8. La fin du XVIe siècle: Les Essais et le mouvement baroque

Delphine Calle

Contexte historique : Politique

Pourquoi la situation politique devient-elle instable après François Ier et Henri II ?

• Après le règne de François I et de Henri II, l’autorité royale devient plus faible.

• À partir de 1559, les jeunes enfants de Henri II se succèdent rapidement sur le trône.

• Les derniers Valois sont François II, Charles IX et Henri III.

• Henri III est assassiné pendant les guerres de religion.

Contexte historique : Politique

Quel rôle jouent les catholiques et les protestants dans cette période ?

• Le pouvoir royal est affaibli.

• Les ligues catholique et protestante prennent plus d’importance.

• En 1589, Henri IV devient le premier roi Bourbon.

• Avant cela, il était le chef de la ligue protestante.

• Il se convertit ensuite au catholicisme.

• Malgré cela, il est assassiné par un partisan catholique.

Contexte historique : Politique

Que se passe-t-il sous le règne de Louis XIII ?

• Louis XIII règne de 1610 à 1643.

• Comme il n’a que 8 ans au début de son règne, sa mère Marie de Médicis assure la régence jusqu’en 1617.

• Le Cardinal Richelieu devient ensuite très influent comme premier ministre.

Contexte historique : Religieux

Comment le protestantisme se développe-t-il au XVIe siècle ?

• Au début du XVIe siècle, le protestantisme se développe fortement.

• En 1517, Martin Luther lance la Réforme dans le Saint-Empire germanique.

• À partir de 1540, Jean Calvin influence aussi la France.

• Les protestants français sont appelés les huguenots.

Contexte historique : Religieux

Comment l’Église catholique réagit-elle au protestantisme ?

• L’Église catholique réagit avec la Contre-Réforme.

• Entre 1545 et 1563, le Concile de Trente veut combattre l’hérésie et renforcer le catholicisme.

• Entre 1562 et 1598, la France connaît les guerres de religion ⚔✝.

• Ces guerres opposent les catholiques, dirigés par les ducs de Guise, et les protestants, dirigés par Henri IV avant son accession au trône.

• En 1572, le Massacre de la Saint-Barthélemy voit les catholiques massacrer les protestants.

Contexte historique : Religieux

Comment la situation religieuse évolue-t-elle après les guerres de religion ?

• En 1598, Henri IV signe l’Édit de Nantes.

• Cet édit accorde une certaine tolérance aux protestants et leur donne des places de sûreté.

• Entre 1621 et 1629, il y a encore des rébellions huguenotes.

• En 1621, les protestants créent une « Nouvelle République » à La Rochelle avec le soutien de l’Angleterre.

• En 1627-1628, le Cardinal Richelieu entoure La Rochelle avec son armée pour battre les protestants.

Contexte historique : Géopolitique

Pourquoi Christophe Colomb part-il vers l’ouest en 1492 ?

• Avant 1492, le commerce se fait surtout vers l’Afrique, l’Asie et l’Europe du Nord.

• En 1453, les Ottomans prennent Constantinople.

• Cela rend le commerce plus difficile.

• Christophe Colomb cherche donc une nouvelle route maritime vers l’ouest.

• En 1492, il « découvre » le « Nouveau Monde ».

Contexte historique : Géopolitique

Comment cette découverte change-t-elle la vision du monde ?

• La découverte de l’Amérique bouleverse l’image du monde.

• L’Europe doit se réinventer en même temps qu’elle découvre un nouveau monde.

• Cette découverte provoque aussi une crise religieuse.

• Selon la Bible, la création de l’homme devait être unique.

• Les Européens se demandent donc si les indigènes des Amériques sont aussi des hommes.

Contexte historique : Géopolitique

Quelles nouvelles questions apparaissent après la découverte de l’Amérique ?

• Les Européens rencontrent des peuples très différents qu’ils ne connaissaient pas.

• Ils doivent réfléchir à la diversité culturelle.

• Ils se demandent comment comprendre ces différences.

• Ils sont aussi fascinés par le cannibalisme

Contexte historique : Géopolitique

Quelle est l’idée principale des passages de

• Les indigènes ont peur des Cannibales, qu’ils présentent comme des hommes violents et dangereux.

• Ils racontent que ces Cannibales mangent des hommes.

• Christophe Colomb écoute ces récits mais il ne croit pas totalement à ces histoires.

Contexte historique : Cannibalisme

Qu’est-ce que le cannibalisme ou l’anthropophagie ?

• Le mot « cannibalisme » vient du mot espagnol « canibal », qui vient lui-même de « cariba », un peuple des Caraïbes.

