młoda polska

0.0(0)
studied byStudied by 2 people
0.0(0)
full-widthCall Kai
learnLearn
examPractice Test
spaced repetitionSpaced Repetition
heart puzzleMatch
flashcardsFlashcards
GameKnowt Play
Card Sorting

1/61

encourage image

There's no tags or description

Looks like no tags are added yet.

Study Analytics
Name
Mastery
Learn
Test
Matching
Spaced

No study sessions yet.

62 Terms

1
New cards

Okres Młodej Polski

Przełom XIX i XX wieku ( około 1890 - 1918 ). Zwiastunem tej epoki był tomik poetycki „ Kwiaty zła” Charles’a Baudelaire’a w 1857 r.

2
New cards

Inne imiona Młodej Polski

Modernizm, neoromantyzm, fin de siècle

3
New cards

Modernizm

Termin nazywający zjawiska artystyczne zrywające z pozytywistycznym realizmem i obiektywizmem, polemizujące z tradycja na koszt nowoczesności. Równoległa nazwa epoki.

4
New cards

Neoromantyzm

Równoległa nazwa epoki. Wskazuje na silne nawiązanie do tradycji romantycznej.

  • odrodzenie metafizyki,

  • powrót indywidualizmu,

  • tematyka narodowo - patriotyczna,

  • przesycenie literatury i sztuki liryzmem

  • Ukazywanie świata emocji

  • Bohater buntownik

5
New cards

Fin de siècle

( fr. Koniec wieku ) równoważna nazwa epoki. Zwraca uwagę na schyłkowy charakter epoki : rozpad tradycyjnych wartości (religii, moralności, rodziny ) oraz obowiązującego ładu społecznego.

6
New cards

Podstawa / początek młodej polski

  • Nasilającą się w prasie krytyka pozytywizmu, połączona z propagowaniem nowych prądów w literaturze is sztuce.

  • Duża rola czasopism kulturalno - literackich takich jak wydawane od 1887r. Warszawskie „życie”

  • Dojście do głosu twórców urodzonych w latach 60

7
New cards

Trzy fazy młodej polski

  • 1890 - 1900 → najmocniejsze nastroje pesymizmu i poczucie schyłkowości

  • 1901 - 1905 → pojawiają się hasła aktywizmu i optymizmu

  • Rewolucja w Rosji (1905 - 1907) → zmiana / przełom → 1906 - 1918 → wznowienie dyskusji o powinnościach narodowych i społecznych literatury oraz osłabiła się idea sztuki dla sztuki

8
New cards

Belle epoque

Okres poprzedzający epokę młodej polski (lata 70 - 1914 ) ( fr. Piękna epoka ). Nazywana też druga rewolucja przemysłową.

  • czas stabilizacji po wojnie francusko - pruskiej → intensywny rozwój nauki i techniki → wiele nowych wynalazków → rozwój gospodarczy

  • Bogacenie się miast, rozwój metropolii

  • Nowe miejsca rozrywki - teatry rewirowe, kabarety

  • Tworzono lekka w odbiorze sztukę kierowana do niewykształconych niższych warstw społecznych → początek kultury popularnej

9
New cards

Dekadentyzm

Charakterystyczna dla dla przełomu XIX i XX w. postawa światopoglądowa i artystyczna wyrażająca się kryzysem duchowym, pesymizmem oraz świadomością upadku dotychczasowych wartości.

10
New cards

Cechy dekadentyzmu

  • pesymizm

  • Przeświadczenie o nieuchronnym upadku cywilizacji, kultury, wartości / zmierzch dotychczasowego ładu / lek przed nadchodzącą katastrofą (katastrofizm)

  • Relatywizm moralny - wartości i oceny moralne są względne

  • Pustka wewnętrzna

  • Niemoc wobec rzeczywistości

  • Skrajna melancholia

  • Hedonizm lub ucieczka w sztukę

  • Wyraz duchowych niepokojów epoki

  • Ideowe odrzucenie poprzednich postulatów

11
New cards

Katastrofizm

Postawa wyrażająca przekonanie o zbliżającym się końcu cywilizacji, rozpadzie jej wartości i tradycji

