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L'exigence fondamentale de la psychologie est de fonder ses modèles en raison. Pour cela, la psychologie s'appuie sur une méthodologie pour garantir ses connaissances sur le psychisme ; c'est à partir de ces connaissances validées qu'elle conçoit ensuite ses pratiques.
Une croyance vraie justifiée, c'est-à-dire une représentation vraie dont celui/celle qui l'assume peut rendre raison (logon didonai). Gettier (1963) a montré (avec l'exemple de la Twingo de Tom) que des croyances peuvent être vraies et justifiées par accident sans être de réelles connaissances.
1) L'expérience subjective (ce qui se donne dans la conscience avec pour origine le cogito cartésien), associée aux méthodes phénoménologiques.
2) L'expérience empirique (observation sensible objective), associée aux méthodes expérimentales.
Une théorie scientifique est un consensus intersubjectif entre chercheurs tourné vers la construction de l'objectivité. Elle ne décrit pas la réalité de manière exacte, mais vise à l'expliquer.
Pour Piaget, l'épistémologie est génétique, constructiviste et interdisciplinaire.
La tension entre le souci de fondation objective (méthode expérimentale, explication causale) et le souci de rendre compte de la singularité de l'expérience (compréhension des mondes subjectifs).
"Nous expliquons la nature, nous comprenons la vie psychique".
L'explication causale:
> vise l'objectivité absolue
>requiert la neutralité de l'observateur.
La compréhension:
>s'intéresse à l'expérience subjective et
>relève toujours d'une interprétation infiltrée par les représentations et émotions du clinicien.
Il est impossible de comprendre la souffrance d'un patient en s'adressant uniquement à sa raison. En effet, la psychopathologie s'explique par la puissance de processus inconscients de défense. Ces mécanismes internes tendent à être plus forts que la volonté consciente du sujet, ce qui explique pourquoi un patient souffrant de TOC se retrouve enfermé dans des rituels irrationnels alors même qu'il souhaite consciemment s'en libérer.
Selon l’épistémologie des vertus anglo-américaine(Pouivet, 2020), la connaissance repose sur la motivation de l'agent à atteindre le vrai de façon fiable : la fiabilité de ses vertus intellectuelles(qualités internes et la disposition psychologique du chercheur) remplace ainsi le respect de normes externes comme réponse au problème de la justification.
L'analyse logistique étudie la validité des structures de connaissance à chaque palier d'équilibre atteint.
La méthode génétique étudie la genèse réelle de ces structures via la méthode historico-critique( étude connaissances sous angle soc et histo) et la méthode individuelle psychogénétique (chez l’indiv, de l’enfant à l’adulte).