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Une collection de termes philosophiques essentiels basés sur le programme de Terminale, couvrant les notions d'art, de vérité, de temps, de science, de morale et d'État.
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Sophia
Terme grec signifiant la sagesse, constituant la racine du mot philosophie.
Maïeutique
L'art d'accoucher les esprits, pratiqué par Socrate pour aider ses interlocuteurs à faire émerger leurs propres idées.
Contingent
Ce qui pourrait ne pas être ou être autrement qu'il n'est.
Nécessaire
Ce qui ne peut pas ne pas être.
Absolu
Ce dont l'existence ou la valeur ne dépend d'aucune autre chose que de soi-même.
Relatif
Ce dont l'existence ou la valeur dépend d'une autre chose que de soi.
Droit naturel
Ensemble de règles fondamentales universelles et immuables, inscrites dans la nature et accessibles par la raison, par opposition aux lois humaines.
Droit positif
Ensemble des lois créées et appliquées par les institutions humaines dans une société donnée.
Phronesis
Sagesse pratique ou prudence, définie par Aristote comme la capacité à bien discerner le bien dans des situations concrètes.
Eudaimonia
Terme grec traduit par bonheur, envisagé comme l'accomplissement d'une vie vertueuse et excellente.
Ataraxie
État de repos total et d'absence de trouble de l'âme, idéal de vie heureuse selon Épicure.
Hédonisme
Doctrine philosophique identifiant le bien suprême au plaisir.
Impératif catégorique
Commandement moral de la raison qui est absolu et sans condition, par opposition à l'impératif hypothétique.
Autonomie
Capacité de la volonté à se donner à elle-même sa propre loi morale par l'usage de la raison.
Hétéronomie
État d'une volonté déterminée par des causes extérieures comme les désirs, les traditions ou la société.
Intentionalité
Caractéristique de la conscience d'être toujours une conscience de quelque chose, dirigée vers un objet.
Réflexibilité
Capacité de la conscience à effectuer un retour sur soi, prenant ses propres actes ou pensées pour objet.
Phénoménologie
Méthode philosophique de Husserl consistant à décrire les phénomènes tels qu'ils se donnent à la conscience.
Noumène
La chose en soi, une réalité absolue inaccessible à l'expérience sensible selon Kant.
Durée
Concept de Bergson désignant le temps vécu, irréversible et continu, propre à l'être vivant.
Ipséité
Pôle dynamique de l'identité personnelle lié à la capacité de se raconter comme une histoire et de tenir ses promesses (Paul Ricoeur).
Idem
Pôle de l'identité désignant ce qui reste identique ou permanent malgré le passage du temps.
Alétheia
Terme grec pour la vérité signifiant le dévoilement ou la sortie des choses de l'obscurité.
Nécessité intérieure
Force spirituelle et authentique qui pousse l'artiste à créer en dehors des simples conventions ou de l'imitation (Kandinsky).
L'appareil de l'État
Désigne l'ensemble des institutions politiques, juridiques et administratives organisant la société sur un territoire donné.
Monopole de la violence légitime
Concept de Max Weber définissant l'État comme la seule instance ayant le droit d'utiliser la force physique sur un territoire.
Volonté générale
Expression de l'intérêt commun des citoyens qui constitue la source de la loi dans une démocratie selon Rousseau.
Paradigme
Cadre théorique et méthodologique dominant qui guide la recherche scientifique à une époque donnée selon Thomas Kuhn.
Réfutabilité (Falsifiabilité)
Critère de scientificité de Karl Popper stipulant qu'une théorie n'est scientifique que si l'on peut imaginer une expérience qui la contredit.
Scientisme
Croyance du XIXe siècle affirmant que la science peut résoudre tous les problèmes humains et dire la vérité absolue.