PT - S7

FP ort., het., A Mensagem, Viagens na Minha Terra, Sermão de S.A., Os Maias, Cesário Verde

FP ORT. - O Fingimento Artístico (geral)

• producto n do momento de emoção mas da recordação (da imaginação)

• processo intelectual: sentimento -> interpretação -> intelectualização

• tensão sinceridade/fingimento

• poeta n é confessor, poesia é produto da imaginação

FP ORT. - O Fingimento Artístico (exemplos)

AUTOPSICOGRAFIA

• dor imaginada -> dor sentida -> dor fingida -> dor lida

• fingir ≠ mentir = criar/transformar

ISTO

• resposta a críticas, defesa de n estar a mentir

FP ORT. - A Dor de Pensar (geral)

• SENTIR -> inconsciência -> felicidade

• PENSAR -> consciência -> infelicidade

• TENSÕES: inconsciência/consciência, vontade/pensamento, dicotomia sentir/pensar

• inveja e desejo da inconsciência

• incapacidade de sentir como alguém sem pré-conceitos

• deriva de um estado emotivo perturbado e insatisfeito

• só a ausência de interrogação conduzirá à felicidade

FP ORT. - A Dor de Pensar (exemplos)

GATO QUE BRINCAS NA RUA

• projeta felicidade possível no gato

• n pensa/reflete -> n sofre

A CEIFEIRA

• simultânea inveja e pena

• n tem consciência da sua felicidade

• n recorre à interrogação

FP ORT. - Sonho e Realidade

REALIDADE - tédio existencial, desalento e angústia, introspecção e auto-análise, estranheza e desconhecimento do eu, fragmentação interior, drama da identidade perdida

SONHO - refúgio e evasão - fuga da realidade

FP ORT. - Nostalgia da Infância

• tempo de pureza, felicidade, inconsciência e unidade

• insatisfeito com o presente e incapaz de o viver em plenitude -> refugia-se na infância através de um processo de intelectualização

• construções abstratas n concebida, n há reflexões, simplicidade e rotina

• “paraíso perdido”

FP ORT. - Linguagem e Estilo

• regularidade estrófica, métrica e rimática

• vocab. simples, pont. emotiva

• simplicidade estilística

• símbolos

FP HET. - Alberto Caeiro Características

BUCOLISMO - espaço de existência no campo, nega ilusões e excessos da modernidade, inspiração nos elementos naturais e ciclos, desejo de contacto sensorial com terra, origem de felicidade

SENSACIONISMO - conhecimento chega pelo olhar, hierarquização dos sentidos, explica filosofia de vida feita de simplicidade

OBJETIVISMO - universo sem profundidade, sem subjetividade, as coisas “são o q são”, resumem-se à sua aparência

-> vocab. simples, estrut. clara, ausência de sentimentos intensos, afasta-se de normas de poesia, coordenação em vez de subordinação, irregularidade

-> MAS CONTRADIZ-SE FREQUENTEMENTE

FP HET. - Alberto Caeiro - Mestre?

• consegue sentir sem pensar (ao contrário dos outros het. e do próprio FP)

• domina a filosofia

• recusa do pensamento, rejeição do que ultrapassa a apreensão do real

FP HET. - Ricardo Reis Características

EPICURISMO:

• carpe diem - valorização do dia e dos prazeres do momento presente

• culto do prazer e procura da felicidade -> estado de ataraxia (tranquilidade sem perturbação)

• moderação dos prazeres

• fuga às sensações extremas

• indiferença face à morte

• atitude contemplativa

ESTOICISMO:

• indiferença perante emoções

• renúncia aos bens materiais

• aceitação do poder do destino (apatia) e do passagem inexorável do tempo

• atitude de abdicação

+ NEOPAGANISMO - crença no Fado

FP HET. - Ricardo Reis Características - Mortalidade

• consciência da efemeridade da vida

• aceitação da transitoriedade da existência

• fluir inelutável do tempo

• indiferença face à morte

• inspiração nos elementos naturais

• sem aspirações

• vida = “breve adiamento da morte”