12
New cards

Osobowość dekadenta

  • skupienie na sobie (egoizm)

  • Poczucie społecznego wyobcowania

  • Pesymistyczna świadomość niemocy

  • Znużenie i zniechęcenie

  • Poszukiwali nowych inspiracji intelektualnych i duchowych w filozofiach wschodu, powrocie do chrześcijańskiego mistycyzmu czy fascynacji satanizmem, demonizujemy i ezoteryką (zaspokajanie metafizycznych tęsknot)

  • Zachowania anarchistyczne i ekstrawaganckie wymierzonych przeciwko drobnomieszczańskiej moralności (cyganeria artystyczna)

13
New cards

Cyganeria

Luźne stowarzyszenie artystów, których ekscentryczny tryb życia wyrażał prostego wobec norm i zasad społecznych. Oryginalny niekonwencjonalny i ekscentryczny tryb życia. Wyrównaniami się strojem ( długie peleryny i kapelusze )

14
New cards

Filister

Symbol kryzysu mieszczańskiej obyczajowości. Drobnomieszczanin skupiony na pomnażaniu majątku, z ograniczonymi potrzebami duchowymi i intelektualnymi. Moralność sprowadzała się do zewnętrznej przyzwoitości. Przez brak ambicji i hipokryzję filister stał się obiektem ataku nowego pokolenia.

15
New cards

Filozofia modernizmu

  • nie istnieje żadna wspólna zasada organizująca istnienie świata

  • Nauka jest zawodna → zbyt ogólne wnioski na podstawie powtarzających się wypadków nie uwzględniając wyjątków podważających zasadę uniwersalności.

  • Niepodważalne kategorie jak prawdą, dobro, piękno stały się względne

  • Rzeczywistość to wyobrażenie kształtowane przez człowieka (istnieje tyle ile odbiera ją)

  • Mie ma jednego obrazu świata a wiele

16
New cards

Artur schopenhauer

Pesymizm

  • „Świat jest moim wyobrażeniem” - to człowiek i jego świadomość stwarzają świat

  • Kluczowym pojęciem jest wola, która często utożsamiana była z popędem płciowym. Rozumiana jako energia wyrażająca żądzę życia / instynkt każdej istoty.

  • Wola (opisana wyżej) + poczucie własnej skończoności, bezsilność, przekonanie że świat jest zły i pełen cierpienia = podstawa pesymizmu

  • Złagodzenie cierpień może przynieść nirwana, chrześcijańska bezinteresowna miłość i tworzenie sztuki lub jej kontemplowanie.

17
New cards

Friedrich Nietzsche

Nietzscheanizm / nihilizm

  • filisterski model życia → wystąpienie przeciw przeciętności

  • Sprzeciwia się powszechnym zasadom ładu społecznego takim jak -

    • wszyscy są równi

    • Każdy powinien być wolny

    • Wartości moralne są niepodważalne

  • Wiara w nadczłowieka

  • Chrześcijaństwo szkodliwe poprzez hamowanie człowieka w drodze do urzeczywistnienia „woli mocy”

  • „Bóg umarł” - hasło przewodnie powyższej idei i podstawa nihilizmu

    • nihilizm - upadek dotychczasowych idei i wartości oraz poczuciu bezcelowości istnienia

  • „ przewartościowanie wszelkich wartości”

18
New cards

Henri Bergson

Intuicjonizm

  • istnienie podlega ciągłym przemianą

  • Rzeczywistość jest zmienna i dynamiczna

  • Wszechświatem i człowiekiem kieruje nieprzerwany, życionośny elan vital (pęd życiowy)

  • Dlatego że świat się zmienia musimy poznawać świat poprzez intuicje (instynkt), a nie tradycyjnym opartym na intelekcie, doświadczeniu i wrażeniach zmysłowych

19
New cards

Pesymizm

Przekonanie że świat jest zły, pełen cierpienia. Wątpienie w sens i cel istnienia.

