Tema 6 - 6. La zona de la Alta Mesopotamia: el domino asirio

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Cronologia:

EL PERIODO PALEOASIRIO (ca. 2000 – ca. 1800))

ASIRIOS

(XIV - XVIII) SHAMSI-ADAD

XIV-XI IMPERIO MEDIO

Decadencia (arameos)

Babilonia y Asiria (Reino Medio)

Augum II rey de Karduniash (c.1571)
Tratado fronterizo entre Burbaburiash I y Puzur Asur III (c.1530)

EL PERIODO MEDIOASIRIO (ca. 1400 – ca. 1050)
Ofensiva Babilónica contra el País del Mar y reconquista de Sumer (c.1460)
Kurigalzu I rey de Karduniash (c.1400)
Subida al trono de Burnaburiahs II en Karduniash (c.1359)
Intervención de Assur-ubalit en el conflicto dinástico (c.1332)
de Karduniash
Comienzo del reinado de Assur-uballit I (c.1363)
Comienzo del reinado de Adad-Ninari I (c.1305)
Comienzo del reinado de Salmanasar I (c.1273)
Conquista de Babilonia por Tukulti-Ninurta I (c.1235)
Restauración kasita en Babilonia (c.1218)
Conquista elemita de Babilonia (c.1157)

Instauración de la II Dinastía de Isín (c.1154)
Campaña elemita de Nabucodonosor I (c.1134)
Comienzo del reinado de Tiglat Pilaser I en ASiria (c.1114)

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<p>UBICACIÓN DE ASIRIA</p><p></p>

UBICACIÓN DE ASIRIA

Las regiones al norte, este y oeste de Mesopotamia meridional disfrutaban de más precipitaciones y dependían menos de los ríos. En Siria, al noroeste, y en Asiria, al nordeste, los ríos fluían principalmente sobre lechos rocosos y era menos probable que modificasen su curso. No era necesario que las granjas estuvieran justo al lado de sus cursos; regadas por la lluvia, podían extenderse por las llanuras y en las faldas de las colinas, sustituyendo en ocasiones bosques naturales de pistacheros y robles.

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EL PERIODO PALEOASIRIO (ca. 2000 – ca. 1800))

  • According to the Neo-Assyrian scribes, who composed a king list covering two millennia, the Assyrian state had tribal and nomadic origins. In this text, the first seventeen kings ‘lived in tents’ (Text 12.1). A list (in reverse order, that is from son to father) of kings who ‘were fathers/ancestors’ follows, indicating that this sequence was made in order to link Ila-kabkabi (father of the usurper Shamshi-Adad I) to the last kings ‘living in tents’, Ushpia and Apiashal. This sequence of kings reflected the cultural and political influence of the Amorites (with its genealogies of tribal chiefs) at the time, and was aimed at legitimising ShamshiAdad’s position.

  • Más de sesenta años de excavaciones en la antigua ciudad de Kanesh (la moderna Kiiltepe, en Turquía central) han sacado a la luz más de 23.000 tablillas cuneiformes, la mayoría de ellas encontradas en casas. En ellas se da testimonio de una estrecha relación entre Kanesh y Assur en el norte de Mesopotamia, ciudades que estaban tan alejadas una de otra como unos 1.200 kilómetros.

  • Assur era heredera de la tradición cuneiforme; su población estaba familiarizada con las leyes, una diplomacia a larga distancia, cartas cuneiformes, etc. Kanesh, aunque igualmente sofisticada en su arquitectura y su arte, y orgullosa de su poderoso rey y de su gobierno organizado, era relativamente nueva en el mundo cuneiforme.

  • La conexión entre las dos ciudades se había producido no por motivos bélicos, sino porque, pese a la gran distancia que las separaba (incluyendo las montañas y los desiertos que había que cruzar) y sus culturas y lenguas completamente distintas, se necesitaban mutuamente. Kanesh tenía acceso a la plata, mientras que Assur tenía acceso al estaño y a ricas telas. Desde aproximadamente 1950 hasta 1740 a. C., los comerciantes asirios viajaron regularmente a Kanesh, llevando mercancías para vender.