FP HET. - Ricardo Reis - Linguagem e Estilo

• regularidade

• ling. culta, estilo elevado

• tom moralista (primeira pessoa do plural)

• complexidade sintática

FP HET. - Álvaro de Campos Características - Fase 1

FASE FUTURISTA

• elevação da civilização tecnológica e industrial

• elogio da força, progresso, modernidade

• exaltação do presente

• ODE TRIUNFAL

FP HET. - Álvaro de Campos Características - Fase 2

FASE SENSACIONISTA

• expressão excessiva dos sentidos

• sadismo e masoquismo

• euforia

• tom exaltado, atitude provocatória

• ODE TRIUNFAL

FP HET. - Álvaro de Campos Características - Fase 3

FASE INTIMISTA

• tédio existencial

• frustração e desânimo

• desalento e cansaço, isolamento, atitude antisocial

• desajustamento face ao presente

• dor de pensar

FP HET. - Álvaro de Campos Características - Fase 4 (ns se é preciso)

FASE DECADENTISTA

• sentimentos de tédio, enfado, náusea, cansaço, abatimento e necessidade de novas sensações

• O OPIÁRIO

FP HET. - Álvaro de Campos Características

SUJEITO, CONSCIÊNCIA E TEMPO

• introspecção e autoanálise

• crítica e contraste

• passado (exaltação e euforia) vs presente (exaltação e euforia, desilusão e angústia)

NOSTALGIA DA INFÂNCIA

• símbolo da pureza, inconsciência e felicidade

• perda irrecupável do tempo de meninice

• renúncia à soc. materialista, rejeição dos cânones estabelecidos

FP HET. - Álvaro de Campos - Ling. e Estilo

• irregularidade, versos soltos

• intenso e repetitivo, ritmo rápido

• ling. exuberante, pont. emotiva

A MENSAGEM - Visão Global

Epígrafe - Bendito Deus Nosso Senhor Que Nos Deu o Sinal (origem do título?)

BRASÃO - Guerra sem guerra

• temas e figuras asociadas à formação de PT -> NASCIMENTO

• mito é motor da História

MAR PORTUGUÊS - Posse do mar

• acontecimentos e figuras associadas à saga dos Descobrimentos

• realização de PT no mundo

O ENCOBERTO - Paz nas Alturas

• MORTE - antecipação profético da resurreição de PT (analogia de Cristo)

• presente de desencanto e futuro espiritual de PT - QUINTO IMPÉRIO

• sebastianismo = renovação nacional

V.N.M.T. - Romantismo

• confessionalismo

• domínio dos sentimentos

• nacionalismo/patriotismo

• tradicional e popular

• EVASÃO NO TEMPO - apreço pela Idade Média

• EVASÃO NO ESPAÇO - culto do exótico

• espiritualismo e fatalismo

V.N.M.T. - Viagens

REAL -> Lisboa - Santarém - Lisboa

LITERÁRIA -> reflexões, críticas

HISTÓRIA -> contada de forma intercalada

V.N.M.T. - Dimensão Reflexiva

• falta de originalidade na criação literária

• desprezo pelo abandono das tradições

• excessivo materialismo - por causa dos barões

V.N.M.T. - Sentimento Nacional e Soluções

• PT decadente, soc. corrupta, crise de valores

SOLUÇÕES:

• união das dif. facções em PT

• valorização do passado e tradições

• regresso ao estado de pureza

• reconstrução da nação

• homens religiosos e enérgicos em vez de barões

V.N.M.T. - Carlos

• revolucionário e rebelde - personifica lutas liberais

• herói romântico

• predomínio do coração sobre a razão

• patriota

• idealista -> materialista (quando torna-se barão, corrompido pela soc.)

• O AMANTE - “homem fatal”

• inquieto e insatisfeito (n consegue escolehr entre J. e Georgina)

• destinado à fatalidade

• destrutor de si próprio e os q ama

V.N.M.T. - Joaninha

• pura, simples,harmonia e inocente (ligada ao vale de Santarém)

• profundamente apaixonada

• marcada pela estabilidade (ao contrário do Carlos)

• PERDA DA PUREZA (devido ao C.)