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• Le cannibalisme peut être gastronomique, donc lié au plaisir de manger.

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• Il peut aussi être un rite religieux ou un sacrifice.

  • Certaines sociétés mangent leurs ennemis pour récupérer leur force dans une pensée magico-religieuse.

  • Aux îles Fidji, on ne mange pas les ennemis considérés comme lâches.

  • Le cannibalisme peut aussi servir à créer du lien social.

Contexte historique : Cannibalisme

Pourquoi les Européens sont-ils fascinés par le cannibalisme ?

• Ils exagèrent la barbarie et la sauvagerie des autres peuples.

• Les images jouent un rôle important dans cette fascination.

• Ils se demandent si ces peuples sont des hommes ou des animaux.

• Cela permet de montrer la supériorité des Européens, de leur culture et de leur religion.

• Cela sert aussi à justifier la colonisation et la violence contre les peuples colonisés.

• Les Européens veulent que les autres peuples adoptent leur religion chrétienne.

Les Essais

Qui est Michel de Montaigne ?

• Son vrai nom est Michel Eyquem de Montaigne.

• Il vient d’une famille noble.

• Il est magistrat, diplomate et maire de Bordeaux.

• À cause de sa santé fragile, il voyage beaucoup.

• En 1572, il quitte la vie publique pour écrire les Essais.

• La première publication des Essais date de 1580.

• Beaucoup de réécritures

• Son œuvre montre l’influence de l’humanisme et du mouvement baroque.

Les Essais

Qu’est-ce que les Essais

• Les Essais sont composés de trois livres.

• Ils contiennent 107 essais philosophiques.

• Michel de Montaigne part de ses observations personnelles et de ses lectures.

• Cette œuvre crée un nouveau genre littéraire : l’essai.

Les Essais

Pourquoi les Essais sont-ils différents d’une autobiographie ?

• Michel de Montaigne parle de lui-même, mais ce n’est pas une autobiographie.

• Ce ne sont pas non plus des mémoires politiques.

• Il choisit seulement certains moments importants de sa vie.

• Ces moments servent à développer une réflexion philosophique.

• Son œuvre est aussi influencée par l’humanisme, avec beaucoup de références grecques et latines.

Les Essais

Pourquoi les Essais sont-ils très variés ?

• Les sujets sont très différents : l’amitié, la mort, les défauts, le Nouveau Monde ou la religion.

• Les essais n’ont pas tous la même longueur.

• Michel de Montaigne les écrit et les retravaille pendant environ 20 ans.

Les Essais

Comment les Essais sont-ils publiés et diffusés ?

• En 1580, Michel de Montaigne travaille avec Simon Millanges.

• Comme il habite près du château de Montaigne, ils peuvent facilement corriger les textes et prendre des décisions ensemble.

• Grâce à son grand réseau, Simon Millanges diffuse l’œuvre en France et à l’étranger.

• Les Essais sont vendus à Paris, à la foire de Francfort et en Italie.

Les Essais

Pourquoi Michel de Montaigne fait-il des rééditions des Essais ?

• Michel de Montaigne surveille de près les nouvelles éditions de son livre.

• Il ajoute parfois de nouvelles idées ou de nouveaux passages.

• Son objectif est de corriger son œuvre, de la faire connaître et d’être lu.

• L’éditeur-libraire veut aussi vendre plus de livres.

• Il indique donc que la nouvelle édition contient des nouveautés pour donner envie de l’acheter.

QUESTION

Quels sont les objectifs de Montaigne, d’après du texte ‘Au lecteur’ ?

• Dans « Au lecteur », qui est l’avant-propos du livre, Michel de Montaigne présente son projet.

• Il veut « se peindre soi-même », donc faire son propre portrait.

• Il veut que ses parents et ses amis puissent se souvenir de lui après sa mort.

• Il cherche à faire un portrait honnête, simple et sans artifices.

QUESTION

À quel lecteur Montaigne s’adresse-t-il?

• Comme il fait imprimer son livre, il veut le diffuser.

• Le mot « lecteur » ne désigne pas seulement ses proches, mais aussi des inconnus.

• Ses textes sont donc pensés pour un public plus large.

• Ce n’est pas une conversation intime.

• C’est plutôt un discours qui s’adresse à tout le monde.

• Les Essais ne sont pas un journal intime, mais un recueil de pensées philosophiques.

QUESTION

Quel ton pour ‘Au lecteur’ ?

• Il utilise un ton ironique.

• Il dit que son livre est frivole et sans importance.