  • Algunos asirios se asentaron allí a fin de cuidar mejor sus negocios, y llevaron consigo la escritura cuneiforme, —con la que registraban sus transacciones—, además de su experiencia a la hora de firmar tratados y contratos para consolidar y confirmar sus actividades. Suyas eran las casas en las que se encontraron decenas de miles de tablillas. La época es conocida como «período Asirio Antiguo» para distinguirla de épocas posteriores en las que Asiria (Assur) se convirtió en una potencia mucho mayor, en particular con el Imperio neoasirio, mil años más tarde.

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<p>ASENTAMIENTOS ASIRIOS (KÂRUM) HACIA EL 2000-1800 a. C.</p>

ASENTAMIENTOS ASIRIOS (KÂRUM) HACIA EL 2000-1800 a. C.

  • Inensidad y volumen de comercio = asenntaminetos fijos

    Especialmente documentado en Anatolia.

    Karum: "muelle" - barrios asirios en el exterior de ciudades anatolias

    Wabartum: puestos militares o menor dimensión y autonomía

    Bajo autoridad del karum mas cercano

    Karum de Kanesh: centro neuralgico

  • Cuando los Assyrians levantaron estas áreas en Anatola, las designaron con el nombre de Karum. El nombre Karum pasa a referirse a esta zona, especialmente documentada en la península de Anatolia.

  • También hay otro término Wabaartum que tiene que ver con los comerciantes comerciales pero se argumenta lo que significa, algunos dicen militar. No todos están de acuerdo, dicen algunos, también una zona comercial, pero con menos autoridad, dependían del Karum de Kanesh.

  • En los Principios del segundo milenio, el área de Anatolia se divide políticamente, correspondiendo cada uno a un palacio diferente y fuera de los muros se encuentran estos Karums. Probablemente se trataba de un barrio preexistente; vivían separados de la población indígena, aunque se documentan matrimonios entre comerciantes y mujeres indígenas. Para cruzar, había que pasar por los montes toros, que cerraban en invierno.

  • Esto explica por qué cada familia designaba a un hombre, y a veces estos hombres tenían esposas en Asiria; sin embargo, a menudo se les permitía tener una segunda esposa si ambas estaban bien mantenidas económicamente.

  • Cuando hablamos del comercio paleoasirio, no nos referimos a algo organizado por el gobierno, sino por las familias. Evidentemente, cuando los comerciantes llegaban a Anatolia, el karrum de Kanesh les hacía pagar tributo para cumplir los pactos con los gobernadores de los reinos locales.

  • El karrum de Kanesh se define como el centro neurálgico porque era responsable de las funciones judiciales y de garantía; debían garantizar las cláusulas de los acuerdos firmados con los reyes locales para que el comercio pudiera llevarse a cabo. Como era evidente, este comercio se realizaba entre los reyes locales y los Karrums. Los reyes locales permitían a los mercaderes viajar a través de su reino a cambio de un tributo.

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LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE ASUR

Asirios:

Exportaban tejidos (babilonios y asirios) y estano (de la meseta iraní)

Importaban plata y oro (en menor cantidad)

Las esposas de los mercaderes dirigían el taller donde se confeccionaban los textiles en Asiria, algo muy común. También importaban plata y oro en menor cantidad. El comercio se realizaba mediante caravanas, cada una con una capacidad de carga de 30 a 70 kg, y con 5 o 6 burros como carga. Estas mercancías se intercambiaban al llegar a Anatolia, ya que los viajes eran anuales.

2000 – 1830

Coincide con el declive del imperio paleoasirio y la desaparición de estos mercaderes.

La organización política de Asur

Se conoce algo sobre la organización política de Asur gracias a estos mercaderes. Asur solo tenía ambiciones comerciales en Anatolia.

Asur: ambiciones solo comerciales – descartado "antiguo imperio asirio"

Se cree ampliamente que los asirios fueron grandes guerreros que gobernaron mediante el miedo, ¿deportaciones?

La idea de "antiguo imperio asirio" se ha descartado porque no hubo conquista militar en Anatolia. Anteriormente se pensaba que todas las áreas donde se encontraron documentos asirios eran lugares de conquista; ahora se sabe que eran asentamientos comerciales.