• representa ideal moral da soc.

• mulher-anjo

• desencantada com incap. de C. de amar

• narrada pelo destino -> morte

V.N.M.T. - Narrador

• patriota, defesa dos valores do passado, denuncia males sociais

• idealista (mas reconheça q liberalismo falhou - COMPROMISSO necessário entre passado e presente - “ambos erramos”)

• duplo de Carlos

• diálogo com leitor - coloquialidade

V.N.M.T - Ligação Carlos-Dinis

V.N.M.T. - Frei Dinis

• absolutismo conservador

• encarna papel de destino, destrói família

• crenças rígidas

• pai do C. (que o odeia) - antagonismo e conflito

V.N.M.T. - Francisca

• avó de C. e J.

• cúmplice nos segredos da família

V.N.M.T. - Georgina

• entrega C. à família

• abdica do amor, torna-se abadessa

• sacrifício amoroso

S.D.S.A. - LOUVORES - EM GERAL

• obediência, ordem, tranquilidade, respeito a Deus

• prudência pelo afastamento face aos homens (n se domesticam)

  -> desrespeito e falta de atenção à palavra de Deus

S.D.S.A. - LOUVORES - peixe 1

PEIXE DE TOBIAS - poder curativo, cura a ceguiera e afasta os demónios

->desinteresse pela palavra purificadora de S.A.

-> cegueira moral

S.D.S.A. - LOUVORES - peixe 2

RÉMORA - força e poder

-> fraqueza racional, incapacidade de controlar ímpetos e paixões (soberba, vingança, cobiça, sensualidade)

S.D.S.A. - LOUVORES - peixe 3

TORPEDO - energia

-> indiferença face aos pecados

S.D.S.A. - LOUVORES - peixe 4

QUATRO-OLHOS - capacidade de olhar para cima e para baixo

-> inconsciência e falta de discernimento

S.D.S.A. - REP. - EM GERAL

ICTOFAGIA (comem-se uns aos outros), ignorância

-> antropofagia (exploram-se uns aos outros)

S.D.S.A. - REP. - peixe 1

RONCADORES - prod. exagerada de som

-> arrogância

S.D.S.A. - REP. - peixe 2

PEGADORES - aproveitamento do peixe maior

-> parasitismo, oportunismo

S.D.S.A. - REP. - peixe 3

VOADORES - capacidade de voar e nadar

-> n se contentam com o que têm, vaidade, ambição, destruição de si próprio

S.D.S.A. - REP. - peixe 4

POLVO - camuflagem

-> hipocrisia, traição

S.D.S.A. - OBJETIVOS DE ELOQU.

DOCERE -> ensinar

DELECTARE -> deleitar

MOVERE -> mover (adoção de det. comport.)

S.D.S.A. - CAP. I

EXÓRDIO - apresenta tema, capta atenção do público, ponto de v. do pregador

• conceito predicável (Vos estis sal terrae)

• apresenta met. do sal - alegoria para mostrar verdade moral - pregador preserva moralidade

• S.A. como modelo de inspir.

S.D.S.A. - CAP. II

EXPOSIÇÃO - apresenta matéria, desenvolve estrut. do sermão

• louvores aos peixes em geral

• sal: conservar e preservar - louvar bem, repreender mal

S.D.S.A. - CAP. II-V

CONFIRMAÇÃO - defesa da tese com argumentos:

• EXEMPLOS

• ANALOGIA - S.A. imitação

• AUTORIDADE - ref. a Cristo

S.D.S.A. - CAP. VI

PERORAÇÃO - síntese do q foi desenvolvido e apelo aos ouvintes q ponham em prática ensinamentos

OS MAIAS - AÇÃO

DOIS NÍVEIS

• OS MAIAS - intriga de Pedro e Maria, intriga do incesto - história ao longo das 3 gerações

• EPISÓDIOS DA VIDA ROMÂNTICA - retrato da soc. pt. da segunda metade do séc. XIX

OS MAIAS - Personagens - Afonso da Maia

• GERAÇÃO DAS LUTAS ABSOLUTISTAS-LIBERAIS

• íntegro, generoso, culto, gosto requintado

• integridade, dignidade, honra

• ponto de equilíbrio dos Maias, todos se voltam para ele em tempos de crise

• morre de apoplexia ao descobrir incesto dos netos, com ele morre o futuro da família

CARACT. TRÁGICAS:

• deposita esperanças em C. após fracasso com P.

