1/42
Vocabolario dei concetti chiave presentati nel video. Ogni carta definisce un termine centrale delle teorie esplorate.
Name | Mastery | Learn | Test | Matching | Spaced |
---|
No study sessions yet.
Idealismo
Fam. corrente che considera il mondo delle idee superiore o fondante rispetto al mondo empirico; include dottrine che negano o dubitano del mondo esterno.
Idealismo problematico (Descartes)
Dubbio metodico e cogito ergo sum; la certezza è del pensiero, non necessariamente del mondo esterno.
Idealismo immateriale (Berkeley)
Negazione dell’esistenza del mondo fisico come indipendente; il mondo è una percezione soggettiva.
Idealismo trascendentale (Kant)
La forma dell’oggetto conosciuto risiede nel soggetto; rivoluzione copernicana: gli oggetti si conformano alle strutture mentali del soggetto.
Rivoluzione copernicana (Kant)
Non è il soggetto a conformarsi agli oggetti, ma gli oggetti alle strutture conoscitive del soggetto.
Idealismo soggettivo (Fichte)
La realtà è prodotto dell’attività creatrice dell’Io; l’Io assoluto pone il mondo esterno come suo limite.
Idealismo oggettivo (Schelling)
Soggetto e oggetto sono manifestazioni dell’Assoluto; dall’Assoluto derivano natura e spirito.
Idealismo assoluto o logico (Hegel)
La realtà è manifestazione dello Spirito/Ragione attraverso una dialettica di tesi, antitesi e sintesi.
Critica della ragion pura (Kant)
Indaga i limiti e le possibilità della conoscenza; distingueva noumenico, fenomenico; analizza giudizi (analitici a priori; sintetici a priori; sintetici a posteriori).
Noumenico
La cosa in sé, inconoscibile dall’esperienza.
Fenomenico
Il mondo come ci appare; oggetto possibile della scienza.
Spazio a priori
Forma a priori della sensibilità che rende possibile l’esperienza (non derivata dall’esperienza).
Tempo a priori
Forma a priori della sensibilità; condizioni per l’esperienza.
Appercezione trascendentale
Io penso; principio unificatore che organizza i dati e li trasforma in pensiero.
Giudizi analitici a priori
Giudizi che esplicitano contenuti presenti nel soggetto, senza aggiungere nuova conoscenza.
Giudizi sintetici a priori
Base della scienza; universali e necessari, ma forniscono nuova conoscenza.
Giudizi sintetici a posteriori
Affermazioni basate sull’esperienza; aggiungono conoscenza ma sono incerti.
Tre idee della ragione (Kant)
Libertà, immortalità dell’anima, esistenza di Dio; non sono oggetti conoscibili ma fondamenti morali.
Imperativo categorico
Agisci solo secondo massima che vorresti diventasse una legge universale; fondamento dell’etica kantiana.
Estetica trascendentale: Bello
Piacere disinteressato universale, finalizzato e necessario, fondato sull’armonia tra facoltà cognitive e oggetto.
Sublime (dinamico e matematico)
Due forme di sublime: dinamico (potenza della natura) e matematico (grandezza che provoca stupore razionale).
Critica del giudizio
Mediare tra mondo naturale e mondo morale; esthetiche e giudizi riflettenti sul bello e sul sublime.
Spirito Soggettivo (Hegel)
Coscienza individuale: anima, coscienza, autocoscienza; sviluppo interno dello Spirito.
Spirito Oggettivo (Hegel)
Libertà nelle istituzioni: diritto, moralità, eticità; evoluzione storica dello Spirito nelle strutture sociali.
Diritto Astratto (Hegel)
Livello formale della libertà: riconoscimento dell’individuo come persona giuridica.
Moralità (Hegel)
Soggettività della volontà: azione morale e intenzione come elemento chiave.
Eticità (Hegel)
Libertà realizzata attraverso famiglie, società civile e Stato; livello collettivo della libertà.
Monarchia costituzionale moderna
Forma di governo che combina unità dello Stato e pluralità civili, con diritto universale e partecipazione.
Lineamenti di filosofia del diritto (Hegel)
Struttura razionale della vita etica e giuridica; tre fasi dello Spirito Oggettivo.
Marx - materialismo dialettico
La storia è guidata dai rapporti di produzione; la materia è base, le contraddizioni generate dal sistema movono la società.
Struttura e sovrastruttura (Marx)
Base economica (rapporti di produzione e forze produttive) determina la sovrastruttura (istituzioni, cultura).
Plusvalore
Valore prodotto dal lavoro in eccesso rispetto al salario; fonte del profitto capitalista.
Alienazione (Marx, 4 forme)
Dal prodotto, dal processo, da sé e dagli altri; perdita di controllo sul proprio lavoro nella società capitalistica.
La Sacra Famiglia
Critica all’idealismo di Hegel; sostegno della centralità della realtà economica e dei rapporti di produzione.
Comte - Positivismo
La scienza empirica è l’unica conoscenza valida; progresso sociale e ordine mediante metodo scientifico.
Tre fasi dello spirito umano (Comte)
Teologico, Metafisico, Positivo; sviluppo della politica come scienza e guida al progresso.
Gerarchia delle scienze (Comte)
Sequenza delle discipline: Matematica, Astronomia, Fisica, Chimica, Biologia, Sociologia.
Religione dell’umanità (Comte)
Religione laica che venera l’umanità e i grandi scienziati; sostituisce la religione tradizionale.
Positivismo italiano
Adattamento del positivismo francese: scienza come guida della società; enfasi sull’azione civile e sul Darwinismo.
Romagnosi - Incivilimento
Progresso morale, civile e scientifico; dualità tra vero/errore, bene/male; finalità educativa.
Ardigò - Percezione e associazione
Sensazione come coscienza di sé; percezione come ricostruzione; teoria dell’associazione in tre opere.
Neo-positivismo (empirismo logico)
Rifiuto della metafisica; uso della logica e della matematica; Moore, Russell, Whitehead; verificabilità.
Esistenzialismo
Corrente centrata sull’esistenza, libertà, angoscia e responsabilità; esistenza precede l’essenza.