les 2 cross-cult Psyg kwalit+ thoeritisch kader

Volledig aselect

• Random: willekeurig, toevallig

• Het bekijken van verspreiding kenmerken over culturen/personen zonder duidelijk verwachtingspatroon

Gestraticifeerd aselect

• Culturen/personen opdelen in subpopulaties met een vooraf bedachte systematiek, op basis van theoretische veronderstelling

• Binnen die subpopulaties kan je aselect trekken welke deelnemers ga je bestuderen in die culturen?

Convenience sampling

• Betekent: gemak

• Culturen/personen zijn diegenen die je gemakkelijk kan bereiken of die zelf interesse hebben in het thema

Samenstelling van de steekproef

• Keuze kan verschillend zijn voor selectie culturen

en selectie deelnemers

• Wees je bewust van elke keuze en welke invloed

die kan hebben op je resultaten en conclusies

Kwalitatief onderzoek

• Perspectief van de onderzochte

• ‘Rijke data’ zonder vaste structuur of vooraf bepaalde selectie

• Meestal in natuurlijke setting: omgeving in rekening brengen

(wat is terverdenheid)

Kwantitatief onderzoek

• Kwantificeren: in cijfers vatten

• Binnen vooraf bepaalde antwoordmogelijkheden

• Meestal in meer gecontroleerde settings

Sinds jaren 1960: Happiness polls Belangrijke vragen

• Betekent geluk en welzijn hetzelfde voor iedereen in alle landen?

• Gebruiken ze de antwoordopties op dezelfde manier?

• Zijn de predictoren van geluk die je bevraagt ook relevant voor elk land? Mis je nog factoren?

Verenigde Staten (Markus et al., 2004; Uchida & Kitayama, 2009)

• Mensen zonder diploma hoger onderwijs: vrienden en familie, dak boven je hoofd, job, gevoel van zekerheid

• Mensen met diploma hoger onderwijs: vrienden en familie, activiteiten die ontspanning of uitdaging brengen

• Japan: associëren geluk met harmonie in sociale relaties

- interafhankelijk geluk

vs =  associëren gelduk met positieve genoteseravringen – interafhelijk geluk

→ nieuwe vragenlijsten om deze te meten

iNTERVIEWS

• Gesprek tussen interviewer en geïnterviewde met vooraf bepaald thema / set vragen

• Rapport: band ontwikkelen, veilig klimaat

• Open vragen om diep inzicht te krijgen in persoonlijke ervaringen, mening, gevoelens, redenen,…

• Geïnterviewde kan antwoord toelichten en nuanceren, nieuwe (overwachte) zaken brengen

• Interviewer kan met probes uitnodigen meer te vertellen/verduidelijken

Studie naar opvoedingsovertuigingen (Huijbregts et al., 2009)

• Semi-gestructureerde interviews bij 61

kinderverzorgers in Nederland

• Enkel Nederlandse of ook

Mediteraanse/Caraïbische achtergrond

Resultaten (Huijbregts et al., 2009)

• Verschil in nadruk op opvoedingsdoelen: onafhankelijkheid & collectivistische doelen

• Gelijkenis: Beide doelen zijn voor iedereen belangrijk

Ook aantal doelen even belangrijk: cognitieve stimulatie, sociale vaardigheden

• Socialisatie tussen opvoeders

FOCUSGROEPEN

• Kleine groepen deelnemers praten samen over een thema aangebracht door facilitator

• Visies en ideeën in interactie vormgegeven – deelnemers (re)ageren en interpreteren samen

Studie naar meningsverschillen bij koppels

(Schouten et al., 2023; zie ook les Sociale Relaties

• 8 focusgroepen van 4-5 mensen

• In België en in Japan

Wat denk je over conflicten in een romantische

relatie? Horen ze erbij, vermijd je ze beter,…?

Hoe ga je om met conflicten?

(Schouten et al., 2023; zie ook les Sociale Relaties) Resulaten

Menings verschillen tussen koppels

• Belgische groepen:

Zien conflicten meer als onvermijdelijk

Best meteen aanpakken met open communicatie

Noodzakelijk voor gezonde relatie

• Japanse groepen:

Zien conflicten meer als te vermijden

Pas je aan, laat het rusten

Meer indirecte communicatie (Schouten et al., 2023)

Observatiestudie

• Gedrag observeren in de eigen culturele omgeving van deelnemers of in een situatie opgezet door onderzoekers

• Video’s of passief observeren tot actief participeren

• Kan zaken bestuderen waar mensen zich niet zelf bewust van zijn

Paradox van de waarneming:

Gedragen mensen zich anders als iemand kijkt? En verschilt dit tussen culturen?

interbeoordelaarsbetrouwbaarheid

Aandacht en interpretatie van observator

The pace of life

hoe snel is het leven en is er veel druk

The pace of life (Levine & Norenzayan, 1997)

Steden met een hogere snelheid van het leven hebben:

→ betere economie

→ hogere focus op individualisme

→ kouder klimaat

Hogere snelheid hangt samen met:

→ meer doden door hartziekten

→ meer rokers

→ hoger subjectief welzijn

Culturele producten waarom?

• Inhoud van culturele producten analyseren:

• Kan ook zaken bestuderen waar mensen zich niet zelf

bewust van zijn

Studie muziekteksten (Snibbe & Markus, 2005))

Studie kinderboeken (Boiger et al., 2013; zie ook les Emoties)

kwaatheid is niet significant

shaamte komt veel meer voor.

veklaring = meer compititiet VS maar belgie meer Egalitaire culutuur is.

door kwaatheid stel je grezen shaamte = meer maarnier om het terug goed te maken.

Aandachtspunten

• Is je onderzoeksvraag zinvol in de cultuur?

Bv. family meal india = samen gaan zinnen en 1 maal hebben was niet gebruikelijk in die regio.

• Kennis van de taal en omgangsvormen

Bv. Greenfield interviews bij Zinacantan in Mexico = informatie niet bij kinderen maar bij volwassenen.

Schakel insider(s) in!

Betrouwbaarheid

Ken (en wees transparent over) je eigen culturele bril

• Kan wat je observeert en interpreteert beïnvloeden

• 2 of meer beoordelaars (waar mogelijk blind voor hypothesen

interbeoordelaarsbetrouwbaarheid:

komen ze tot de zelfde resulatenen?

Reflecteer over interactie onderzoeker- deelnemers

• Invloed van aanwezigheid onderzoeker?

• En verschilt die tussen de culturen?

Ethische aspecten van crosscultureel onderzoek

Bovenop die van alle onderzoek (informed consent,

repliceerbaarheid etc.): respectvol en niet-etnocentrisch

behandelen van deelnemers en collega’s

• Evenwicht in machtsrelatie onderzoeker en deelnemers/collega’s

bv. Voelden de kinderverzorgers assimilatiedruk in hun

antwoorden?

• Benader ik deelnemers en collega’s met respect voor hun tradities

en kijk op de wereld?

• No harm principe bewaken

No harm prinicpel

zorgen dat je geen kans hebt op schaden van de betrokken groepen