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CONOCIMIENTO
Es el resultado final de un proceso en el cual el sujeto se apropia intelectualmente de un objeto, entendiendo que el sujeto es la persona que realiza la acción de conocer y que está condicionada (es subjetivo); Y entendiendo que el objeto es esa parte de la realidad que los humanos podemos captar.

OPINIÓN
Grado de conocimiento en el que se afirma que algo es verdadero aunque no estamos seguros ni lo podemos justificar. Ante los demás no tenemos pruebas objetivas.

CREENCIA
Grado de conocimiento en el que alguien está convencido de que lo que piensa es verdadero, cierto, pero carece de argumentos o razones objetivas que puedan convencer a los demás.

SABER
Grado de conocimiento según el cual pensamos que algo es cierto y además tenemos razones objetivas que pueden convencer a otros. Es una forma de conocimiento que puede ser probada por una persona y comprobada por otras. Es el conocimiento objetivo.

PERCEPCIÓN
Es la facultad de conocimiento que nos permite entrar en contacto con lo objetos: los vemos, tocamos, olemos….Permite recibir estímulos del mundo exterior y ordenarlos de tal forma que construimos una imagen del objeto. Transforma los estímulos que recibimos de los sentidos (sensaciones) en una imagen mental de un objeto exterior.

IMAGINACIÓN
Es la capacidad para construir imágenes mentales a partir de las percepciones. Existen dos tipos: la imaginación reproductora y la imaginación creadora (la podemos llamar fantasía)

MEMORIA
Es una capacidad que nos permite retener el pasado en nuestra mente ( a largo y corto plazo) y revivirlo o reproducirlo. El resultado son los "recuerdos". Esta capacidad está asociada al aprendizaje.

MEMORIA A CORTO PLAZO
Tipo de memoria que permite retener una cantidad limitada de información durante un tiempo corto. Entre percepción y reproducción solo pasan unos segundos. Esta memoria a corto plazo tiene capacidad limitada. Los recuerdos se pueden perder o pasar a la memoria a largo plazo.

MEMORIA A LARGO PLAZO
Parte de la memoria que es más o menos permanente y que corresponde a todo lo que "sabemos". Es una capacidad del cerebro que almacena hechos, conocimientos o destrezas. Para recuperar esos recuerdos pueden pasar horas, días o años.

RAZÓN
Facultad propia solo de los seres humanos para comprender y resolver problemas. La razón permite construir conceptos y juicios.

ABSTRACCIÓN
Facultad para construir conceptos que permite descartar los rasgos secundarios, particulares de las cosas y extraer lo común o esencial.

CONCEPTO
Representación mental de un objeto, solo con sus características esenciales. Se expresa con un término lingüístico, por ejemplo "hombre".

INTELIGENCIA
Es la actividad racional que permite procesar la información que nos da la percepción, entender la realidad que nos rodea y resolver problemas.

JUICIO
A partir de los conceptos, los seres racionales construyen juicios. Un juicio es un enunciado que atribuye a un sujeto una propiedad o relación (predicado) que puede ser verdadera o falsa.

RAZONAMIENTO
Es una combinación de varios juicios (premisas) que nos permiten llegar a una conclusión. Esta conclusión será verdadera si las premisas lo son y si el procedimiento ha sido el correcto (premisa es una hipótesis, una suposición un antecedente…una idea; de ellas partimos)

RACIONALISMO
Teoría epistemológica de la filosofía moderna que afirma que el conocimiento de los hombres es fruto de la razón y por lo tanto deja de lado la experiencia y los sentidos como fuente fiable de conocimiento. La razón por sí misma es la que nos ayuda a conseguir la verdad. Su modelo de ciencia es la matemática y el método deductivo. El conocimiento ocurre antes de la experiencia y sin recurrir a ella

EMPIRISMO
Teoría epistemológica de la edad moderna que defiende que todo conocimiento es consecuencia de la experiencia sensible. Para los empiristas la razón no tiene un papel fundamental. Su modelo de ciencias es la física y el método inductivo experimental. El conocimiento es posterior a la experiencia.

CRITERIOS DE VERDAD
Son aquellas pautas o normas que nos indican si un enunciado es cierto o no. Determinan la veracidad de las informaciones que recibimos.

DOGMATISMO
Postura con respecto a la posibilidad de la existencia de la verdad que afirma la confianza absoluta en la capacidad de la razón humana para conocer la verdad. No necesita análisis previos. El objeto conocido por una persona dogmática coincide con la propia realidad.

ESCEPTICISMO
Postura con respecto a la posibilidad de la existencia de la verdad por la que se indica que la mente de los hombres no es capaz de justificar afirmaciones verdaderas. Duda de la capacidad de nuestra mente para para conocer las cosas y por lo tanto continuamente pone a examen nuestros conocimientos.

CRITICISMO
Teoría de Kant que defiende que los seres humanos conocemos la realidad tal y como se nos aparece, como es para nosotros (según nuestras facultades de conocimiento) pero que no podemos conocer la realidad en sí misma.

RELATIVISMO
Postura con respecto a la posibilidad de la existencia de la verdad que sostiene que el conocimiento depende del punto de vista del sujeto y por lo tanto no hay verdades universalmente válidas e independientes de la apreciación de los sujetos. Protágoras afirmó: "El hombre es la medida de todas las cosas": como el ser humano solo conoce a través de los sentidos, solo podemos conocer las apariencias de los fenómenos tal y como los apreciamos.

PERSPECTIVISMO
Teoría propuesta por Ortega y Gasset; afirma que el ser humano conoce sintetizando las distintas perspectivas que aportan los individuos, las sociedades y las épocas. El conocimiento por lo tanto está unido a una circunstancia, a un punto de vista. La verdad es por lo tanto la unión de distintas perspectivas, es multiforme y no la podemos dar una vez para siempre.