dawa 210 midterm

ما معنى الإرهاصات؟

أن يتقدم على دعوى النبوة ما يشبه المعجزة تأسيساً له

ما هي إرهاصات النبي؟

١- بشارات الأنبياء السابقين له

٢- إخبار اليهود له

٣- تسليم الحجر عليه

٤- إخبار الكهان والجن ببعثه

٥- الرؤيا الصادقة

٦- حادثة شق الصدر

نسب النبي

أبو قاسم محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

مفهوم الوحي لغة واصطلاحا؟

لغة: الإعلام السريع الخفي

اصطلاحا: هو إعلام الله لأنبيائه ورسله يما يريد أن يبلغه إليهم من شرع أو كتاب بواسطة ملك أو بغير

أنواع الوحي؟

١- الوحي المجرد: أن يلقي الله عز وجل في قلب نبيه ما أراده سبحانه

٢- التكليم من وراء حجاب

الوحي الجلي: وهو الوحي بواسطة جبريل عليه السلام

ملامح الأمة الجديدة في العهد المكي؟

• الاصطفاء للأفراد الذين ينضمون إليها

• التركيز على البناء الروحي والعقائدي

• الثبات أمام المحن المزازلة التي تعرضت لها الدعوة

• حمل أمانة تبليغ الدعوة

• اعتمد النبي في العهد المكي على أسلوب التنظيم الفردي والأسري السري، الذي تمثل في التوجيه المباشر وتكوين خلايا إيمانية صغيرة: لغرس العقيدة وتزكية النفوس قبل تأسيس القاعدة التنظيمية المركزية في دار الأرقم

ما هي سنة التغيير؟

أن الله تبارك وتعالى يربط تغير الأحوال بتغير الإنسان لما في نفسه من. أفكار ومعتقدات وسلوكيات

شروط التغيير؟

١- العناية بالعقيدة وتصحيحها

٢- النواة البشرية الصلبة المؤثرة

٣- مراعاة العامل الزمني

٤- فهم الواقع الإنساني

٥- البناء المعرفي السليم

مرحلة الدعوة السرية

ثلاث سنوات، من نزول قوله تعالى (يا أيها المدثر - قم فأنذر)، أسلم فيها الكثير من المستضعفين

مرحلة الدعوة الجهرية

من نزول قوله تعالى (وأنذر عشيرتك الأقربين) إلى وفاة عمه أبي طالب وزوجنه خديجة، تقدر هذه الفترة بسبع سنوات، أسلمت فيها غفار ودوس وغيرهم من القبائل العربية

مرحلة الدعوة خارج مكة

تبدأ من السنة الخامسة للبعثة حيث هاجر المسلمون إلى الحبشة

ثم الرحلة إلى الطائف سنة ١٠ من البعثة

وكان الرسول يعرض الإسلام على وفود الحجيج في موسم الحج

أهداف الدعوة في العهد المكي؟

١- الدعوة إلى توحيد الله عز وجل

٢- إثبات البعث والحساب

٣- إثبات الرسالة

٤- العودة بالفطرة إلى سابق عهدها

٥- الدعوة إلى تزكية النفوس

٦- التمهيد لفرض الشريعات والإعداد لقبول التكاليف

السابقون من بيت النبوة؟

• أم المؤمنين خديجة بنت خويلد

• ابن عم الرسول، علي بن أبي طالب

• بنات النبي الأربعة (زينب - رقية - أم كلثوم - فاطمة)

• زيد بن حارثة

أبي بكر الصديق (آل الصديق)

أول من آمن من الرجال، وعن عائشة: ما أسلم أبو أحد من المهاجرين إلا أبو بكر

أنفق أمواله على النبي صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله

مات رضي الله عنه سنة ١٣ ه

أول من أسلم من آل الخطاب؟

سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، ابن عم عمر بن الخطاب

أسلم بعد ثلاثة عشر رجلا

أسلم قبل إسلام عمر، فلما علم عمر بإسلامه أخذ يؤذيه

كان أبوه حنيفيا لا يعبد الأصنام ولا يأكل ما ذبح على النصب

أخته: عائشة بنت زيد، أسلمت وبايعت وهاجرت، تزوجها عبدالله بن أبي بكر، فلما مات تزوجها عمر بن الخطاب

أول من أسلم من آل ياسر؟

عمّار بن ياسر الذحجي، كان من موالي بني مخزوم

أسلم مع صهيب بن سنان في ساعة واحدة في دار الأقم بعد بضع وثلاثون رجلا

تعذيب عمار ووالدته، واستشهاد سمية (أمه) على يد أبي الخكم / أبي جهل

السابقون من الضعفاء؟

• بلال بن رباح: رشارله أبا بكر و أعتقه، اشتهر بعبارته (أحدٌ أحد)

• عامر بن فهيرة: عبداً أسودا مملوكا اشتراه وأعتقه الصديق فأصبح مولى له. كان لابن فهيرة دور بارز في الهجرة النبوية، كان يرعى غنم أبي بكر التي يمحو بها أقدام أبي بكر الذي كان يرتد على النبي أثناء تخفيه في غار ثور. من إكرام الله عز وجل أنه رفع جسده بين الأرض والسماء بعد قتله، وقيل أن الملائكة دفنته

• صهيب الرومي: تعرض للسبي وأعتقه سيده عبدالله بن جدعان. لما طعن عمر بن الخطاب، أمر أن يصلي بالمسلمين إلى أن يختار أهل الشورى الخليف الجديد. ولما قتل عثمان، عتزل الفتنة إلى أن توفي في المدينة المنورة ٣٨ ه

