1/101
INT3001
Name | Mastery | Learn | Test | Matching | Spaced | Call with Kai |
|---|
No analytics yet
Send a link to your students to track their progress
Etisk teori
Systematisk undersøkelse av verdier og normer
Hva er rett handling? Hva vil det si å være et godt menneske?
4 etiske teorier
Konsekvensetikk
Pliktetikk
Dydsetikk
Kontraktteori
Konsekvensetikk
Rett handling er den som maksimerer nytte, hvis den har de beste konsekvensene
Klassisk utilitarisme - Bentham
3 pilarer:
Nytteprinsippet
Velg den handlingen som gir mest mulig nytte/lykke til flest mulig
Handler om total lykke
Likhetsprinsippet
Alle vesener med evne til å føle lyst og smerte teller likt
Lykkekalkylen
Lykke og smerte er kvantifiserbare
Hendoisme
Benthams syn på lykke
Lyst og behag er det eneste som er godt i seg selv. Smerte er det eneste som er ondt i seg selv
Kvalitativ utilitarisme - John Stuart Mill
Kvalitetsprinsippet
Ikke all lykke er verdt like mye
Noen former for lykke er kvalitativt bedre enn andre
“Heller en ulykkelig Sokrates enn en lykkelig idiot”
Mill legger vekt på de forventede, intenderte konsekvenser, ikke bare de faktiske
Handlingsutilitarisme
Hvilken handling gir mest nytte?
Fokuset er enkelthandlingen
Kalles også: Direkte utilitarisme
Regelutilitarisme
Hvilken regel gir mest mulig nytte hvis alle følger den?
Fokuset er generelle regler
Kalles også: Indirekte utilitarisme
Eks på handlingsutilitarisme vs regelutilitarisme
Den førerløse trikken
Handlingsutilitarisme:
Dytter du en person foran trikken for å redde fem?
Regelutilitarisme
Ville vi akseptert en regel som tillater å drepe en for å redde fem?
Konsekvensetikk for næringslivet
KE brukes i næringslivet gjennom kostnad-nytte-analysen
Vurdere kostnad og nytte for hele samfunnet, ikke bare bedriften
Velg handlingen med størst forventet nytte sammenlignet med kostnad
Pareto-prinsippet
En situasjon T2 er en Pareto-forbedring over T1 hvis minst en person er bedre stilt i T2, og ingen er dårligere stilt
Innvendinger mot utilitarisme
Gir for dårlig beskyttelse av individer og minoriteter
Deres interesser kan ofres for majoritetens beste
Tillater krenkelse av menneskeverdet
Det kan rettferdiggjøre det å bruke mennesker som rene midler
Det er vanskelig å beregne konsekvenser
Pliktetikk
Det finnes visse plikter vi må følge, uavhengig av konsekvensene
Rett handling: den som følger moralloven, utført av plikt
Det kategoriske imperativ - Kant
Regel for hvordan vi kan handle moralsk
Universialformuleringen
“Handle bare etter en slik maksime gjennom hvilken du samtidig kan ville at den skal bli en allmenn lov
Den gyldne regel
Humanitetsformuleringen
“Handle slik at du bruker menneskeheten både i din egen person og i enhver annen person samtidig som et formål, og aldri bare som et middel”
Autonomiprinsippet
Respekter andres evne til å sette seg egne mål og handle etter egne prinsipper
Du skal ikke manipulere, tvinge eller villede andre til å handle slik du vil
Mennesket som medlem av formålenes rike
Tenk deg et felleskap av fornuftige vesener som gir hverandre respekt og alle behandles som formål i seg selv
Handle som du er en lovgiver i dette riktet
Innvendinger mot pliktetikken
Absoluttisme
Kant mener vi aldri bør lyve, ikke engang for å redde et menneskeliv
Konsekvenser teller
Mill argumenterer for at Kants regler bare har appell fordi de bare faktisk tenderer til å ha gode konsekvenser
Konflikt mellom plikter
Hva gjør vi når to plikter kolliderer?
Pliktetikk for næringslivet
Bowies 7 prinsipper
Bedriften skal ta hensyn til alle berørte interessenters interesser i alle beslutninger
De som berøres av bedriftens regler skal få delta i utformingen av disse reglene
Ingen enkelt interessentgruppe skal automatisk ha forrang
Avveininger mellom interessentgrupper skal ikke utelukkende avgjøres av hvem som er flest
Ingen forretningspraksis kan innføres hvis den bryter med universalsformuleringen eller humanitetsformuleringen
Profittskapende virksomheter har en begrenset, men reell plikt til velgjørenhet
Bedriften må etablere rettferdige prosedyrer for styring av interessentforhold
Dysetikk
Handler ikke om hva du gjør, men hvem du er
Hva er en dyd?
Dyder:
Gode, prisverdige karaktertrekk
Mot, ærlighet, rettferdighet …
Laster:
Dårlige karaktertrekk
Feighet, grådighet, uærlighet
Aristoteles gylne middelvei
Dyder befinner seg alltid mellom to ekstremer, en mangel og et overskudd
Telos
Formål
Det gode livs formål (telos)
Alle ting har telos (et formål), en naturlig retning de beveger seg til
Aristoteles mener at mennesker kan bare oppnå eudaimonia i felleskap med andre
Rett handling i dydsetikken
Den rette handling er den handlingen den dydige personen ville ha utført i den gitte situasjonen
Innvendinger mot dydsetikken
Hvordan håndterer vi konflikt mellom dyder?