Archivos de Kanesh – conocer el sistema político de Asur

Rey no autocrático. Sin titulo de sarrum (rey), que es un título adoptado por los grandes reyes asirios más tarde.

Iss'iak Assur (gobernador del dios Asur) = responsable de la comunidad asiria ante el dios

Waklum (vigilante) =

También se les titula como waklum que hace referencia a la misma idea acerca de la realeza, como el responsable de la comunidad asiria ante dios, por lo que su principal responsabilidad es cuidar los templos y festivales.

En la vida cotidiana, al rey se le llama

Ruba'um (príncipe) = cabeza de la familia real

Belum (señor) = posición preeminente frente a otras familias

Tienen responsabilidades ceremoniales pero no tienen poder autocrático porque en los documentos paleo-asirio se analiza.

La ciudad (alum) = asamblea de ciudadanos

Jefes de grandes familias de comerciantes

Competánicas judiciales

Relaciones diplomáticas con estados anatolios

Fijaba impuestos a las exportaciones

Esto demuestra que el rey no actuó solo y evidentemente el poder de este alumno redujo el poder del rey, también se menciona una tercera institución política.

Limum: funciinario eponimo, elegido anualmente por sorteo

Competencias poco claras: jefe de las asambleas de la ciudad

Se desconoce cuáles eran sus responsabilidades pero se cree que fueron los encargados de supervisar al alumno.

Las responsabilidades del rey están por encima de todo.

ceramonial

El rey asirio se convertirá en autócrata cuando los asirios conquisten las afueras de Anatolai

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SHAMSHI-ADAD I (1813-1781 ca.) Y LA ENTRADA DE ASIRIA EN LA ESCENA INTERNACIONAL

A finales del siglo XIX, Asur pasa a controlar la alta mesopatmia

Shamshi – Adad I (1813 – 1781 ca.)

Jefe amorrito – toma Asur – fase expansiva (Nínive, Mari, zonas de los Zagros)

Ya no hay actividad comercial en Anatolia, se puede presumir que existe una situación de crisis, lo que ayuda a explicar por qué un jefe de origen extranjero logra tomar el control de Asur. Una vez que toma Asur, inicia el proceso de convertir a Asiria en una potencia conquistadora que se apoderará de gran parte de la baja Mesopotamia.

El triángulo fértil de Asiria, la ciudad más importante

Tras estas crecientes conquistas, la idea de la monarquía cambia

Cambio de títulos: Sarrum (rey) y Shar Kishshati (rey del universo)

Esta es la situación: Ninivie conquistada, expansión hacia el este hasta los montes Zagros; al mismo tiempo, encontramos la Babiliona de la primera dinastía, Hamurabi,

En Ebla, hay una crisis organizativa, pero a principios del segundo milenio, veremos surgir algunas pequeñas potencias.

Ugarit es zona donde surge uno de los primeros alfabetos

Últimos años

Ataques de Iamkhad y Qatna (derrota)

Intenttos expansivos de eshunna (tratado)

Presión de montaneses de los Zagros

Tras Shamsdshi-Adad I – fin fel protagonismo asirio en la escena internacional

Carta s Zimri-Lin (c. 1775-1761) de Mari:

"no hay rey ​​que sea fuerte por si solo: 10 o 15 reyes siguen a Hammruabi de Babilonia' otros tantos siguen a Rim-Sin de Larsa, Ibalpiel de Eshunna, y Amutpielde de Qatna; mientras que 20 reyes siguen a Yarim-Lim de Yamhad"

Este fragmento da fe de que estas son algunas de las ciudades más importantes de la época, son menos conocidas. Arqueológicamente, lo que estamos viendo es lo que sabemos ahora, pero esto puede cambiar.

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EL PERIODO MEDIOASIRIO (ca. 1400 – ca. 1050)

siglo XVII al XIV -

Una época oscura, del siglo XVII al XIV.

El reino queda reducido a su mínima expresión

Espacio asirio ocupado por casitas, hititas y hurritas de Mitanii

Pudieron limitar la independencia de Asiria

Asiria queda absolutamente reducida, en algún momento se baja la independencia de Asiria. Paleo-asirio, imperio medio-asiro,

Las fuentes hablan de continuidad.

Actividades constructivas en estos cuatro siglos de enorme oscuridad.