-> tenta alterar destino

• ignora presságios (aviso de Vilaça - fatalidade dos Maias no Ramalhete)

OS MAIAS - Personagens - Pedro da Maia

• GERAÇÃO ULTRARROM., sobrevivente em Alencar

• nervoso, instável, fraco, passividade

• temperamento da mãe - excesso de proteção, herdou crises de nervosismo e comp. neuróticos

• amor rom. e fatal

• instabilidade psicológica

OS MAIAS - Personagens - Carlos da Maia

• GERAÇÃO DO PORT. DA REGENERAÇÃO

• culto, cosmopolita, gostos requintados

• torna-se “diletante culto” - submergido pela soc. lisboeta

• educação à inglesa

• Carlos falha por influência da soc. ociosa e fútil

• “fracassa n por causa da edu. que recebeu, mas apesar dessa edu.”

• incapaz de qualquer compromisso produtivo ou de manter relação estável -> VOLUBILIDADE

• passa rapidamente de entusiasmos amorosos a desilusão

CARACT. TRÁGICAS:

• nome

• destino traçado

• semelhança com mãe da Maria Eduarda

OS MAIAS - Personagens - Maria Eduarda

• elegante, sensual, delicada, “beleza serena”

• descrita como deusa - superioridade

• edu. rígida de convento

• natureza trágica paralela à de C.

OS MAIAS - Personagens - Secundárias

João da Ega - contraponto a Alencar, excêntrico, demagogo, apoia Carlos, adultério com Cohen, defensor do Realismo

Alencar - poeta ultrarromântica, contra realismo (idealismo extremo)

Sousa Neto - admin. pública incompetente

Eusebozinho - educação trad., contraste C., frágil

Conde de Gouvarinho - símbolo de poder político - incompetente

Condessa de Gouv. - provocante, superficial, exigente

Steinbroken - embaixador, diplomata

Cruges - artista incompreendido

Dâmaso - vícios da soc., ignorante, exibicionista, falta de identidade (imitar C.)

Craft - inglês culto, rico

Taveira - admin, púb, inércia pt.

Palma Cavalão - jornalista corrupto, falta de integridade

Os Maias - Tragédia

1. Descrição - traços superiores

2. Destino - indícios trágicos indicam fim

3. Símbolos - da morte (lenda do Ramalhete)

4. Nomes - C. nome de herói dum romance

5. Estrutura de tragédia clássica

HYBRIS - problema do amor incestuoso

PATHOS - sofrimento resultante

CATÁSTROFE - morte de A.

Os Maias - Realismo e Naturalismo

• personagens produtos de fatores naturais (hereditariedade e edu.)

• pormenor de factos, realidade concreta

• focalização interna - ponto de v. da pers.

• focalização omnisciente - testemunho de acontecimentos mas tb penetra íntimo das pers.

• denuncia vícios

Os Maias - Edu. Pt. e Trad.

-> P. e E.

• recurso à memorização

• desval. da vontade e espírito crítico, criatividade

• religião, estudo do latim (LÍNGUA MORTA)

• resulta em fracasso, vida instável

Os Maias - Edu. Inglesa

-> C.

• promove saúde, força, contacto com nat.

• valores de trabalho

• desenvolvimento da inteligência, línguas vivas

• ao contrário do pai, n se suicida, procura nova vida

Os Maias - Espaços

Lisboa - centro de ação, social e cultural

Coimbra - diletantismo, form. académica

Santa Olávia - campo, tranquilidade, sossego

Toca - vivência amoroso, refúgio (coruja, S. João Baptista -> morte)

Ramalhete - testemunho a evolução da intriga, ascensão e queda da fam.