• Mais en réalité, il veut que le lecteur continue à lire son livre.

Les Essais

Qu’est-ce qui rend les Essais uniques ?

• C’est la première fois qu’un auteur veut autant s’observer lui-même.

• Michel de Montaigne veut se connaître et s’améliorer grâce à la réflexion.

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Deux aspects à retenir :

• Revendiqué = quelque chose que Montaigne dit clairement lui-même ou qu’il défend. Ici, il dit qu’il écrit sur lui-même et pour lui-même.

• L’édification du lecteur = le fait d’apprendre quelque chose au lecteur ou de le faire réfléchir pour qu’il devienne plus sage. Pas annoncé mais présent

Les Essais

Organisation du chapitre ?

• Michel de Montaigne commence par expliquer que le mot « barbarie » est relatif.

• Il parle ensuite de la découverte de nouvelles terres et donne des exemples de l’Antiquité, comme Platon et l’Atlantide ou Aristote et une île découverte par les Carthaginois.

• Après cela, il présente les « sauvages », leur mode de vie, leurs valeurs guerrières et leurs coutumes matrimoniales.

• À la fin, il raconte sa rencontre avec trois « sauvages » à Rouen.

QUESTION

L’éloge des « sauvages » la nature ?

• Il admire leur vie simple et proche de la nature.

• Selon lui, ils vivent sans artifice, contrairement aux Européens.

• Il pense que les Occidentaux ont perdu les qualités naturelles à cause de leur société corrompue.

• Il célèbre la beauté et la richesse de la nature.

• Même si les « sauvages » ont peu de science ou d’argent, ils gardent une naïveté simple et pure.

• Leur société suit les lois naturelles et semble plus parfaite que celle imaginée par Platon.

• Les deux principes fondamentaux de cette société sont la vaillance contre les ennemis et l’amitié envers les femmes.

QUESTION

L’éloge des « sauvages » la vertu guerrière ?

• Il admire leur courage.

• Leur guerre est présentée comme noble et généreuse.

• Ils ne veulent que ce dont ils ont vraiment besoin.

• Leur guerre est inspirée par la vertu et la gloire.

• Les prisonniers restent fermes et courageux.

• Ils préfèrent mourir plutôt que reconnaître qu’ils sont vaincus.

QUESTION

Qu’est-ce que le relativisme culturel chez Michel de Montaigne ?

• Pour lui, le mot « barbare » est relatif.

• Chacun considère comme barbare ce qui est différent de ses habitudes.

• Nous jugeons souvent les autres cultures selon les idées et les usages de notre propre pays.

• Michel de Montaigne critique donc l’ethnocentrisme = croire que sa propre culture est meilleure que les autres.

• Cette attitude est souvent inconsciente.

QUESTION

Comment Michel de Montaigne défend-il la polygamie des « sauvages » ?

• Chez les « sauvages », les femmes encouragent la polygamie de leurs maris.

• Elles pensent que plus un homme a de femmes, plus cela montre sa valeur et ses qualités.

• Michel de Montaigne utilise aussi des références à l’Ancien Testament pour montrer que cette pratique existe ailleurs.

QUESTION

Comment Michel de Montaigne défend-il le cannibalisme des « sauvages »

• Il explique que le cannibalisme est un rite collectif et religieux.

• Il compare cette pratique aux violences commises par les Portugais et pendant les guerres de religion.

• Il veut montrer que les Européens peuvent être encore plus cruels.

• Il utilise aussi des références aux auteurs anciens pour défendre son idée.

QUESTION

Qui sont les véritables « sauvages » selon Michel de Montaigne ?

• Pour lui, les véritables « sauvages » ne sont pas forcément les peuples du Brésil.

• Il compare les « sauvages » à des fruits naturels qui n’ont pas été modifiés.

• Au contraire, les Européens ont changé la nature par leurs artifices.

• Michel de Montaigne pense même que les Européens sont souvent plus barbares que les « sauvages ».

• L’essai parle donc autant des Européens que des peuples du Brésil.

• Les « sauvages » servent surtout à critiquer la société européenne.

QUESTION

Comment se termine le relativisme culturel dans « Des cannibales » ?

• À la fin, Michel de Montaigne inverse le point de vue.

• Après avoir montré les coutumes des « sauvages » vues par les Européens, il montre les coutumes françaises vues par les « sauvages ».

• Cela permet de critiquer les inégalités de la société française.

• Mais la dernière phrase est ironique.

• Les Européens refusent de prendre les « sauvages » au sérieux parce qu’ils ne portent pas de culotte.