20
New cards

Nirwana

  • wdg religii wschodnich, oznacza stań ostatecznego wyzwolenia duszy od cierpienia i pragnień uzyskany poprzez reinkarnacje

  • Poczucie spokoju, zapomnienia, wyzbycie się pragnień

21
New cards

Nihilizm

  • upadek dotychczasowych idei i wartości oraz poczuciu bezcelowości istnienia. Neguje istnienie stałego porządku moralnego, społecznego, wartości, celowości istnienia oraz prawdziwość ludzkiego poznania

22
New cards

Nietzscheanizm

  • przekonanie o upadku dotychczasowego świata wartości

  • Krytyka chrześcijaństwa jako religi pielęgnującej słabość

  • Idea nadczłowieka

23
New cards

Nadczłowiek

Jednostka wybitna fizycznie i intelektualnie z przewaga duchową. Czyni ja to zdolna do przekraczania granic oraz pozwala na wyznaczanie nowych praw.

24
New cards

Intuicjonizm

Pogląd - Podstawowym narzędziem poznania jest intuicja

25
New cards

Naturalizm

  • wierne oddanie rzeczywistości

  • Autor badacz

  • Zachowanie człowieka jest zdeterminowane przez instynkt, cechy dziedziczne, środowisko, moment historyczny

  • Szczgólne uwzględnienie popędów biologicznych człowieka

  • Autentyczny język bohaterów (uwzględnia np. pochodzenie)

  • Czasem brutalne opisy

  • Teoria walki o byt - najsilniejszy wygra ma najwiecej samic itd.

  • Jan Kasprowicz, Stefan Żeromski, Gabriela Zapolska

26
New cards

Parnasizm

  • odwołanie do wzorców klasycznych

  • Dążenie do doskonałości formy

  • Działo miało przedewszyskim zachwycać

  • Autonomia sztuki „ sztuka dla sztuki”

27
New cards

Sztuka dla sztuki

  • postulat młodopolski głoszący że sztuka

    • Nie powinna pełnić roli użytkowej

    • Nie musi być zrozumiała

    • To wyraz wrażliwości artysty, który przezywa silniej i odbiera świat głębiej niż zwykli ludzie

  • Pełną swoboda twórcza

28
New cards

Symbolizm

  • istnieje ukryta strona rzeczywistości i chcą ją odkryć

  • Sięgają do tajemnicy istnienia

  • Odwołanie do strefy emocjonalnej

  • Symbole - obraz otwierający świat skojarzeń

  • Wyrażanie niewyrażalnego za pomocą wieloznacznych sformułowań i obrazów

  • Wesele - Stanisław Wyspiański

  • Manifest „Symbolizm” Jana Moreasa - deklaracja programowa

29
New cards

Impresionizm

  • oddawanie nastrojów, wrażenia tego co ulotne

  • Subiektywność doznań

  • Nastrojowość

  • W malarstwie - jasne pastelowe barwy, zatrzymanie chwili, fascynacja grą światła i koloru

    • claude monet

  • Psychizacja krajobrazu

  • Syntestezja - łączenie różnych zmysłów. „Srebrna noc” morze dźwięków”

30
New cards

Ekspresjonizm

  • opis świata wewnętrznego człowieka

    • przeżycia i emocje

  • Człowiek jako usposobienie człowieczeństwa a nie indywidualna jednostka

  • Kontrastowe zestawienia, makabra, deformacja

  • Bunt na boga, los, naturę i porządek społeczny

  • Jan Kasprowicz „koniec świata”

  • Odrzucenie przez twórców ograniczeń konwencji literackiej

  • Ostre kolory i kontury

    • głównie Austria i Niemcy

      • Oskar kokoschanka, Emil nolda

31
New cards

Poeci przeklęci

  • dbałość o formę

  • Tematyka przemijania, śmierci, zła i erotyzmu

  • Paul Varlain, Arthur Rimbaud, Stephan Mallarme

32
New cards

Secesja

Malarstwo / architektura

  • bogata ornamentyka nawiązująca do roślin i owadów

  • Faliste linie (nie proste)

