1/34
Looks like no tags are added yet.
Name | Mastery | Learn | Test | Matching | Spaced |
---|
No study sessions yet.
الفقه لغة
من فقه يفقه أصل واحد يدل على إدراك الشيء والعلم به والفهم له
مثال لغوي في القرآن
في قوله تعالى حكاية عن قوم شعيب عليه السلام عندما دعا قومه: (قَالُوا۟ يَٰشُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِّمَّا تَقُولُ) أي ما نفهمه
في قوله تعالى حكاية عن موسى عليه السلام: (وَاحْلل عقدةً من لسانيي يفْقَهوا قولي) أي يفهموا قولي
الفقه اصطلاحا
العلم بالأحكام الشّرعية العملية المستنبَطة من أدلتها التفصيلية
المراد بالعلم
الفقه لأنه علم من علوم الدّين
المراد بالأحكام الشّرعية
مجموعة من الأحكام التي أنزلها الله لعباده
المراد بالعملية
الأحكام المتعلّقة بأعمال العباد
المراد بالمستنبطة
المأخوذة والمستخرجة من الأدلة
المراد بالأدلَّة التفصيلية
الآيات القرآنية والآحاديث النبوية الخاصة بالأحكام العملية
قسم الأدلة
هي قسمان وهما
الأدلة الإجمالية - الكتاب والسُنة والإجماع والقياس وغيرها من الأدلة
الأدلة التفصيلية - الأدلة الجزئية التي يتعلق كل منها بمسألة خاصة وينص على حكم معين وهي التي تدلنا على حكم كل مسألة
مثال للأدلة
دليل إجمالي: القرآن دليل وحجة
دليل تفصيلي: قوله تعالى: (وأقيموا الصلاة) دليل على وجوب الصلاة
قوله تعالى: (وأتموا الحج والعمرة لله) دليل على وجوب الحج
دليل إجمالي: السنة دليل وحجة
دليل تفصيلي: قول الرسول: (صلو كما رأيتموني أصلي) دليل كيفية الصلاة
قول الرسول: (خذوا عني مناسككم) دليل كيفية الحج
ماذا يبحث الفقيه؟
الأدلة التفصيلية ليتعرف على الأحكام التي جاءت بها
العلاقة بين الدليل الإجمالي والدليل التفصيلي
نمكن أن نرى العلاقة بينهما من وظيفة الأصولي والفقيه
وظيفة الأصولي - عن الجانب النظري وعلى الأصوليين تبيين طريق استنباط الأحكام من الأدلة الإجمالية
وظيفة الفقيه - عن الجانب العملي التطبيقي وعلى الفقهاء استنباط الأحكام المتعلقة بالجوانب العملية من الأدلة التفصيلية
الشريعة لغة
الطريقة المستقيمة
كما قوله تعالى: (ثم جعلناك على شريعة من الأمرفاتبعها) أي جعلناك على طريقة مستقيمة من أمر الله
مورد الماء
فالماء سبيل الحياة والسلامة وكذلك الشريعة، وهي سبيل الناس إلى الخير
الشريعة اصطلاحا
ما شرّعه الله لعباده من العقائد والعبادات والأخلاق والمعاملات ونظام الحياة في شعبها المختلفة
غاية الشريعة
تنظيم علاقة الناس بربهم وعلاقاتهم بعضهم ببعض
تحقيق سعادتهم في الدنيا والآخرة
استقامة الانسان على الجادة لينال عز الدنيا وسعادة الآخرة
صون الانسان من الزيغ والانحراف
تجنيب مزالق الشر ونوازع الهوى
المورد العذب الذي يحيّ نفوسها وترتوي بها عقولها
تأدية بها صاحبها إلى سعادة الآخرة
مجال الفقه
أفعال المكلَّفين الذين يتجه إليهم الخطاب الشرعي وهو عبارة عن تنظيم السلوك الإنساني في جميع شؤونهم اليومية
العلاقة بين الشريعة والفقه
الشريعة - أعم من الفقه لأن الشريعة واسعة تشمل الأحكام العقائدية والأخلاقية والعملية
الفقه - أخص من الشريعة وهو جزء منها ولكن ليس مساويا لها لأن الفقه مجرد البيان عن الأحكام العملية فقط
خصائص الشريعة
عامة شاملة من الأحكام العقائدية والأخلاقية والعملية
من الوحي الألهي
مصدرها النصوص
لا تجوز مخالفة الشريعة
ثابتة
خصائص الفقه
خاص بالأحكام للمسائل العملية فقط متعلق بأعمال المكلفين كالعبادات والمعاملات
من اجتهادات الفقهاء
يعتمد على النظر والاستنباط من النصوص
جواز مخالفة الفقه لمن اعتمد دليلا
قابلة للتغيير
