2. Sociologie de la famille: Chapitre 1

Quel est le travail de Murdock, sociologue étasunien?

Il a développer une sorte de recensement de tous les systèmes de parenté qui ont existé à travers le monde et l’histoire. Il s’est intéressé aux familles traditionnelles non industrialisées.

Qu’est-ce la filiation patrilinéaire?

Dans une filiation patrilinéaire, l’identité se transmet par le père. Le côté du père est plus important.

Qu’est-ce la filiation matrilinéaire?

Dans une filiation matrilinéaire, la transmission se fait du côté de la mère. Cela ne signifie pas que la société est matriarcales. Les oncles de la mère sont les personnes importantes dans le schéma matrilinéaire. Le père des enfants est un invité; il a un rôle secondaire par rapport à la parenté de la femme.

Qu’est-ce que la filiation bilatérale?

La transmission vient du côté de la mère et du côté du père. Par exemple, l’identité religieuse peut venir du père et la répartion des terres de la mère. La filiation est indifférenciée; l’enfant hérite des deux côtés sans spécialisations fonctionnelles.

En Europe, le système de parenté fait partie de filiation indifférenciée avec une tendance de patrilinéarité.

Quelles sont les trois règles de résidence?

Patrilocalité, Matrilocalité ou Néolocalité

Quelles sont les règles d’alliance?

1. Un transfert de biens et de propriétés

   1. Argent, travail, enfant, personnes, droits sexuelles

   2. Permettre à un groupe de recevoir quand l’autre donne

   3. Mariage = créateur de liens entre les différents clans

2. Des relations garanties par des contrats publics

   1. Contrats Oraux

   2. Établir et renforcer les alliances entre les groupes sociaux

3. Tabou de l’inceste

   1. Caractère politique, sociale, biologique et génétique

   2. Interdiction du mariage entre cousins parallèles (le sexe de nos parents qui nous lient est le même), mais autorisation des mariages entre cousins croisés (le sexe de nos parents qui nous lient est différent)

Quelles sont les règles sous-jacentes aux nomenclatures de parenté?

• Différence entre générations

• Parenté en ligne directe ou collatérale

• La différence d’âge à l’intérieur d’une génération

• Le sexe du parent

• Le sexe du locuteur

• Le sexe de la personne à travers laquelle passe la relation

• La distinction entre parenté de sang et parenté par mariage

• La situation de vie de la personne par laquelle passe la relation

Pourquoi les nomenclatures occidentales sont-elles moins précises?

1. Culture, société bilatérale

2. Développement du capitalisme: autre principe de moteur de la société que la parenté

3. Présence d’états centralisés

Mariage au Moyen-Âge/ XIV-XVe siècle

• Mariage précoce pour la femme, plus tardif pour l’homme

• Faible taux de célibat définitif: mariage universel

• Système patriarcal

• Ménages de type complexe

• Famille = unité de production

Mariage au VVI-XVIIIe siècle

• Âge au mariage plus élevé pour les deux sexes

• Augmentation du taux de célibat définitif

• Nucléarité des ménages

• Pression économique (Malthus)

• Qui peut se marier?: Classes aisées, paysans

Qu’est-ce que le modèle malthusien?

Le modèle malthusien est un modèle économique mettant en lien les ressources et la population.

Si on lasse faire la population, sa progression est géométrique (elle double). Les subsistances (ressources) progressent de manière arithmétique (ajout d’une unité à chaque unité de temps). À terme, si on laisse la fertilité de la population sans contrôle, on arrive à une surpopulation. Pour rééquilibrer la situation, des guerres, des famines et des épidémies vont avoir lieu.

Pour éviter ces freins, il existe des freins préventifs: moins d’enfants, moins de mariages, abstinence. Entre le 16-18e siècle un système malthusien s’est mis en place.

Mariage au XVII-XIXe siècle

• Protoindustrialisation et révolution industrielle

• Travail à domicile

• Diminution de l’âge au mariage

• Baisse du taux de célibat définitif

• Hausse de la fécondité

• Indépendance des jeunes couples: dot

À quoi ressemble la bourgeoisie au 19e siècle?

• Nouvelle élite

• Propriétaire d’usines

• Devenir la classe sociale dominante grâce à la révolution industrielle

• Développement d’une valorisation extrême de la vie familiale pour se distinguer des aristocrates