• خباب بن الأرت: تعرض للسب صغيرا. كان حدادا يصنع السيوف ومن السابقين إلى الإسلام موقفه مع العاص بن وائل ونزول الأيات من سورة مريم

السابقون من غير قريش؟

• عمرو بن عبسة

• أبو ذر الغفاري

• عبدالله بن مسعود

• ضمار بن ثعلبة

دور السابقين في أحداث السيرة؟

١. هم أول المستجيبين لله وحجر الأساس الذي قامت عليه دولة الإسلام

٢. أول من خطَّ تاريخ الإسلام

٣. كانوا خير من طبق الإسلام قولا وعملا

٤. دونت السيرة بأحداثها بناء على ما قدموه

٥. لا يمكن صنع سيرة خالدة من دون تضحيات وبذل للمال والنفس

٦. قدموا النموذج الذي يجدر الاقتداء به

دوافع إنكار قريش دعوة النبي؟

• ضعف تأثير النبوات في جزيرة العرب (بعد العرب عن الديانات السماوية)

• العصبية لتراث الآباء والأجداد

• سيطرة الأعراف والعوائد القبلية

• حرصهم على مصالحهم ومكانتهم وتأثيرهم على العرب

أساليب المسركين في محاربة الدعوة؟

• الحيلولة بين الناس وبين سماع القرآن، ومعارضته بأساطير الأولين

• أسلوب المجادلة

• أسلوب المفاوضات والمساومات

• مساومتهم له بأن يترك بعض ما هو عليه، ويتركوا بعض ما هم عليه

• التعذيب والتنكيل للمؤمنين بدعوته

عثمان بن مظعون وتعذيب المشركين له

كانت بنو جمح تؤذيه بعد إسلامه وهو فيهم ذو سطوة وقدر.

لما اشتد أذى المسلمين، أذن لهم الرسول بالهجرة الإولى إلى الحبشة ، كان أميرهم عثمان بن مظعون.

هاجرا حتى بلغهم أن قريشا قد أسلمت، عادوا وعند اقترابهم أدركوا أنها لم تسلم، مكثوا في أماكنهم حتى دخل كل منهم بجوارٍ من بعض أهل مكة. دخل عثمان بجوار الوليد بن المغيرة

دروس وعبر من صمود التبي وصحابته

• ثبات النبي على الحق والدعوة إلى الإسلام

• تعرض النبي لمغريات كثيرة من المشركين ولم تغير في منهجه شيئا

صور من صمود النبي

• حوار المشركين مع عمه أبي طالب لثنيه ورد الرسول (يا عم، والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر، حتى يظهره الله أو أهلك فيه ما تركته)

• المزاوجة بين الترغيب والترهيب - خطاب عتبة بن ربيعة للرسول ونزول آيات سورة فصلت

الهجرة الأولى للحبشة

حدثت في السنة الخامسة للبعثة، وكان عددهم ١٢ رجلا وأربع نسوة

أذن النبي لهم بالهجرة وذلك لاشتداد البلاء، وهاجروا لطلب الأمن والسلامة ولوجود الحتكم العادل فيها

أهداف الهجرة إلى الحبشة

• ليكونوا امتدادا للدعوة إذا ما قضي على من في مكة من المسلمين

• كسب أرض جديدة للإسلام

• تحقيق عالمية الدعوة الإسلامية

• تمكين المسلمين بالقيام بالشعائر والأحكام التعبدية

الهجرة الثانية إلى الحبشة

في العام السابع من البعثة، كان عددهم ٨٣ رجلا و١٨/١٩ امرأة بقيادة جعفر بن أبي طالب

موقف قريش من الهجرة للحبشة

الهجرة الأولى لم تلفت نظرهم لقلة عددها

أما الهجرة الثانية فلفتت انتباههم وذلك لأنها

• كانت أكثر عددا

• الخوف من انتشار الإسلام خارج مكة

• الخوف من أن تصبح الحبشة مركزا لتجمع المسلمين فتقوى شوكتهم

لذا أرسلوا عمرو بن العاص وعبدالله بن ربيعة لمحولة الإيقاع بين النجاشي والمسلمين

صور من حياة المسلمين

دام بقاؤهم في الحبشة قرابة الخمس عشرة سنة، عادوا بعد فنح خيبر

استشعر المسلمين الأمان الكامل بعد إعلان النجاشي لوفد قريش عدم تفريطه بهم

إزضاع زوجة جعفر أسماء لأخد أبناء النجاشي واسمه عبدالله

الدروس والعبر والسنن

• تحديد النبي للحبشة يدل على أنه استقرأ أحوال الدول

• ابتعاد المؤمن من مواقع الفتن واجب شرعا

• وجو فضح الجاهلية وموبقاتها في العقيدة والأخلاق

• الثبات على الحق

• يشير المؤمن على إخوانه بالانتقال لمكان آمن إذا خاف عليهم من الظلم

• الافتخار بالأسلام

• الفطر السليمة تنصر الحق وترفض الظلم

ردة فعل النبي لعودة جعفر

تهلل وجهه وقبل جعفر بين عينيه والتزمه “ما أدري بأي الأمرين أنا أسر؟ بقدوم جعفر أو بفتح خيبر

• قسم لهم من غنائم خيبر

• أشبه أهل البيت به خلقا وخلقا

• استشهد في غزوة مؤتة (الشهيد الطائر)