3. el periodo medioasirio (ca. 1400 – ca. 1050)

ASHUR-UBALLIT (1365-1330)

ADAD-NIRARI I (1307-1275)

SALMANASAR I (1274-1245)

TUKULTI-NINURTA I (1244-1208)

reinados inestables

TIGLAT-PILESER I (1114-1076)

nueva etapa de decadencia

Avances y retocesos territoriales

Asiria resurge de su posición anterior con un nuevo rey

Ashur-Uballit (1365 – 1330) - nuevo renacer del poder asirio

Cartas a Amenofis IV

– 1a tono cauteloso y humilde

2a se llama 'gran rey', faron = hermano

No podemos detallar cómo se produce este renacimiento asirio, pero podemos rastrear cómo se produce.

Luchas hititas y Mitanni – intervenir en la alta Mesoptamia

Consolida su posición frente a hititas y toma babilonia (dominio efimero)

Asyira logrará independizarse de Mitani y también conquistar nuevamente Babilonia, Asyria en el norte, Babilonia en el sur.

Primero el rey intenta el El método diplomático de conquista de Babilonia consistió en casar a una de sus hijas con el hijo del rey de Babilonia. Aunque el dominio sobre Babilonia no es duradero, tras la muerte de Ashur: retoceso temporal de la dimensión de Asiria

A finales del siglo XIV, Asyirio se convierte en uno de los imperios más poderosos del cercano oriente.

Siglo XIII: Asiria = gran potencia

Adad-Nirari (1307 – 1275) Salmansar I (1274 – 1245) Tukultininurta I (1244 – 1208)

A1 W: Mitanni pasa a ser dominada directamente

1 = rey vasallo, rebelión, = Salamansar nobra al "rey de Hanigalbat"

Otra rebelión = conquista del N de Siria por Tukulti-Ninurta – hititas

Van a tener como enemigos directos a los hititas, se dirigirán hacia el sur y el este. Se encontrarán con la gente de los Zagros, zonas difíciles de conquistar debido a las montañas, pero necesitan acceder a sus riquezas, especialmente metales y caballos. ¿Qué harán entonces estas tribus nómadas? Irán al imperio asirio en busca de riquezas; su mejor agricultura es el saqueo.

Al E: campanas contra tribus de las montañas

Al S: conquista Babilonia (1235) - epopeya de Tukulti-Ninurta, un poema donde se inmortaliza la conquista

En el caso de los asirios, tras la conquista, se llevarán consigo a la gente.

Posteriormente, se suceden imperios inestables que pierden Babilonia y también zonas de la Alta Mesopotamia, debido a la expansión de los Arameos.]

Tiglat-Pileser I (1114-1076) - otra etapa de esplendor

Activadad belica constante en el frente de las montañas del norte

(esencial par la supervivencia del estado y el acceso a materias primas)

en el W:

Garantizar las comunicaciones con el Eufrates frente a las aramoes

Llega al med: tasas a Karkemish

En el S: toma Babilonia (epsiodio sin consecuencias políticas importantes)

En el sur, volverán a conquistar Babilonia, pero una vez más sin consecuencias políticas reales.

¿Estamos llegando a mediados del siglo XI donde el imperio medio asiático se acabó?

Nueva etapa decadencia; incursiones arameas

Los asirianas pierden la alta mesoptamia y hay sequía, hambruna y peste, todo esto lleva a la falta de comunicación y al caos.

Perida de la alta mesoptamia

Hambrunas e interrupción de las comunicaciones.

La sociedad el perido medioasirio

Estado medioasirio, ciudad comercial paleo-asiria (rey + grandes familias)

Poder del rey – nueva idealogia monararquia – anales asirios

Los annales asirios, vienen en estelas y a veces en prismas, si los analizamos aprendemos que comienzan con

Desde Tilgat-Pileser I, inscripciones reales con hechos en orden cronológico

Titulos y epitetos reales + campanas + cacerias + edificios donde se depositan

Estas funcionan para mostrarnos la estructura monárquica del nuevo imperio asiático.