  • Gustav Klimt, Antoni Gaudi

33
New cards

Artysta w młodej Polsce

  • wyjątkowy, samotnik, ale dobrze dogaduje się z podobnymi sobie

  • Kapłan sztuki - odkrywa jej tajniki przed ludem

  • Niezrozumiany, wyobcowany (poeta wyklęty)

  • Przywiązuje wagę do wizerunku - ubranie

  • Manifestuje wolność lekceważąc zasady moralne

  • Nadużywa alkoholu i narkotyków

34
New cards

Kobieta fatalna (femme fatale)

  • kobieta prowadząca mężczyzn do zguby

  • Pociąga, inspiruje, ale niszczy

  • Jej wizerunek łączy się z młodopolska fascynacja erotyka postrzegana w mistycznym aspekcie

35
New cards

Chłopomania (ludomania)

Temat / inspiracja

  • przesadne idealizowanie chłopów i życia na wsi

  • Fascynacja kultura chłopska

  • W mieszkańcach wsi dostrzegano autentyzm, związek z natura

  • Wieś to ostoja tradycji

  • Wyprawy autorów na wieś

  • Chłop bohaterem literackim

  • Powstanie stylu zakopiańskiego

36
New cards

Tatry

Temat / inspiracja

  • fascynacja majestatem i malowniczością

  • Metaforyczny obraz młodopolskich nastrojów

  • Zakopane nieformalna stolica artystów

  • Tatry często ujmowane w konwencji impresjonistycznej lub symbolicznej

37
New cards

Spleen

Temat / inspiracja

  • melancholia

  • Przygnębienie, apatia

  • Często łączy się z poczuciem pustki, nudy

  • Liryka

  • Malarstwo

38
New cards

Najważniejsze miasto skupiające artystów

Kraków

39
New cards

Chłop w literaturze

  • kultywuje obyczaje

  • Ziemia najwyższą wartością

  • Religijny

  • Skupiony na rodzinie Io gospodarstwie

  • Skłonny do awantur

  • Maciej Boryna / chłopi, Jakub Szela / wesele

40
New cards

Temat artysta- przykład

Elviva l’arte - Kazimierz przerwa tetmajer

41
New cards

Temat śmierć - przykład

Krzak dzikiej róży w ciemnych smreczynach - jan Kasprowicz

42
New cards

Temat wieś - przykład

Chłopi - Władysław Stanisław Reymont

Wesele - Stanisław Wyspiański

43
New cards

Temat miłości fizycznej - przykład

Lubie, kiedy kobieta - Kazimierz przerwa - tetmajer

44
New cards

Temat patriotyzm - przykład

Chłopi - Władysław Stanisław Reymont

Wesele - Stanisław Wyspiański

Deszcz jesienny - Leopold Staff

Rozdziobią nas kruki - Stefana Żeromski

45
New cards

Temat miasto - przykład

Moralność pani dulskiej - Gabriela Zapolska

46
New cards

Temat tatry / natura - przykład

Melodia mgieł nocnych - Kazimierz przerwa - Tetmajera

Krzak dzikiej róży w ciemnych smreczynach - jan Kasprowicz

47
New cards

Kazimierz Przerwa - Tetmajer ( bio )

1865 - 1940

  • poeta

  • Powieściopisarz

  • Dramaturg

  • Syn powstańca listopadowego

  • Studiował filozofie na uni jagiellońskim

  • Związany ze środowiskiem krakowskiej bohemy artystycznej

48
New cards

Kazimierz Przerwa - Tetmajer ( poglądy sztuka )

  • dekadentyzm

  • Zafascynowany schopenhauerem i nietzschego oraz duchowością wschodu

  • Uwielbienie dla sztuki jako najwyższego osiągnięcia jednostki

  • Odważne ukazywanie tematyki miłosno - erotycznej

  • Tatry i Podhale często tematem utworów

49
New cards

Kazimierz Przerwa - Tetmajer (Utwory)

Eviva l’arte

Hymn do nirwany

lubię, kiedy kobieta

Melodia mgieł nocnych (nad czarnym stawem gąsienicowym )

Koniec wieku XIX

[nie wierze w nic…]

50
New cards

Leopold staff ( bio )

