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Pelagio
Monaco bretone, il peccato originale colpì solo Adamo, l’uomo nasce quindi innocente e non ha bisogno del battesimo (che per noi è in remissione del peccato originale)
Mani (216-277)
Manicheismo, fondatore con capacità taumaturgiche, fonda una religione di sintesi tra zoroastrismo, buddismo, cristianesimo e giudaismo, credenza dualistica di male e bene
Ario
Prete Alessandrino, Gesù è solo uomo. Condannato eretico dal primo concilio ecumenico di Nicea 325
Marcione di Sinope
“primogenito di satana”, dio degli ebrei: bellicoso e cattivo, quello dei cristiani: buono e giusto —> non sono conciliabili. Fede praticata con ascesi e celibato
Gnosticismo
Dualismo cosmico tra bene-spirito e male-materia, tra dio supremo-padre di Gesù e dio inferiore-demiurgo. Fatta risalire a Simon Mago
Montano
Montanismo, profezie emesse sotto estasi, pratica del digiuno contro l’autorità episcopale
Millenarismo
Deriva dal libro dell’Apocalisse: previsione della fine del mondo, segni premonitori come la comparsa di un anticristo, resurrezione dei giusti e castigo per i peccatori —> derivazione del pensiero platonico
Sant’Agostino di Ippona
Nasce in Nord Africa nel 354, si trasferisce a Milano dove si converte dopo aver ascoltato Sant’Ambrogio che poi lo battezza, si dedica all’ascesi poi diventa vescovo di Ippona. Scrive tantissimo, + famosi Le Confessioni e La città di Dio. Scrive la prima regola monastica occidentale
San Girolamo
Originario della Dalmazia, si reca prima in Oriente per dedicarsi alla vita monistica, rinunciando alla carriera ecclesiastica, ritorna a Roma dove papa Damaso gli chiese di fare la revisione della bibbia, poi si spostò a Betlemme. La sua versione detta Vulgata divenne l’unica ufficiale con il concilio di Trento nel 1546
Gregorio Magno
Discende da una famiglia romana aristocratica, fu ambasciatore a Costantinopoli, grande spessore intellettuale, fu papa dal 590-604, lui era prefetto di Roma funzione che dopo la sua morte fu assimilata al papa, faceva arrivare le provviste in città: era benvoluto. A favore del monachesimo e delle immagini
Pacomio
Fondatore del monachesimo cenobitico
Antonio il Grande
Fondatore del monachesimo eremitico
1 sacco di Roma
410 Alarico dei Visigoti
2 sacco di Roma
455 Genserico dei Vandali
3 sacco di Roma
1527 Carlo V e i Lanzichenecchi
Primo concilio ecumenico
325 a Nicea, condanna di Ario
Secondo concilio ecumenico
381 a Costantinopoli, professione di fede
Terzo concilio ecumenico
431 a Efeso, condanna di Pelagio e scontro tra due vescovi Nestorio e Cirillo
Quarto concilio ecumenico
451 a Calcedonia, vincono i Diofisti (chiese d’Egitto, Armenia e Siria restano ad oggi Miafiste)
Pentarchia
Alessandria, Costantinopoli, Antiochia, Roma e Gerusalemme
Quinto concilio ecumenico
553 a Costantinopoli, detto costantinopolitiano secondo
Benedetto da Norcia
NON è il fondatore del monachesimo, nel 529 fonda a Montecassino un monastero cenobitico, scrisse la REGOLA in cui sanciva organizzazione della vita in preghiera e lavoro
ègira
622, considerata la data di fondazione della religione, quando Maometto si sposta a Medina
Morte di Mao
632 e senza eredi nonostante le 11 mogli
Battaglia di Poitiers
Carlo Martello nel 732, ritirata degli arabi, già in declino perché raggiunto la massima espansione
Donazione di Sutri