Os Maias - Jantar no Hotel Central

• C. introduzido à soc. lisboeta

• aborda crítica lit., situação financeira do país e mentalidade retrógrada da soc.

• ultrarrom. vs nat. - denúncia dos excessos sentimentais da poesia u., subjetividade, pouco científico

• decadência nacional, bancarrota - Ega defende necessidade de bancarrota e invasão espanhola para ressuscitar espírito público

Os Maias - Corridas de Cavalos

• sátira desejo de imitar estrangeiro

• ironia de soc. que vive de aparências, conformidade

• provincianismo do acontecimento, tom de improv.

• desordem, desorg., soc. importada e n autêntica

Os Maias - Corneta do Diabo e A Tarde

• sátira à parcialidade do jornalismo, corrupção, falta de ética

• public. de carta comprometedora - public. da carta de Dâmaso

Os Maias - Sarau do Teatro da Trindade

• critica superficialidade dos temas de conversa, ignorância

• excessos do ultrarrom.

• TRAGÉDIA DO INCESTO descoberta por Ega

Os Maias - Passeio Final

• crítica à estagnação, degradação

• românticos fracassados, desiludidos por exist. marcada pela trag.

• ironicamente, correm atrás do “americano” “Ainda o apanhamos!”

• revisit. do passado

Os Maias - Ling. e Estilo

• prosa queirosiana

• adjetivos - emotividade, descrição de pormenores

• uso do diminutivo (Eusebiozinho)

• ironia trágia - pers. n suspeitam da trag., indícios trág.

• sinestesia e sensações

C.V. - Poetização do Real

• acusa mundo de ser pouco solidário, resignado, indignado, frustrado

• caráter deambulatório, reflexões e críticas

• denuncia contrastes e injustiças sociais, foca-se nos desfavorecidos

• Lisboa - o seu palco, mostra modernidade e mutação

• n busca conformação

• VISUALISMO - outras sens. auditivas, olfativas, táteis

• n só conhecemos sua realidade mas tb íntimo

• oscila entre subj. e obj.

C.V. - Dicotomia Campo/Cidade

• amor pelo rústico

• sente-se confinado, aprisionado

• CIDADE -> morte, decadência, opressivo, miséria

• CAMPO -> saúde, trabalho duro, vida, vitalidade, liberd.

• anseio de evasão

C.V. - Imagética Fem.

-> dualidade

MULHER CAMPONESA: portadora de vida, saúde, mesmo sendo pobre, simples, ligada à Nat., pura, povo trabalhador

MULHER CITADINA: retrata valores decadentes da classe alta, desperta desejo, arrasta suj. poét. à morte, humilha-o, frígida, distante, dominadora

C.V. - O Sentimo Dum Ocidental

• percorre Lisboa noturna, relação masoquista com cidade, aprisionamento

• subversão da mem. épica de Camões

• visão antiépica contrastante, denuncia realidade decadente

• cidade prisão do presente/promessa do passado

C.V. - Num Bairro Moderno

• invasão simbólica do campo na cidade

• transfigura o real após contacto com vendedeira

• simpatia pelos desfav.

C.V. - Contrariedades

• estado de espírito infeliz

• vítima de injustiça social

• é rejeitado pela imprensa por causa de soc. rom., falta de apreço pela poesia

• processo poético é catártico

C.V. - Estilo

• versos longos

• vocab. simples

• ironia

• tom coloquial - aproxima-se do povo

F.H.L! - Influência de Brecht

Teatro do século XX caracterizado por “entusiasmo militante”

Baseado numa nova leitura da História - analisa transformações sociais - provoca o pensamento e reflexão crítica

“Teatro épico” → função pedagógica e não catártica - apelo a ação

F.H.L! - Contexto Histórico

Após eleições presidenciais de 1958 - Fraude eleitoral → época conturbada, marcada por divisões no regime

Reação totalitária e repressiva através de meios políticos, sociais e policiais

Restrição de liberdades individuais e coletivas → PIDE

Guerra colonial em Angola, na Guiné e em Moçambique - enorme esforço de recursos humanos e materiais

