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“Nous méprisons les Indiens ; à peine accordons-nous une âme pensant à ces peuples malheureux ; cependant leur histoire est entre les mains de tout le monde ; nous y trouvons partout des monuments de la sagacité de leur esprit et de la solidité de leur philosophie”
Avertissement
“j’ai vu les chemins couverts de sang et de carnage ; au lieu des honneurs du trône que je devais partager avec toi, esclave sous les lois de la tyrannie, enfermée dans une obscure prison”
lettre 1
“c’est leur cruelle religion qui me rend odieuse à ses yeux [ceux d’Aza]. Elle approuve, elle ordonne l’infidélité, la perfidie, l’ingratitude, mais elle défend l’amour de ses proches.”
lettre 35
“En entrant dans la chambre où Déterville m’a logée, mon cœur a tressailli ; j’ai vu dans l’enfoncement une jeune personne habillée comme une vierge du Soleil ; j’ai couru à elle bras ouverts.”
lettre 10
“Je m’étais bien aperçue en entrant dans le monde que la censure habituelle de la nation tombait principalement sur les femmes”
lettre 31
Valeurs des Lumieres
Critique de l’arbitraire et de la violence du pouvoir politique et religieux, critique de l’injustice.
Défense de l’égalité, de la liberté et de la tolérance. Importance de la connaissance et de la raison contre l’ignorance et les préjugés
Texte Fondateur
Lettres Persannes, Montesquieu 1721
1ere edition
Publie en 1747 anonymement
2eme version
Publie en 1752
Elements de culture Inca a connaitre
Empire puissant, Cuzco capitale à partir du XIIème siècle + conquête d’un large territoire de la région des Andes au début du XVème siècle
Écriture sur des quipus, ensembles de cordes sur lesquelles sont faits des noeuds ayant valeur de symboles
Dédiciation d’éléments naturels, avec le Soleil au centre du culte inca
Violence coloniale décrite dans les premières lettres
Conquête de l’actuel Pérou par les Espagnols entre 1530 et 1570
Massacres, viols, exploitation, enlèvements, destruction de lieux et d’objets sacrés, bouleversement des hiérarchies de l’empire
Éléments importants de la vie de Françoise de Graffigny
Mariage malheureux avec homme violent, qui meurt avant l’autrice
Rédaction des LP pour gagner indépendance financière à un moment de manque d’argent -> Choix du genre populaire: roman épistolaire + hommage aux Lettres persanes qui ont également eu du succès
Francoise de Graffiny
1695-1758
Argumentation indirecte
processus à l’oeuvre dans une oeuvre de fiction qui essaie de persuader le lecteur d’une idée chère au coeur de l’auteur.e
Acculturation
processus par lequel une personne en contact avec un groupe culturel d’abord inconnu s’habitue à ses habitudes et ses normes et les adopte partiellement ou tout à fait
Roman épistolaire monodique
roman épistolaire ne reposant sur les lettres que d’un narrateur unique
Anachronisme
élément inadapté à l’époque dans lequel il est placé, ex : Internet au XIXème
Regard étranger
procédé littéraire consistant à présenter un lieu familier par les yeux d’un étranger critique, révélant les absurdités et les injustices du monde des lecteurs
Barbarie
État d'un peuple considéré comme non civilisé
Ethnocentrisme
Manière réductrice de penser le monde, en jugeant toutes les autres pratiques culturelles surtout négativement et selon sa culture de naissance
Récit de voyage
texte en prose, 1ère personne, pov du voyageur, souvent lecteurs issus de sa culture d’origine, présenté comme un compte-rendu fidèle des péripéties de son voyage et ses impressions face à la culture d’un pays vu comme culturellement différent
Martine Reid qualifie la conclusion des Lettres d’une Péruvienne de “geste pré-féministe”. Peut-on dire que l’ensemble de l’oeuvre est féministe ?
I – Une critique du traitement des femmes françaises
II – La représentation d’une dépendance affective et intellectuelle prolongée des femmes
III – Un roman épistolaire monodique au service de l’émergence d’une voix pré-féministe
Dans les Lettres d’une Péruvienne, la confrontation à un nouvel univers n’aboutit-elle qu'à une condamnation ?
I – Une condamnation ferme de certaines moeurs européennes
II – Une fois la peur dissipée, une fascination certaine face à des découvertes
III – Une confrontation qui oblige Zilia à la réflexion et permet son émancipation
En quoi ce roman épistolaire monodique parvient-il tout de même à faire dialoguer plusieurs regards pour montrer différentes visions du monde ? (voir corrigé du bac blanc 2)
I – Le regard insultant : du mépris à l’indifférence pour l’autre
II – Le regard aveugle de l’amoureux : une vision du monde qui place l’amour au centre de
III – Le regard prudent, amical et curieux : une vision du monde qui place la générosité et
« Je n'en finis pas de venir au monde », déclare Mireille Sorgue à son correspondant (Lettres à l'Amant, 1985). Dans quelle mesure ce propos correspond-t-il à votre lecture des Lettres d'une Péruvienne ?
I – Une héroïne exilée souffrant d’abord de son ignorance et de son impuissance
II – Un regard jamais totalement ignorant, mais critique et informé par la culture inca
III – L’invention d’une nouvelle identité fondée sur des apprentissages, plutôt que la constante