Cours 5-6 : l'analyse du nihilisme de Nietzsche

Qu’est-ce que le nihilisme?

sentiment profond qu’il n’y a pas de sens a l’existence et que la vie est absurde

→ pourquoi vivons-nous pour ensuite mourir? pourquoi donner la vie pour souffrir?

Quelles sont les trois tâches d’analyse que Nietzsche se donne?

1. identifier la source du nihilisme
2. identifier les différentes formes de nihilisme
3. identifier les possibilités pour dépasser le nihilisme

Quelle est la source du nihilisme (dans quel état le nihilisme peut-il se développer)?

pour que le nihilisme puisse se développer, il faut qu’il y ait absence de conviction dans le théisme (surtout le monothéisme)

Quels sont les deux formes de nihilisme?

1. nihilisme inachevé (incomplet)
2. nihilisme achevé (complet)

Identifie une personne se rattachant au nihilisme inachevé

la personne n’a pas de conviction dans le théisme, mais elle demeure attachée à ce qui a été construit sur ce fondement en tentant de trouver un fondement alternatif pour conserver ces notions.

Quels sont des éléments construits par le fondement monothéiste chrétien auquel l’on pourrait demeuré attachés?

1. égale dignité
2. ce qui est juste et injuste
3. ce qui est bien ou mal

À quel phénomène psychologique le nihilisme inachevé se rattache-t-il et explique comment?

Se trouver un un fondement qui a toutes les caractéristiques d’un autre, mais le rendre à sa façon est le phénomène de l’**idolatrie.**

Vouloir un fondement qui a toutes les caractéristiques de Dieu, mais qui n’est pas Dieu

Quelles sont des caractéristiques de Dieu que l’on serrait tenter de vouloir retrouver dans son nouveau fondement?

1. __**éternel :**__ que son fondement soit correct maintenant et pour toujours
2. __**omniscient :**__ que son fondement prend en compte tout les points de vue
3. __**fiable**__
4. __**juste**__

Quels sont 3 fondements que Nietzsche explore à travers ce nihilisme inachevé?

1. la Raison (Descartes et Kant) comme fondement ultime
2. l’Histoire comme juge du bien et du mal
3. l’Évolution comme marqueur métaphysique du progrès

Explique le fondement de la Raison

regarder le résultat extrême et ultime d’une « règle » que l’on appliquerait à l’ensemble de la population pour déterminer nos jugements

Exemple de « règle » de la Raison pour juger si l’avortement est bon ou pas

__**règle :**__ nous obligeons l’ensemble des femmes a avoir recours aux avortements

__**résultat :**__ fin de l’humanité

__**conclusion :**__ l’avortement est mal

Explique pourquoi utiliser l’Histoire comme fondement pour le bien et le mal est à prendre avec un grain de sel

Car l’Histoire retombe sur l’idolatrie, elle est écrite par les vainqueurs ainsi ce qui est bien et mal est définie seulement par eux (très contextuel)

Explique pourquoi l’Évolution n’est pas un bon indicateur du progrès

l’Évolution n’est pas nécessairement un indicateur de bon progrès car elle est seulement une suite de transformations simples

Exemple de l’Évolution de l’humain

l’humain est passé de « singe » à « être humain »

c’est une transformation, pas nécessairement une finalité meilleure (progrès)

Qu’est-ce que Nietzsche pense de l’aboutissement du nihilisme incomplet?

puisque nous revenons au phénomène de l’idolatrie, ce type de nihilisme est destiné à l'échec ou à aller vers nihilisme complet

Identifie une personne se rattachant au nihilisme achevé globalement

la personne ne croit pas en Dieu souverain et accepte qu’il n’y a pas de fondement alternatif aux éléments qui viennent du théisme (bien/mal, vérité/fausseté, etc)

Quelles sont les 2 manières de vivre le nihilisme achevé?

1. par résignation
2. par la révolte

Identifie une personne se rattachant au nihilisme achevé par résignation

la personne se résigne à ce que l’on ne puisse pas fonder ce qui est réellement juste, bien, vrai, etc.

Qu’est-ce qui semble « réaliste » en lien avec le monde selon une personne se rattachant au nihilisme achevé par résignation?

on a le reflex de dire que le monde est injuste et fait de tromperie ; de « anti-valeurs » puisque l’on est dans l’incapacité de fonder quoique ce soit

Une impasse se présente en lien avec ce raisonnement, quoi?