مصادر علم الفقه
وهي قسمان
المصادر المتفق عليها (4)
وهي القرآن والسنة والإجماع والقياس
المصادر المختلف فيها (8)
الاستحسان والاستصحاب وسد الذرائع وعمل أهل المدينة وقول الصحابي وشرع من قبلنا والعرف
حال المصادر المختلف فيها
لا يتم التوافق عليها بين المذاهب الإسلامية
منهم رفض بعضها وضيق العمل بعضها وتوسع بعضها
هذا الخلاف أحد بواعث اختلاف الفقهاء في الأحكام الفقهية
مشروعية دراسة علم الفقه
دراسة علم الفقه مشروعة ومن أدلتها
قوله تعالى: (ليَتَفَقَّهُوا۟ فِى ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُوا۟ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوٓا۟ إِلَيْهِمْ) أي ليتعلموا العلم الشرعي، وليعلموا غيرهم، ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم
قول الرسول ص: (من يرد الله به خيراً يفقهْه في الدين) والفقه من علوم الدين
دعاء النبي ص لابن عباس: (اللهُمَّ فَقهْهُ في الدين، وَعَلّمْهُ التَّأْويل) فاستجاب الله دعاءه، حتى أصبح فقيهاً لعلوم الدين، ومفسرا لمعاني القرآن
أهمية دراسة علم الفقه
مجيب لجميع متطلبات وحاجات الناس ومستجدّاتهم
مرجع القاضي في قضائه والمفتي في فتواه ومرجع كل مكلف لمعرفة الحكم الشرعي
اجتناب التقليد الأعمى
المراد بالعلم
المسائل والقضايا التي يبحث عنها في ذلك العلم
المراد بالأصول لغة
ما يبنى عليه غيره حسيا كان أو عقليا
المراد بالأصول اصطلاحا
الدليل
القاعدة
الراجح
المستصحَب
المقيس عليه
المراد بالفقه
لغة - إدراك الشيء والعلم به والفهم له
اصطلاح - العلم بالأحكام الشرعية العملية المستنبطة من أدلتها التفصيلية
تعريف علم أصول الفقه باعتبار العلمية
العلم بالقواعد والأدلة الإجمالية التي يتوصل بها إلى استنباط الأحكام الشرعية
تعريف القواعد
ما تعرف منه الأحكام الجزئية المندرجة تحت موضوعها
علاقة أصول الفقه بالفقه
فهم النصوص الشرعية ومعرفة ما تدل عليه من الأحكام وهي نتائج علم الفقه
موضوع أصول الفقه في الذات
يبحث الأصولي في الأدلة الإجمالية ليتعرف على ما فيها من أحكام كلية ليضع القواعد الكلية التي يطبقها الفقيه على الأدلة التفصيلية حتى يصل إلى معرفة الحكم الشرعي
موضوع أصول الفقه في المنهاج
المنهاج الذي يرسم الفقيه لــ
ليتقيد به في استنباط الأحكام
ويرتب الأدلة
ويبين الظني والقطعي
ويبين تعارض ظواهر النصوص
ويبين تفاوت دلالة العبارات المختلفة
ويبين مرتبة الخاص من العام
ويبين من الذي تنطبق عليه الأحكام الشرعية
ويبين أثر الأحوال العارضة التي يتوصل إلى فقدان المسؤولية أو تخفف منها
خصائص أصول الفقه
هناك سبعة وهي
جمعه بين العقل والشرع
منهجية علم أصول الفقه
قطعية علم أصول الفقه في الجملة وحاکميّته
دوره الواضح في معرفة حجية الأدلة الأصولية وحفظ الأحکام الشرعية والتأصيل لها وبيان مقاصدها الشرعية
إمکانية تنظيره
إمکانية التجديد فيه
منطقية توقيت نشأته
مشروعية دراسة علم أ صول الفقه
دراسة علم أصول الفقه مشروع
فإن كان الشخص يهيئ نفسه للوصول إلى درجة الاجتهاد فدراسة علم أصول الفقه عليه فرض عين
وإن كان الشخص طالباً للعلم بصورة عامة، فدراسة علم أصول الفقه عليه فرض كفاية
أهمية دراسة علم أصول الفقه
أهم طريق لضبط أصول الأحكام الشرعية وأدلتها
يقدر المجتهد على استنباط الأحكام من الأدلة وأما المقلد فهو عند الوقوف
على مدارك الأئمة ومستنداتهم في الأحكام التي استنبطوها حتى نطمئن إلى ما قالوا
يساعد في استنباط الأحكام وترجيح وتخريج أقوال الفقهاء السابقين
إصدار الأحكام التي ليس لها نصوص في القرآن والسنة
منع التقليد الأعمى