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amorce
Au XIXe siècle, le roman devient un espace d’exploration des passions humaines et de leurs excès, dans un contexte marqué par le romantisme et le développement du roman moderne. Comme le rappelle Pascal, « le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point » : cette tension entre désir et maîtrise traverse La Peau de chagrin, où l’énergie vitale se confond souvent avec la destruction. Balzac donne à voir que, comme l’écrit Pascal, l’homme est un être de désir et de fragilité.
debut du roman, pacte
maison de jeu (dernier Napoléon)
interromp son suicide
Inscription : “si tu me possèdes tu possèderas tout. Mais ta vie m’apartiendra”
mise en garde de l’Antiquaire
“Après tout, vous vouliez mourrir? Hé! bien, votre suicide n’est que retardé” →maudit depuis le début
l’orgie
théâtralité, critique sociale, représentation des archétypes de la société 1830 (pouvoir naissant de l’opinion)
débauche par la scène et par la parole
→je veux vivre avec excès
la confession à Émile
→Confesse-toi, ne mens pas. Je ne te demande point de mémoires hisotriques. Surtout soit aussi bref que ton ivresse te le permettra
jeunesse désanchantée
jeunesse studieuse
contraste entre réalité et rêve
perd sa mère jeune, despotisme de son père
Pauline
isolement à l’hôtel saint-Gentin grâce à Mme Gaudin
il enseigne tout ce qu’il sait à Pauline→angélique, maternelle, pure, lucide)
→comme l’héroine du compte de Peau d’âne, elle laissait voir un pied mignon dans d’ignobles souliers
Rastignac
initiateur au système dissipationnel (cynique et arriviste)
garder un semblant de train de vie par le jeu: Raph sacrifie ses valeurs et son héritage (théorie de la volonté/ île de sa mère)
la chambre de Rastignac consiste en un lieu métonymique
→nous pourrons vivre à notre aise! Il me montra son chapeau plein d’or
Foedora
“foedus”→laid, honteux, connotation à l’or→corruption morale, froide beauté, inhumain
elle représente les désirs de Raph qu’elle manipule pour avoir la protection du duc de Navarreins→obsession
→merci pour la péroraison (lors de la déclaration d’amour de Raph)
3ème voeu
retour à l’orgie et apocalypse du réveil
il recoit l’héritage et prend conscience du pouvoir de la Peau (isolmnt)
→200 000 livres de rente
→planer sur cette scène infernale l’image d’un crime sans remords
→vous eussiez dit la Mort au milieu d’une famille perstiférée
début de l’agonie
très riche, solitude, réclusion avec Jonathas
visite de Porriquet où il dit désir de politesse
→le monde lui appartenait, il pouvait tout et ne voulait plus rien
théâtre des italiens
revoir l’antiquaire aux bras d’euphrasie (prédiction)
revoit Foedora et Pauline riche
voeu d’être aimé de Pauline
Bonheur avec Pauline
ils se marient et renie la Peau qui rétrécie
vie d’amour pendant 2 ans jusqu’à que son jardinier repêche la toute petite peau.
Les scientifiques
pour agrandir la peau: naturaliste, mécanisien, chimistes)
pour soigner sa maladie
échec des deux
→il y a décidément quelque chose de maléfique là dedans
→j’ai voulu me tuer à la débauche après avoir travaillé trois ans à un vaste ouvrage (discours de Raph aux docs)
La cure
après tomber de plus en plus malade
part en cure thermale en Savoie où il tue un homme en duel (grâce à un voeu)
il s’exile dans une maison avec Jonathas
la mort tragique
il abandonne sa vie végétative pour revenir à Paris
Pauline le cherche, il lui avoue les pouvoirs de la Peau et elle essaye de se tuer
mort tragique et dramatique (LL6)
→vous épouserez une femme riche […]elle vous tuera"
→ne l’avais-je pas prédit? (prophétie de Pauline)
Le nom de Raphael
nom programatique: ironie (figure religieuse ou artiste accompli)
éthymologie: Raphaël dieu guéri et valentin qui se porte bien
la famille de Raphael: une enfance désanchantée
physionomie: visage défiguré par le désespoir depuis le début avant même la Peau (“pâleur maladive”).
Son corps devient carte de la destruction (“jeune cadavre”)
C’est la manifestation de la vie de consommation
Raphael en tant que héros
romantique: désilusions précoses: se veut érudit, échec social et materiel→ruine, frustration amoureuse.
représente la déchéance de la noblesse pendant la monachie de juillet
ambitieux et incompris
tragique: écrasé par des forces qui le dépassent, il inspire la mort
suicide puis pacte (certitude de mort)
contrat infernal contre lequel il lutte vainement
PDC une oeuvre réaliste
lieux ancrés dans la réalité (métonymiques): les rives mouv.geo de la seine illustrent les changements sociaux et économiques. Les salons mondains (prestiges, apparence). La mensarde (misère, isolement, échec)
l’enfant du siècle face aux nouvelles règles de la société (“si tu a de l’esprit mon cher enfant, tu feras toi-même fortune de ta théorie en comprenant mieux la théorie de la fortune)
les valeurs aristocratiques féodales, il denvient l’esclave de la femme et perd ses ambitions littéraires.
PDC une oeuvre fantstique et philo
“hésitation éprouvée par un être qui ne connaît que les lois naturelles, face à un évènement en apparence surnaturel” Todozov
la Peau, objet diabolique (désirs→allégorie de la vie vs. vie)
Perso fanta. (antiquaire), ligne flou entre le réel et l’iréel (limite)
dimension philo: représentations de la dissipation humaine, les personnages représentent des principes moraux, dilemnes, questions qui développent le caractère des personnages
peau/raph, foedora/pauline, économie/dissipation d’énergie
PDC une oeuvre romantique
amour impossible avec foedora, inaccéssibilité (“qui ne veut de personne et dont personne ne veut”)
inspiration de Faust et Méphistophélès de Goethe
thème de la souffrance, le moi sensible, la nature comme miroir de l’âme, la fuite du temps
contexte historique
révolutions de juillet: les trois glorieuses
Louis- Philippe s’allie avec la bourgeoisie → restauration
contexte littéraire
la comédie humaine (1842) grande oeuvre de Balzac qui se veut le “Napoléon des lettres” (“achever par la plume ce au’il a commencé par l’épée”)
inspirations naturalistes (Buffon et Lavater)→classifier l’humain
organisation de la comédie humaine: étude de moeurs (pratiques sociales et morales), études philosophiques (cause des comportements), et les études analytiques (lois permettants de corriger les comportements de la société)
Honoré de Balzac
dénonce une société qui broie les individus sensibles (caractères efféminés de Raph)
il profite de la nouvelle politique de Louis.P pour obtenir un poste au gouvernement
Raph est son double littéraire (théorie de la volonté, la pauvreté des mansardes parisiennes, frustration amoureuse avec Mme. Hanksa)
mort d’épuisement