Intelectuais denunciam a violação dos direitos e publicam textos q são alvos de censura

F.H.L! - Dualidade Histórica (TEMPO DA HISTÓRIA)

→ Agitação social que levou à revolta liberal de 1820: conspirações internas, revolta contra presença da corte no Brasil e influência do exército inglês, regime absolutista e tirânico

→ classes sociais fortemente hierarquizadas

→ classes dominantes com medo de perder privilégios vs povo oprimido, explorado e resignado

→ proximidade entre poder político e a Igreja

→ “miséria, medo e a ignorância” mas “felizmente há luar”

→ luta contra a opressão do regime absolutista

→ denúncia da opressão e miséria

→ perseguição dos agentes dos governantes britânicos - mecanismos de vigilância

→ censura à opinião

→ severa opressão dos conspiradores - condenações arbitrárias

→ execução do general G.F.

F.H.L! - Dualidade Histórica - TEMPO DA ESCRITA

→ agitação social - conspirações internas, guerra colonial, regime ditatorial de Salazar

→ maior desigualdade entre ricos e pobres

→ classes exploradoras vs povo reprimido e explorado

→ proximidade entre o poder do Estado e a Igreja

→ miséria, medo e analfabetismo mas crença na mudança

→ Luta contra o regime totalitário e ditatorial

→ agitação social - militares antifascistas a protestarem

→ perseguições da PIDE

→ censura à imprensa

→ tribunais controlados pelo poder político - prisão, campos de concentração, duras medidas de repressão

→ condenação em processos sem provas

F.H.L! - O Espaço Físico

• contraste entre espaço do poder e o espaço do povo

LUZ: incidência/ausência sublinha momentos fundamentais

SOM: vozes de multidão, tambores, sinos - evidencia intensidade dramática

F.H.L! - O Espaço Social

• Espaço da rua - acentua vivências do povo explorado

PODER VS POVO

• Interior vs exterior

• Cadeiras figurativas do poder vs poucos adereços

• Triunvirato - Beresford, D.M. e P.S. vs multidão dos miseráveis

• Vaivém de delatores vs presença constante de polícia vigilante

F.H.L! - Resumo dos Atos - ATO I

Manuel, Rita, Vicente e populares - mostram miséria, G.F. referido como “amigo do povo” - idolatrado

Vicente tenta mostrar que o general não é diferente dos outros - multidão dispersa com a chegada da polícia que se aproximem de Vicente → o D.M. quer incumbi-lo de uma missão - ele imagina-se chefe da polícia - dado a missão de vigiar a casa do G.F.

Os “três reis do Rossio” precisam de encontrar alguém que possam acusar - escolhem o G.F.

F.H.L! - Resumo dos Atos - ATO II

PARALELISMO COM ATO I - inicia-se com uma cena coletiva

Rita mostra a sua piedade a Matilde

M. relembra os momentos de intimidade vividos e ironiza dizendo que, se o seu filho ainda fosse vivo, lhe ensinaria a ser cobarde

Sousa Falcão surge, confessa desânimo e desencanto face ao país - deixa a M. para buscar notícias do general

M. suplica a libertação do G.F. diante de Beresford, que a humilha

Manuel e Rita manifestam-lhe a sua solidariedade moral, dando-lhe uma moeda como esmola

M. quer exigir um julgamento, dirige-se a P.S. → desmonta a mensagem evangélica, mostra quanto o seu comportamento é contrário aos ensinamentos de Cristo

Frei Diogo interrompe - tenta acalmar o desespero de M. - ela amaldiçoa o P.S.