Imagen ideal del rey asirio

es fuerte e infatigable en la guerra – da prosperidad y bienestar

campañas militares

Aseguran el territorio (N, peligro nómada)

Cubren escases de matieras primas

Disponibilidad de enormes recuros

- sistema de regadío y mejoras agrícolas

actividades constructivas

Centros administrativos en la alta mesoptamia

Renovación de ciudades (Ninive)

Fundación de nuevas ciudades reales

Salmanar I-Kalkhu?

Legitimar sus acciones invocando a dios

Creen que hay una motivación política para la construcción de Kar-Tukulti-Ninurta, Babilonia fue saqueada, Babilonia era un lugar culturalmente reconocido y los asirios a menudo utilizaban escribas babilonianos y tenían bibliotecas de libros babilónicos.

Caza = símbolo de la capacidad del rey para dominar las fuerzas salvajes

Concentracion de animales y plantas = simbolo del control del mundo

Era muy normal que como forma de magnificar el poder de Asiria, hubiera grandes jardines y animales/plantas importados de todo el mundo. Era un símbolo del control del mundo; los animales exóticos a veces eran enviados por los reyes con quienes se comunicaban, por ejemplo, elefantes del faraón.

Los anales reales también hablan de las cualidades ideales de los reyes.

Es piadoso: justicia (juez supremo) y religión.

Cualquiera podía presentarse a las puertas del palacio y solicitar una audiencia con él o con los magistrados.

Leyes medioasirias y decretos de palacio, donde en realidad hay una serie de leyes que describen en detalle el protocolo en un palacio asiático. Las leyes medioasiras se conservan en varios fragmentos.

Sociedad extremadamente patriarcal donde el castigo corporal era la norma.

Especial relacion con los dioses

Servidor humano del divino amo del pais

Coronacion: le dan órdenes especificas: "con esta maza extiende las fronteras"

Noción de gerra como cruzada religiosa – noción de bárbaro

Enemigos malvados/Asiria civilizada que teme a los dioses

Guerra = acto de defensa de la paz y la justicia

Hemos visto como el dios Asur, la ciudad y la zona tienen el mismo nombre, de ahí viene la noción de barbario, todo lo que no es es barbaro,