728 Cessione dei territori a Gregorio II da parte del re Longobardo Liutprando, considerato l’inizio del potere temporale della chiesa, ma in verità già controllava quelle terre
Patto di Quierzy
754, primo patto tra papa e Franchi (Pipino il Breve con figlio Carlo e Carlomanno) in cui si impegnavano a scendere in Italia per battere i Longobardi, i cui territori vennero poi dati al papa
Donazione di Costantino
documento falso scoperto da Lorenzo Valla nel 1440, in cui Costantino nel 313 avrebbe legittimato lo stato pontificio e altri privilegi, già Ottone 2 ne aveva accusato la falsità
Valdo
Valdesi o poveri di Lione, vita in povertà e predicazione che gli fu vietata dal papa in quanto gruppo di laici, il mancato ascolto gli portò la scomunica nel 1184. Nel 1532 aderiscono al calvinismo
Catari
Predicato dal prete Macedone Bonomi, vuol dire “puro” in greco. Dottrina dualistica tra dio e Satana, lotta bene e male, fu molto diffuso i suoi seguaci praticavano ascesi, digiuno, liberazione dell’anima dal corpo, fu bandita una crociata contro di loro nel 1179, vennero sterminati
Pataria
da “pata”: panno cencioso, istanze riformatrici e moralizzanti, il papa li aveva in simpatia, si svilupparono a Milano, ottennero la cacciata del vescovo a cui ne seguì uno scelto dal papa che comunque fuggì per i tumulti
Privilegio Ottoniano
962 approvazione dell’elezione papale
Scisma d’oriente
1054 tra Niccolò II e Michele Cerulario
Dictatus Papae
1075 di Gregorio VII aka Ildebrando di Soana, sovranità di Roma su re e imperi, sull’elezione dei vescovi e sciogliere vincoli di fedeltà
Umiliazione di Canossa
1077 tra Enrico IV e Gregorio VII, che fu costretto a chiedere perdono al papa dopo che questo lo aveva scomunicato e sciolto i suoi sudditi dal vincolo di fedeltà, lui continuava a nominare vescovi
Prima Crociata
1095 bandita da Urbano II prima abate di Cluny
Francesco d’Assisi
1181-1226, ottenne il permesso di predicale: orale da Innocenzo III e scritto da Onorio III nel 1223
Enrico IV vs
Gregorio VII —> lotta per le investiture: dal 1073 al 1122, plentitudo potestatis (primato papaple come suprema autorità temporale e spirituale)
Federico Barbarossa vs
Alessandro III che si alleò con la Lega Lombarda di comuni per combatterlo, sconfitta nella battaglia di Legnano nel 1176, Federico dovette acconsentire agli accordi di Worms del 1122
Federico II vs
Onorio III, Gregorio IX e Innocenzo IV, lo scomunicarono tutti, l’ultimo lo depose nel 1245
Primo giubileo (indulgenza plenaria)
1300 voluto da Bonifacio VIII (papa Caetani)
Schiaffo di Anagni
1303, Bonifacio VIII umiliato davanti a Filippo il Bello re di Francia
Erasmo da Rotterdam
Importanza del libero arbitrio per arrivare alla salvezza, aderenza al Vangelo (opposto a Lutero), necessità di risanare la chiesa, i suoi scritti vennero censurati. Anticipatore del Luteranesimo, non si schiererà mai però con esso
Undicesimo concilio ecumenico - Terzo lateranense
Voluto da Alessandro III nel 1179: stabilita la maggioranza dei 2/3 per l’elezione, condanna dei Catari
Cattività Avignonese
1305-1377, da Clemente V papa francese
Grande scisma d’Occidente
spaccatura tra Roma (Urbano VI, Bonifacio IX e Gregorio XII) e Avignone (Clemente VI, Benedetto XIII, e Innocenzo VI) ognuna con i suoi candidati contrapposti (3 elezioni per ciascuna), dal 1378 al 1417 (concilio di Costanza), a Pisa nel 1409 ne venne contrapposto un terzo (Alessandro V e poi Giovanni XXIII)
Concilio di Costanza