S.F. anuncia a execução do general esta próxima

D.M. informa que a execução prolongará pela noite mas “felizmente há luar” - M. lança palavras de coragem e ânimo ao povo - “felizmente há luar” x2

F.H.L.! - Estrutura e Principais Etapas

Peça divide-se em dois atos - complementam-se

ATO I - apresenta os mecanismos do poder que controla a vida política

Percurso sociopolítico, personagens do poder, recompensa dos delatores, comunhão entre poder político e Igreja, procura do chefe da conspiração, incriminação do G.F. através de denúncia infundada

ATO II - desloca a ação para o domínio do antipoder

Domínio dos sentimentos, as personagens que se relacionam com o herói são as marcantes, amor e amizade se sobrepõem à hipocrisia e intolerância, M. supera a dor e exalta o valor de liberdade, denuncia supremacia dos interesses pessoais e a hipocrisia religiosa

F.H.L! - O Carácter Trágico

UNIDADE DE AÇÃO - prisão, julgamento e morte do G.F. (foca da peça)

NOBREZA DAS PERSONAGENS - personagens do antipoder distinguem-se pela nobreza moral e pela coragem com que defendem os seus ideais no confronto com o poder

O DESAFIO, O CONFLITO E A CATÁSTROFE - G.F. questiona o poder instituído, conflito nasce da oposição entre a tradição e a modernidade democrática - luta pela igualdade, justiça e liberdade - pagará com a vida, será castigado com a morte → catástrofe - sacrifício do herói se transformará em revolta e esperança

O SACRIFÍCIO DO HERÓI - defende os seus ideais até à morte

UNIDADE DO ESPAÇO - desenrola no mesmo espaço, na rua

TERROR E PIEDADE - sacrifício do herói, desespero de Matilde

CARÁCTER CATÁRTICO - expurga o público de más intenções - limpa a sociedade

O CORO - personagens que não intervêm diretamente na ação, função é comentar acontecimentos → OS POPULARES

F.H.L! - Personagens do Poder - D. Miguel

• Tirano, inseguro, prepotente, avesso ao progresso e insensível à injustiça/miséria

• O seu discurso consiste-se sobre verdades e convicções falsas → eco do discurso político salazarista

• Falsidade e hipocrisia

F.H.L! - Personagens do Poder - Principal Sousa

• Hipocrisia, falta de valores éticos, interesses pessoais superiores ao bem comum

• Simboliza o conluio entre a Igreja e o poder

• Didascálias mostram o seu carácter vaidoso que aprecia o luxo

• Interpreta a Bíblia com os seus interesses pessoais

F.H.L! - Personagens do Poder - Beresford

• Cínico e controverso - lidera o processo de G.F. não como um imperativo nacional mas apenas motivado por interesses pessoais - manutenção do seu posto

• Antipatia face ao catolicismo, símbolo do poder económico estrangeirado em Portugal

F.H.L! - Os Delatores - Vicente

• Elemento do povo, trai os seus iguais para a sua própria ascensão político-social

• Provocador/agitador → tenta denegrir o prestígio do general

• Denuncia o general a D.M. a troco da posição de chefe da polícia

• Leve o espectador a olhar dentro de si e a refletir

F.H.L! - Os Delatores - Andrade Corvo e Morais Sarmento

• Traem para servir obscuros “propósitos patrióticos”

• Meros títeres na mão dos poderosos

F.H.L! - O Antipoder - Gomes Freire de Andrade

• Está sempre presente, embora nunca apareça

• A sua presença é construída a partir das falas das outras personagens

• Homem instruído, um “estrangeirado”, um militar que sempre lutou para a honestidade e a justiça

• O povo vê nele o seu herói - único capaz de o libertar do clima de opressão e terror em que vive - deposita nele as esperanças

• Símbolo da modernidade e do progresso - subversivo e perigoso para o poder instituído → personagem ideal como vítima que simboliza a revolta

• Defesa intransigente dos seus ideais - incomoda os “reis do Rossio” → morte servirá como lição

• Martírio do G.F., lição de coragem, determinação em não abandonar o seu sonho de ver Portugal livre → construção do carácter épico e trágico

• HERÓI- pois não desiste do sonho que o faz lutar e perseguir concretização dos seus objetivos

F.H.L! - O Antipoder - Matilde de Melo

• Companheira de “todas as horas” de G.F. - dá voz à injustiça sofrida pelo seu homem - denuncia falsidade e hipocrisia do Estado e da Igreja

• Diálogos com P.S. revelam profundo conhecimento dos seus princípios - a Igreja desconhece o verdadeiro significado da caridade, da justiça, da igualdade