<p>siglo XVII al XIV -</p><p>Una época oscura, del siglo XVII al XIV.</p><p>El reino queda reducido a su mínima expresión</p><p>Espacio asirio ocupado por casitas, hititas y hurritas de Mitanii</p><p>Pudieron limitar la independencia de Asiria</p><p>Asiria queda absolutamente reducida, en algún momento se baja la independencia de Asiria. Paleo-asirio, imperio medio-asiro,</p><p>Las fuentes hablan de continuidad.</p><p>Actividades constructivas en estos cuatro siglos de enorme oscuridad.</p><p></p><p>3. el periodo medioasirio (ca. 1400 – ca. 1050)</p><p>ASHUR-UBALLIT (1365-1330)</p><p>ADAD-NIRARI I (1307-1275)</p><p>SALMANASAR I (1274-1245)</p><p>TUKULTI-NINURTA I (1244-1208)</p><p>reinados inestables</p><p>TIGLAT-PILESER I (1114-1076)</p><p>nueva etapa de decadencia</p><p>Avances y retocesos territoriales</p><p>Asiria resurge de su posición anterior con un nuevo rey</p><p>Ashur-Uballit (1365 – 1330) - nuevo renacer del poder asirio</p><p>Cartas a Amenofis IV</p><p>– 1a tono cauteloso y humilde</p><p>2a se llama 'gran rey', faron = hermano</p><p>No podemos detallar cómo se produce este renacimiento asirio, pero podemos rastrear cómo se produce.</p><p>Luchas hititas y Mitanni – intervenir en la alta Mesoptamia</p><p>Consolida su posición frente a hititas y toma babilonia (dominio efimero)</p><p>Asyira logrará independizarse de Mitani y también conquistar nuevamente Babilonia, Asyria en el norte, Babilonia en el sur.</p><p>Primero el rey intenta el El método diplomático de conquista de Babilonia consistió en casar a una de sus hijas con el hijo del rey de Babilonia. Aunque el dominio sobre Babilonia no es duradero, tras la muerte de Ashur: retoceso temporal de la dimensión de Asiria</p><p>A finales del siglo XIV, Asyirio se convierte en uno de los imperios más poderosos del cercano oriente.</p><p>Siglo XIII: Asiria = gran potencia</p><p>Adad-Nirari (1307 – 1275) Salmansar I (1274 – 1245) Tukultininurta I (1244 – 1208)</p><p>A1 W: Mitanni pasa a ser dominada directamente</p><p>1 = rey vasallo, rebelión, = Salamansar nobra al "rey de Hanigalbat"</p><p>Otra rebelión = conquista del N de Siria por Tukulti-Ninurta – hititas</p><p>Van a tener como enemigos directos a los hititas, se dirigirán hacia el sur y el este. Se encontrarán con la gente de los Zagros, zonas difíciles de conquistar debido a las montañas, pero necesitan acceder a sus riquezas, especialmente metales y caballos. ¿Qué harán entonces estas tribus nómadas? Irán al imperio asirio en busca de riquezas; su mejor agricultura es el saqueo.</p><p>Al E: campanas contra tribus de las montañas</p><p>Al S: conquista Babilonia (1235) - epopeya de Tukulti-Ninurta, un poema donde se inmortaliza la conquista</p><p>En el caso de los asirios, tras la conquista, se llevarán consigo a la gente.</p><p>Posteriormente, se suceden imperios inestables que pierden Babilonia y también zonas de la Alta Mesopotamia, debido a la expansión de los Arameos.]</p><p></p><p>Tiglat-Pileser I (1114-1076) - otra etapa de esplendor</p><p>Activadad belica constante en el frente de las montañas del norte</p><p>(esencial par la supervivencia del estado y el acceso a materias primas)</p><p>en el W:</p><p>Garantizar las comunicaciones con el Eufrates frente a las aramoes</p><p>Llega al med: tasas a Karkemish</p><p>En el S: toma Babilonia (epsiodio sin consecuencias políticas importantes)</p><p>En el sur, volverán a conquistar Babilonia, pero una vez más sin consecuencias políticas reales.</p><p>¿Estamos llegando a mediados del siglo XI donde el imperio medio asiático se acabó?</p><p>Nueva etapa decadencia; incursiones arameas</p><p>Los asirianas pierden la alta mesoptamia y hay sequía, hambruna y peste, todo esto lleva a la falta de comunicación y al caos.</p><p>Perida de la alta mesoptamia</p><p>Hambrunas e interrupción de las comunicaciones.</p><p></p><p>La sociedad el perido medioasirio</p><p>Estado medioasirio, ciudad comercial paleo-asiria (rey + grandes familias)</p><p>Poder del rey – nueva idealogia monararquia – anales asirios</p><p>Los annales asirios, vienen en estelas y a veces en prismas, si los analizamos aprendemos que comienzan con</p><p>Desde Tilgat-Pileser I, inscripciones reales con hechos en orden cronológico</p><p>Titulos y epitetos reales + campanas + cacerias + edificios donde se depositan</p><p>Estas funcionan para mostrarnos la estructura monárquica del nuevo imperio asiático.</p><p>Imagen ideal del rey asirio</p><p>es fuerte e infatigable en la guerra – da prosperidad y bienestar</p><p>campañas militares</p><p>Aseguran el territorio (N, peligro nómada)</p><p>Cubren escases de matieras primas</p><p>Disponibilidad de enormes recuros</p><p>- sistema de regadío y mejoras agrícolas</p><p>actividades constructivas</p><p>Centros administrativos en la alta mesoptamia</p><p>Renovación de ciudades (Ninive)</p><p>Fundación de nuevas ciudades reales</p><p>Salmanar I-Kalkhu?</p><p>Legitimar sus acciones invocando a dios</p><p>Creen que hay una motivación política para la construcción de Kar-Tukulti-Ninurta, Babilonia fue saqueada, Babilonia era un lugar culturalmente reconocido y los asirios a menudo utilizaban escribas babilonianos y tenían bibliotecas de libros babilónicos.</p><p>Caza = símbolo de la capacidad del rey para dominar las fuerzas salvajes</p><p>Concentracion de animales y plantas = simbolo del control del mundo</p><p>Era muy normal que como forma de magnificar el poder de Asiria, hubiera grandes jardines y animales/plantas importados de todo el mundo. Era un símbolo del control del mundo; los animales exóticos a veces eran enviados por los reyes con quienes se comunicaban, por ejemplo, elefantes del faraón.</p><p>Los anales reales también hablan de las cualidades ideales de los reyes.</p><p>Es piadoso: justicia (juez supremo) y religión.</p><p>Cualquiera podía presentarse a las puertas del palacio y solicitar una audiencia con él o con los magistrados.</p><p>Leyes medioasirias y decretos de palacio, donde en realidad hay una serie de leyes que describen en detalle el protocolo en un palacio asiático. Las leyes medioasiras se conservan en varios fragmentos.</p><p>Sociedad extremadamente patriarcal donde el castigo corporal era la norma.</p><p>Especial relacion con los dioses</p><p>Servidor humano del divino amo del pais</p><p>Coronacion: le dan órdenes especificas: "con esta maza extiende las fronteras"</p><p>Noción de gerra como cruzada religiosa – noción de bárbaro</p><p>Enemigos malvados/Asiria civilizada que teme a los dioses</p><p>Guerra = acto de defensa de la paz y la justicia</p><p>Hemos visto como el dios Asur, la ciudad y la zona tienen el mismo nombre, de ahí viene la noción de barbario, todo lo que no es es barbaro,</p><p></p>
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FUNDACIÓN DE KAR-TUKULTI-NINURTA

