HGA revolution

David - Le Sacre de Napoleon, 1805-1807, Louvre

• couronnement de Napoleon et Josephine dans le Notre Dame de Paris

• en scene = nouvelle organisation imperiale

• Napoleon = autoroi —> autocouronnement

• moment de couronnement de Josephine = geste noble, chevaleresque

• incines imperiales (sceptre, globe, main de justice) = heritage de Charlemagne

• Pie VII = reconcilliation entre l’eglise et l’Etat (meme si la Pape etait forcee d’etre presente la)

• modifications = Napoleon ajoute sa mere, Letizia, au centre de la composition meme si elle etait abscente

• 3 niveau = dignitaires —> couple imperiale + pape —> public

• le spectateur = un temoin priviligiee

David — Saint Roch intercédant auprès de la Vierge pour la guérison des pestiférés, 1780, Musée des beaux arts de Marseille.

• commande francaise, realisee pendent son sejour a Rome, commandee par departement de senate de Marseille destinee a l’autel de l’hopital public

• apres = expose dans le Salon de Paris

• apres = va abandoner les oeuvres religieuses car il est revolutionnaire

David — Bélisaire demandant l’aumône, 1780, Palais des beaux arts de Lille.

• veut presenter cette oeuvre à l’Academie x etre y acceptee

• une toile de tres grande dimension, trop grand x le concours d’admission

• beacout d’interpreatations

—> radicale pre-revolution = influence de Lumiers, Belisaire dans la letterature des Lumiers est un general byzantin, homme noble, mais tombee en disgrace apres l’execution d’une complot sur general Justinien —> emprisonné, exile, contraint a mendier = transopposition de l’antique d’un fait actuel (injustice sur baron Lally-Tollendal)

• A l’arrier plan = un soldat surpris

• premier plan = general dechu demande l’aumone au femme romaine (spectateur exterieur de la scene)

• reprend ancien version de Belisaire de Peyron —> enfant guide Belizaire vers aveugle

• architecture = forte verticalite, avant de dessiner david etudie les figure nues, apres il les veste (anatomie plus juste)

• pouvoir royale cherche à s’ouvrir aux idees libearux, donc David est acceoptee a l’Academie

David — La Douleur et les regrets d’Andromaque, 1783, Louvre

• oeuvre neoclassique

• sujet d’Illiade

• inspiration des modeles classiques = clarite des lignes, precision du dessin, reprise des leemnts décoratifs antiques

• reprises des recueiles des gravures

• candelabre inspiree de la modele antique x integrer dans la composition

• bas reliefs avec les scenes de vie de Hector

• reprise de la filosofie de Johann Joachim Winckelmann et sa “notion de beau ideal” = la simplification des formes, la recherche de calme et de la grandeur, l’association entre beaute physique et vertu morale

• image idealisee de Hector

• pas de complexite = Hector et Andromaque ne se touchent pas (opposition vivants/morts), Andromaque et Hector forment un croix visuelle + traingle = Andromaque + son bebe —> Hector isolée —> triptyque implicite (depart —> combat —> mort)

• coin d’oeuil d’Andrfomaque = douleur continue, ideal neoclassique de la maitrisee, enfant a cote de mere (espace familale)

• nouvelle theatralite, devoir de hero,s, consequences de cette vie sur la famille

• sur candelabre = citation de l’Homere

David — Serment des Horaces, 1784, Louvre.

• renommee internationale de JLD

• sujet = Horace pertant sement a son pere de defendre Rome

• grande austerite, importance de l’architecture

• 4 hommes debout (force) + 4 femmes assises (douleur)

• femmes religeuses au 2eme plan = consequences tragiques de combat

• double narration = vertu civique et politique, femmes = sphere domestique

• 3 groupes = hommes (devoir patriotique), pere, femmes et enfants (paix)

• faut-il priviligier la vertu civique ou familiale?

David — Les Licteurs rapportent à Brutus les corps de ses fils, 1789, Louvre