenarios específicos
La selva donde viven los indígenas y está el altar de sacrificios
El convento de Los Abrojos, en España, donde el fraile estudió teología y filosofía
momento uno
Arrazola se pierde y es capturado
momento dos
recuerda su vida en el convento
momento tres
intenta engañar a los indígenas con el eclipse
momento cuatro
los mayas descubren su mentira
momento cinco
Lo sacrifican y recitan las fechas de los eclipses
Qué tipo de narrador tiene el cuento?
Omnisciente, no participa en la historia y expone los hechos de forma casi objectiva
Qué tipo de justicia se muestra en “el eclipse”?
Justicia intercultural - promueve el respeto mutuo y el reconocimiento entre culturas distintas
Cuál es la enseñanza principal de la narrativa?
No debemos menospreciar ni imponer una cultura sobre otra. El conocimiento y el respeto deben ser mutuos