1878 - 1957

  • poeta

  • Eseista

  • Tłumacz z języka francuskiego

  • Studiował prawo, filozofię i romanistykę na uni lwowskim

  • Należał do towarzystwa literatów dziennikarzy polskich

51
New cards

Leopold staff (poglądy / twórczość )

  • Inspirował się filozofia nietzschego, schopehauera oraz franciszkanizmem czy klasycyzmem

  • Poezja nawiązywała do klasycznej prostoty → wyrażała filozofię ładu i pogodzenia z życiem

52
New cards

Leopold staff ( utwory )

Kowal

Deszcz jesienny

Sonet szalony

O miłości wroga

Curriculum viate

Estetyka

53
New cards

Jan Kasprowicz ( bio )

  • poeta

  • Dramaturg

  • Krytyk

  • Publicysta

  • Tłumacz

  • Urodził się w ubogiej chłopskiej rodzinie

  • Studiował filozofie i historię na uniwersytetach w Lipsku i we Wrocławiu

54
New cards

Jak saprowicz ( poglądy / twórczość )

  • na jego twórczość wpłynęła

    • bieda w domu rodzinnym

    • Religijność domu

    • Burzliwe życie osobiste

    • Zaangażowanie w działalność socjalistyczną ( dwa razy aresztowany)

  • Niedola polskiej egzystencji

  • Kondycja człowieka, Jago samotność

  • Refleksje filozoficzne

    • dobro a zło

    • Cierpienie jako nieodłączny element życia

    • Katastrofizm

  • W późniejszej karierz przerzucił się na katolicyzm ( franciszkanizm)

55
New cards

Jan Kasprowicz ( utwory )

Księga ubogich

Dies irae

Krzak dzikiej róży w ciemnych smreczynach

56
New cards

Stanisław Wyspiański ( bio )

1869 - 1907

  • człowiek renesansu

  • Artysta totalny

  • Czwarty wieszcz

  • Poetam i dramatopisarz

  • Malarz

  • Ilustrator

  • Dekorator

  • Witrażysta

  • Projektant mebli i wnętrz

  • Reformator sztuki drukarskiej

  • Inscenizatorów

  • Kostiumologiem

  • „ a ja przyrzekam że będę chodził zawsze poza […] barierę. Zawsze ponad wymierzonym poziomem”

  • Studia na krakowskiej Akademi sztuk pięknych - dyrektor jan Matejko - asystował mu wraz z Józefom mehofferem

  • Ożenił się z chłopką

57
New cards

Stanislaw Wyspiański ( poglądy / twórczość )

  • walka o wolność → odwołanie do romantyzmu

  • Wizję legendarnych początków narodu

  • Nawiązania do mitologii

  • Autentyczne wydarzenia

  • Pastele głównie

  • Autoportrety, portrety rodziny, przyjaciół i ważne były portrety dzieci

  • Pejzaże głównie Krakowa często te same o różnych porach dnia

58
New cards

Wesele cechy

  • marazm

  • Brak jedności

  • Sentymentalizm zamiast realnych działań

  • Powtarzanie błędów historycznych

  • Przywiązanie do symboli i iluzji

  • Obecność postaci fantastycznych

  • Chlopomania

  • Zatarta granica miedzy jawa a snem

  • ‚Walka narodowowyzwoleńcza

  • Pesymizm

  • Krytyka narodowej bierności

59
New cards

Stanislaw Wyspiański ( utwory )

Wesele

Noc listopadowa

60
New cards

Gabriela Zapolska ( bio )

  • pisarka

  • Aktorka

  • Publicystka

  • Prowadziła szkole teatralna

61
New cards

Gabriela Zapolska ( utwory )

Moralność pani dulskiej

Kaśka kariatyda

Manazeria ludzka

62
New cards

Moralność pani Dulskiej

  • Tragifarsa kołtuńska

  • Zagadnienia społeczno - obyczajowe

  • Komizm, cechy farsowe

  • Wydarzenia są pozornym źródłem komizmu, przedewszystkim mają ukazać tragizm opisanej sytuacji i tragizm postaci

  • Dramat obyczajowo - psychologiczny

  • Konwencja naturalistyczna