1414-8, voluto dall’imperatore Sigismondo, che depose i tre candidati e nel 1417 elesse Martino V riportando all’unità la chiesa, rendendo come organo più importante il concilio (CONCILIARISMO)
Piccolo scisma
Deposizione di Eugenio IV per Felice V aka ottavo duca di Savoia nel 1431, che poi abdicò in favore del successore di Eugenio nel 1449 —> Nicolò V (colui che iniziò il cantiere di San Pietro)
Italianizzazione della curia
dal 1524 al 1978 SOLO papi italiani
Chiesa gallicana
detta tale dal 1516 —> dottrina politico-religiosa organizzata e gestita in maniera autonoma dal papa di cui viene criticata l’ingerenza e la fame di potere
Savonarola Girolamo
Governo di stampo teocratico per 4 anni a Firenze, nel 1499 venne arrestato e bruciato sul rogo
Primo ghetto
1516 a Venezia
Ignazio di Loyola
1491-1556, fonda la Compagnia di Gesù nel 1534 a Parigi, poi approvata nel 1540, voto di castità, povertà ubbidienza e soprattutto di totale obbedienza al pontefice —> quarto voto (incondizionato primato di Roma)
Soppressione dei gesuiti
iniziata nel 1759, vide poi nel 1773 il definitivo provvedimento della Santa Sede da parte di papa Clemente XIV, successivamente restituita nel 1814 per volere di Pio VII
John Wyclif (1330-1384)
precursore di Lutero: predestinazione alla salvezza, centralità della scrittura, sacerdozio universale dei credenti, papa come anti-cristo
Jan Hus (1339-1415)
accusa della corruzione del clero, necessità di una riforma morale, grande predicatore, fu scomunicato nel 1410 e arso sul rogo durante il concilio di Costanza, le sue tesi ebbero successo intorno a Praga dove predicava —> hussismo
Martin Lutero
1505 diventa frate agostiniano, ha la cattedra di Sacra Scrittura a Wittenberg
Affissione delle 95 tesi
1517 affisse alla cattedrale di Wittenberg —> affermava un radicato pessimismo, intrinseca malvagità dell’uomo che pecca e basta, salvezza per solo dono della grazia divina, indiscutibile primato della scrittura e freddo dogmatismo
Pietismo
lettura individuale e comunitaria della Bibbia, derivata dal luteranesimo per contrastare il formalismo dottrinale, contro la rigidità luterana. Furono repressi e si rifugiarono in Prussia, il movimento si spense nel ‘700
Scomunica di Lutero
1521 da parte di Leone X
transustanziazione e consustanziazione
La transustanziazione afferma che pane e vino diventano sostanzialmente Corpo e Sangue, restando solo l'apparenza (accidenti) del pane. La consustanziazione sostiene che Cristo è presente insieme alla sostanza del pane e del vino, che non mutano.
Lega di Smalcalda
Unione dei protestanti, in risposta alla lega di Spira del 1530, figura principale l’elettore di Sassonia
Pace di Augusta
1555 delicato equilibrio geopolitico
Martin Butzer —> Bucero
Riforma religiosa morale, tedesco come lingua liturgica, moralizzante
Zwingli
Valore puramente simbolico dell’eucarestia, contro le imagini, morì nel 1531 in uno scontro militare
Incontro di Marburg
1529 tra Lutero, Bucero, Zwingli e Melantone, dalla quale emerse una professione di fede comune
Giovanni Calvino (1509-1564)
dottrina della predestinazione: distinzione tra eletti e dannati, pessimismo ontologico, dio sceglie coloro che avranno grazia eterna e le opere dell’uomo non servono a nulla, neil valore sacramentale dell’eucarestia. Ginevra assume questa dottrina
Editto di Nantes
1598 fatto Enrico IV, tolleranza religiosa in Francia
Pace di Westfalia
1648 pose fine alla guerra dei Trent’anni in Germania e a quella degli ottant’anni tra Fiandre e Spagna