Pour considérer que quelque chose est « réaliste », il faut considérer que c’est vrai

* impasse : la personne se résigne à ne pas pouvoir trouver de fondement à l’existence de la vérité et pour dire que quelque chose est injuste on doit avoir une idée de ce qui est juste, etc

Qu’est-ce que Nietzsche pense de l’aboutissement du nihilisme achevé par résignation?

cette phase ne pourra pas tenir à long terme et mènera à l’autre manière de le vivre

Identifie une personne se rattachant au nihilisme achevé par la révolte

la personne va se révolter/s’indigner/refuser le fait qu’il y ait des personnes qui :


1. croient en Dieu (théisme)
2. cherchent un fondement autre que Dieu sur le bien, la vérité, la justice, etc. (nihilisme incomplet)
3. restent dans la structure des oppositions juste/injuste, etc (nihilisme complet par résignation)

Quel est le point de vue d’une personne se rattachant au nihilisme achevé par la révolte en lien avec le théisme, nihilisme inachevé et achevé par résignation?

elle veut la fin de tout cela parce qu’aucun ne peut fonctionner

Qu’est-ce qu’une personne se rattachant au nihilisme achevé par la révolte est automatiquement portée à faire en lien avec son indignation et sa révolte?

elle va chercher à éviter la colère → rejet des émotions

Qu’est-ce que Nietzsche pense de l’aboutissement du nihilisme achevé par la révolte?

il n’est pas viable, on a deux options finales :


1. avoir une haine de soi qui mène au suicide
2. avoir un détachement complet de sa vie émotionnelle qui mène à la dépression profonde

Ainsi si le nihilisme est inviable, quelles sont les deux seules options qui s’apportent à nous pour vivre?

1. avoir une conviction en Dieu
2. l’humain ne doit pas avoir de fondements (éviter le nihilisme)

De quel concept Nietzsche part pour sa conception de l’être humain?

de l’ambuiguïté de l’existence

Pourquoi Nietzsche ne base-t-il pas sa conception sur quelque chose en spécifique?

pour éviter d’avoir à le fonder par la suite pour ne pas tomber dans le nihilisme incomplet

La conception de Nietzsche est-elle théiste ou athéiste?

athéiste

Sur quelle branche du théiste est-elle axée?

déterminisme

Quelle est la première caractéristique que Nietzsche approprie à l’humain?

l’humain est un être multiple

De quelles façons l’humain est-il multiple (2)?

1. ses éléments qui le poussent à agir/penser sont multiples
2. l’humain est une multitude de personnes

Comment appelle-t-il les choses qui nous pousse à agir/penser?

les forces vitales : raisonnements, émotions, sentiments, désirs, pulsions, etc

Vrai ou faux, aucun de ces éléments ont plus d’importance qu’un autre

vrai (car autrement il faudrait le fonder ou le justifier), ainsi l’humain n’est pas maître de sa volonté car il est guidé par des éléments sans réel sens d’importance

Quelle notion de l’anthropologie chrétienne se rapproche de celle des forces vitales?

le coeur

Explique comment l’humain n’est pas toujours la même personne (la multitude de « je »)

l’humain n’est pas pareil en fonction du contexte

ex: en classe, au travail, avec amis, etc.

Comment Nietzsche voit l’action de tenter de voir qui nous sommes?

Comme une fiction (illusion) utile pour répondre au besoin de se comprendre

Selon Nietzsche, que devons nous faire pour devenir qui l’on est (considération de l’anthropologie chrétienne modifiée)?

1. forces vitales (coeur) → tout ce qui nous pousse à agir
2. ce qui nous détourne de nos forces vitales sont les forces vitales des autres avec des idées d’éthique, de justice, etc

conclusion : pour devenir qui l’on est, on doit ne pas considérer les autres et laisser le plus de place possible à l’expression de nos propres forces vitales

Quelle est le contraste de la conclusion de Nietzsche à propos de devenir qui l’on est avec le christiannisme?

Nietzsche → doit écouter ses forces vitales pour devenir qui l’on est (égocentisme)

christiannisme → l’égocentrisme empêche/entrave le coeur

Quelles sont les deux orientations de Nietzsche envers ce qui est malsain et sain?

1. malsain : l’être humain du ressentiment
2. sain : l’être humain qui tend vers le surhumain

Qu’est-ce que l’être humain du ressentiment?

* être davantage dans la réaction que l’action
* ne pas pardonner
* se plaindre
* reprocher quoi que ce soit aux autres
* se soucier de la justice ou de l’éthique
* considérer les modes ou ce que les gens pensent de nous
* tenter de s’autojustifier pour ne pas se considérer dans cette catégorie

Comment Nietzsche pense de l’être humain du ressentiment?

que c’est hautement méprisable car la vie est absurde et sans fondement/sens, donc pourquoi avoir du ressentiment?

Toutefois, est-il naturel ou surnaturel de tendre vers l’être humain du ressentiment?

naturel, à cause des forces vitales incontrôlables

Comment est la personne qui est un être humain qui tend vers le surhumain?

une personne qui échappe aux caractéristiques du ressentiment

Les êtres humains qui tendent vers le surhumain sont-ils communs ou rares?

rares

Quel est un exemple de personne qui tend vers le surhumain selon Nietzsche?

Il considère Jésus comme être humain surhumain en considérant qu’il n’est pas réellement Dieu (soit manipulateur, soit malade)