Conquista de Babilonia (1235) “Con la ayuda de los dioses Asur, Enlil y Shamash, los grandes dioses, mis señores, y con la ayuda de la diosa Istar, señora del cielo y los infiernos, que marchó a la cabeza de mi ejército, obligué a Kashtiliash, rey de Kardunuash, a librar batalla. Derroté a su ejército y diezmé sus tropas. En medio del combate capturé a Kashtiliash, rey de los casitas y su real cuello tuve a mis pies como si fuese el de un cordero. Lo llevé, atado, ante Asur, mi señor. (De este modo) me convertí en señor de Sumer y Acad en su totalidad y fijé las fronteras de mi país en el mar interior, donde nace el sol” (Epopeya de Tukulti-Ninurta)

Con el reinado del hijo de Salmanasar 1, Tukulti-Ninurta 1 (12441208), se llega a la cima del primer imperio asirio. Su reinado también está excepcionalmente bien documentado, gracias al descubrimiento de numerosos archivos.** Hizo de Asiria la potencia militar y económica más formidable de su época; las inscripciones reales describen cómo logró sus objetivos. El siguiente extracto demuestra cómo una muestra de fuerza inicial se seguía de un tratado formal para el pago obligatorio de tributos y una declaración de lealtad al gobierno asirio:

Parece ser que Tukulti-Ninurta consiguió someter el norte, pero tuvo muchos problemas en el sur. Su victoria más controvertida fue sobre Babilonia. Derrotó a Kastiliash V, un gobernante casita, y lo llevó cautivo a Asiria, junto a los miembros de su corte. A continuación, sencillamente se anexionó Babilonia y asumió sus títulos reales tradicionales. El primer período de gobierno asirio sobre su vecino meridional fue de treinta y dos años; tuvo como resultado una influencia babilónica considerable y duradera en la élite de Asur.

Tukulti-Ninurta era un constructor enérgico. Además de la reconstrucción del templo de Ishtar, reforzó y reconstruyó gran parte de las murallas de la ciudad, excavó un foso de casi veinte metros de anchura y empezó a trabajar en un gran palacio cuya plataforma obligó a transportar enormes cantidades de tierra. Apenas se tienen datos de este edificio a causa de las estructuras posteriores construidas en estratos más altos. El proyecto más ambicioso del monarca fue la construcción, 3 kilómetros al norte de Asur, de una nueva ciudad llamada Kar-TukultiNinurta que, durante un corto período de tiempo, se convirtió en su principal residencia. Los motivos de tal empresa, que después repetirían varios monarcas asirios, probablemente fueran en parte megalomanía (para demostrar el poder absoluto del rey mediante grandiosos programas de construcción) y en parte paranoia: en su nuevo palacio, el monarca esperaba aumentar su control sobre Asur distanciándose al mismo tiempo de la ciudad antigua, que tal vez contemplara como un nido de intrigas.