• Insatisfeita com a falta de solidariedade e apoio do povo

• Inicialmente é uma mulher apaixonadas que apenas quer salvar o seu homem → toma consciência da situação, assume a luta de G.F. → revelando-se firme e corajosa mas ainda nostálgica de um amor intenso

• Acredita num reencontro pós-morte - revela-se como uma cristã autêntica

• No final, dialoga com o G.F. nos seus momentos finais → carácter surreal que denuncia o absurdo da violência dos homens

F.H.L! - O Antipoder - Sousa Falcão

• O “inseparável amigo” do G.F., amigo fiel em que se pode confiar, está sempre pronto a exprimir solidariedade e amizade, mas tem consciência de que não agiu de forma consentânea com os seus ideais - general é quem desejaria ser

• Reflexo e consciencialização da sua própria existência provocado

F.H.L! - O Antipoder - Frei Diogo

• Símbolo do antipoder dentro da Igreja - oposição ao P.S. - representante de uma Igreja que se distancia dos princípios mais autênticos da Igreja

• Fortalece Matilde

F.H.L! - O Antipoder - O Povo

• Representado pela presença de vários populares - não têm intervenção direta no conflito dramático

• Pano de fundo permanente

F.H.L! - O Antipoder - Manuel e Rita

• Símbolos do povo oprimido, sem vitalidade, têm consciência da injustiça em que vivem, mas sentem-se impotentes para alterar a situação

• Veem em G.F. um messias, a prisão dele é uma espécie de traição à esperança que o povo nele depositava

• Manuel polariza o povo

• Simbolizam a desesperança, a desilusão, a frustração

F.H.L! - Os Símbolos

1. Título

2. Saia verde

3. Luz

4. Noite

5. Lua

6. Luar

7. Fogueira

8. Moeda de Cinco Reis

F.H.L! - Os Símbolos - Título

• Felizmente há Luar!

• Expressão proferida por duas personagens de “mundos” diferentes: D.M., símbolo do poder, M., símbolo da resistência

• Luar é interpretado de forma diferente por cada uma das personagens

• D.M. → luar permitirá que a fogueira seja visto por todos, atemorizando aqueles que ousem lutar pela liberdade - efeito dissuasor

• M. → luar sublinha a intensidade do fogo, incitando à ousadia daqueles que acreditam na mudança - estímulo para que o povo se revolte, reforça a esperança

F.H.L! - Os Símbolos - A Saia Verde

• Associada a momentos de felicidade vividos pelo casal - comprada pelo general

• Verde simboliza a esperança da justiça - sinal do amor verdadeiro e transformador

• Matilde vence a dor e revolta - comunica a esperança aos outros

F.H.L! - Os Símbolos - A Luz

• Metáfora do conhecimento dos valores do futuro - possibilita o progresso, vencendo a escuridão da noite (opressão)

• Exprime a certeza de que o bem e a justiça triunfarão

• Associada à vida, à saúde e à felicidade

F.H.L! - Os Símbolos - A Noite

• Associada ao mal, ao castigo, à morte

F.H.L! - Os Símbolos - Lua

• Representa a dependência, periodicidade e à renovação

• Passagem da vida para a morte

F.H.L! - Os Símbolos - O Luar

• Para os opressores, permitirá que mais pessoas fiquem avisadas

• Para os oprimidos, significa que poderão seguir essa luz e lutar pela liberdade

F.H.L! - Os Símbolos - A Fogueira

• D.M. - ensinamento para o povo

• M. - liberdade triunfará

• Elemento destruidor e simultaneamente purificador e regenerador

F.H.L! - Os Símbolos - Moeda de Cinco Reis

• Símbolo do desrespeito que os poderosos mantinham para com o próximo - contraria os mandamentos de Deus

F.H.L! - Importância das Didascálias

• Completa o texto principal

DOIS TIPOS:

• um acompanha as falas, em itálico - indica movimentos, tom, gestos etc.

• um aparece ao lado do texto principal - análise interpretativa

• Mais subjectivo, explica determinados sons, intencionalidade do dramaturgo