society day 3

eric wolf 3 funds

-substitution fund

-rent fund

-ceremonial fund

substitition fund

materiele goederen zoals geld of eten die een boer nodig heeft om te overleven

rent fund

bedrag dat de boer moet betalen aan heerser

ceremonial fund

benodigdheden en goederen voor ceremoniele uitgaven van een boer, geen social security dus familie en community is heel belangrijk

link funds met chaos voor confucianists

een boer moet al die funds balanceren + heeft een dynamisch inkomen (oogst is niet altijd hetzelfde)

=> als de balans niet lukt kan boer vaak niets anders doen dan opstand, dit is het falen van de elite volgens confucianists

quote mengzi: we call those…

→ als keizer voor chaos in het land zorgt is hij een gewone man

quote yantie lun: therefore, without…

confucianistisch staatsysteem is uitgegroeid tot een systeem waar de gewone man zich niet moet bezighouden met de staat, sociale divisie wordt nagestreeft omdat zonder moreel correcte heerser er chaos is

wat is chinese politieke en economische model

-alles is deel van het geheel

de basis van deel-geheel relaties is familie

chaxu geju

je moet gaan voor prestige voor je familie, ten koste van andere families

chaxu geju visie op interpersonal relations

-individuen zijn gelinkt met elkaar door interacties

3 bonds chaxu geju

-superieur-inferieur

-vader zoon

-man en vrouw

5 regels chaxu geju

sterkte individuele cirkel = sociale invloed, maar hoe meer sociale invloed, hoe meer verantwoordelijkheid om een ideaalbeeld te zijn

4 lagen v link met de maatschappij confucianisme

-kent sociale scheidingen

-respecteert hoe hij zich in sociale rol moet gedragen

-relaties gefocust op zelfde sociale klasse

-zelf cultivatie, hoeveel je anderen beinvloedt toont graad v zelf cultivatie aan

opwaartse mobiliteit traditional society

bijna niet mogelijk, enkel voor shi maar meer common is downwards mobility => handelaar, slaven, zwervers worden

opkomst 3 nieuwe groepen in de late qing

-industriele proletariaat

-industriele bourgeoisie

-nieuwe westers-geschoolde intellectuelen

impact opkomst nieuwe klassen op traditionele klassensysteem

nieuwe intellectuelen waren geschoold in mission schools en private academies en hadden geen interesse meer in shi

=> traditioneel systeem uiteindelijk afgeschaft nadat shi prestige verloor omdat ze hun posities verkochten

educational policies late qing

-niet meer nadruk op confuc maar op westerse kennis zoals talen, wiskunde en accountancy

waarom china gemilitariseerd

chinese handelaars verenigen zich tegen het westen

ganbu

nieuwe politieke elite in de VRC: werkersklasse, boeren, lage bourgeoisie

volksbevrijdingsleger

wordt aparte sociale klasse

zhigong

arbeiders en boeren

danwei

kleine sociale communes

hukou

de behuizing, gezondheidszorg en educatie die bij je danwei komt

urban en rural hukou verschil

urban hukou was beter

impact danwei

bepaalde je verdere leven, waar je geboren bent is waar je blijft, geen pers vrijheid of sociale mobiliteit

fenpei systeem

-zorgt ervoor dat mensen in een bepaalde danwei dezelfde hukou, job, huizen, school => zorgt dat staat colledige macht over je had want zij controleren danwei

gevolg globalisering jaren 80

-in steden was men niet meer afhankelijk van staatsgeleide hukou, bedrijven kunnen die rol overnemen

-danwei systeem (communal possesions) weg

xiahai

-arbeiders, werknemers en boeren kunnen handelaren worden

getihu

onafhankelijke huishoudens worden motor van chinese economie

groeiende urbanisatie probleem

-door liberalisatie worden steden en jobs daar aantrekkelijker, hierdoor komt sociale ongelijkheid, sweatshops met slechte werkomstandigheden, overheid geeft economische voordelen aan platteland maar deze verstedelijken dan

educatie probleem liberalisatie

-in communisme bepaalt de staat wat je studeert en gaat worden, in liberalisme bepaalt de markt welke jobs er nodig zijn en dit is onvoorspelbaar, mensen moeten zelf kiezen wat ze studeren en educatie moet gratis zijn

educatie jaren 80 cijfers

-ratio v kinderen die v primair nr secundair gaan is minder => cheap labor forces

educatie vanaf liberalisatie cijfers

-enrollment in primary, secondary en tertiary stijgt

-vrouwelijke studenten stijgt

waarom sterke investering in tertiary education

-know how v skils is belangrijk in liberalisering => funbding in research en development is hoger in china dan in vs india of japan

sociale ongelijkheid

china is zeer ongelijk en wordt ongelijker, gini coeficient is 0.6

sociale onrust

-aantal incidenten stijgt elk jaar

—> als gevolg is er meer investering voor interne veiligheid (meest in tibet xinjiang en beijing → alle overheidsinstellingen zijn daar)

protesten

niet sociaal, niet groot, lokale problemen → 1 groep tegelijk

=> doel is niet revolutie maar een specifieke compensatie voor een specifiek probleem

culturalism

cultural pattern

moet niet samenvallen met political unity

dynamic process that has muiltiple political unities

starts from a central region

people

coherent group with common characteristic

community

group of diff people who live on the same territory, dont share a common history

nation

community die inzet op uniekheid

natie staat

nationalistische gevoelens willen afzonderlijke politieke unie voor een natie

populair nationalisme

populatie wilt natiestaat maken

staat nationalisme

leidende cirkels willen uniekheid benadrukken voor macht

links nationalisme

wilt equality v landen

rechts nationalisme

wilt superiority van hun land

pre agrarian

zhoukoudian

500 K vc - 200 K vC

sommigen zeggen zelfs 800 K VC

vroeg agrarische periode

5000 - 1700 vc

2 culturen: longshan en yangshao

banpocun vindplaats

xia dynastie met erlitou als hoofdstad → vroegere nomaden

regionale ontwikkeling

-brons

-shang dynastie met anyang als hoofdstad

-pragmatieke politiek, leider moest zowel over cultuur als religie heersen anders gingen voorouders chaos brengen

-zhou fuseert met shang cultuur → had ook bureacratie met keizer, markiezen en scholars