Det finnes ikke hierarki mellom dydene
Det er ikke alltid enkelt å vite hva den dydige personen ville gjort
Dydsetikk for næringslivet - Solomon vs Carr
Carrs pokeranalogi
Solomon mener at næringslivet ikke er adskilt fra samfunnet, men en del av det
Carrs pokeranalogi
Næringslivet er som et pokerspill. Det har egne regler, og disse er annerledes enn vanlig samfunnsmoral
I poker er lureri, lyving og sjuling av intensjoner legitimt, og ingen fordømmer det
Carr mener at forretningslivet burde ikke dømmes av samfunnets moralstandarder, men heller ses som et pokerspill
Kontraktteori
Handler om hvordan mennesker med ulike interesser kan leve sammen i et samfunn
Fokuserer på samarbeid og enighet
Hovedspørsmålet: Hvilke prinsipper ville egeninteresserte og rasjonelle aktører enes om dersom de skulle inngå en bindende samfunnskontrakt?
Hobbes’ naturtilstand
Et samfunn uten stat, lover og institusjoner
Alle har egenintereese av å komme ut av naturtilstanden
Rasjonelle aktører ville blitt enige om å:
Overføre makt til en suveren (stat/hersker)
Gi opp retten til å utøve vold selv
Til gjengjeld få fred og trygghet
Rawls slør av uvitenhet
Forestill deg at du skal velge prinsipper for samfunnet bak et slør av uvitenhet
Du vet ikke:
Hvilken sosial klasse du tilhører
Hvilke evner og talenter du har
Hvilken generasjon du er født i
Hvilken kjønn, rase eller religion du har
Bak dette sløret ville rasjonelle aktører velge rettferdige prinsipper, fordi de vet ikke om de ender opp som vinnere eller tapere
Rawls 2 rettferdighetsprinsipper
Frihetslikhet
Alle skal ha de samme grunnleggende friheter
Differensprinsippet
Sosial og økonomisk ulikhet er kun akseptabelt dersom det kommer de dårligst stilte i samfunnet til gode
Kontraktteori for næringslivet
Makrokontrakten
En hypotetisk, overordnet kontrakt mellom næringslivet og samfunnet som helhet
Den fastslår grunnleggende normer som alle bedrifter må følge, uavhengig av kultur og bransje
Mikrokontrakten
Faktiske normer og praksiser som utvikler seg innenfor ulike bransjer, kulturer og lokalsamfunn
Samfunnskontrakten mellom næringsliv og samfunn
Moralsk, men ikke juridisk bindende
Basert på tillit
Avhengig av at begge parter oppfyller sine forpliktelser
Etisk pluralisme
Tilnærming som kombinerer innsikter fra flere teorier
Monoosme
Å hevde at en teori er den eneste riktige
Pluralisme
Å anerkjenne at konsekvenser, rettigheter, plikter, dyder og avtaler alle kan være moralsk relevante i en gitt situasjon
Bedriften som institusjon
2 juridiske særtrekk er avgjørende for å forstå bedriftens (AS) moralske status
Kontinuitet
Bedriften er en egen juridisk person, den eksisterer selv om alle ansatte og eiere byttes ut
Begrenset personlig ansvar
Aksjonærene risikerer bare det de har investert
Hvem er da ansvarlig når noe går galt?
Legitimitet
En bedrift har sosial legitimitet i den grad dens aktiviteter oppfattes som “ønskelige, velegnede eller passende” ifølge samfunnets normer
Scotts 3 søyler for legitimitet
Regulativ
Lovgivning
Normativ
Verdier og forventninger
Kulturelt kognitiv
“Tatt-for-gitt” oppfatninger
Legal vs legitim
En bedrift kan handle lovlig uten å handle legitimt, og vice versa
Legal = i tråd med loven
Legitim = i tråd med samfunnets moralske og kulturelle normer
Kan bedrifter holdes moralsk ansvarlig?
For at aktør A kan klandres eller roses, må A kunne påvirke hvorvidt X inntreffer. Dette forutsetter aktørskap
Aktørskap
Evnen til å intensjonalt forårsake noe
Peter Frenchs og bedrifters moralske ansvar
French argumenterer for at bedrifter faktisk har aktørskap, og dermed moralsk ansvar
Nøkkelargumentet
Bedrifter kan intendere handlinger som ingen enkeltpersoner i bedriften intenderer
Bedriften er derfor en moralsk person med de samme privilegier, rettigheter og plikter som moralske personer normalt har
Innvendinger mot Frenchs argumentasjon
Bedriften har ikke egne intensjoner
Det er alltid enkeltpersoner som tar beslutninger
Danky argumenterer for at personlighet ikke er nødvendig for moralsk ansvar
Uheldige konsekvenser
Hvis bedriften selv bærer det moralske ansvaret, kan det fraskrive enkeltpersoner ansvar
Eks:
En våpenfabrikk selger våpen til et land i krig og du jobber i regnskapsavdelingen til denne bedriften. Er du medskyldig?
Bedriften har moralsk ansvar: Ja, du kan klandres
Kun individer har moralsk ansvar: Nei, du kan ikke klandres
Hvem er bedriten ansvarlig over?
2 hovedsyn
Aksjonærteori
Interessentteori
Interessentteorien - Freeman
Virksomheten må styres ut fra et samlet hensyn til interessentene, ikke bare eiernes interesser
Formålet er å skape så mye verdi som mulig for bedriftens interessenter
Definisjon på interessenter
Enhver gruppe eller individ som kan direkte påvirke eller blir direkte påvirket av organisasjonen
Prioritering av interessenter
3 kriterier
Makt
I hvilken grad kan interessenten påvirke bedriften?
Legitimitet
Er interessentenes krav moralske og sosialt akseptert?
Viktighet
Hvor tidssensitivt og viktig er kravet?
Jo flere av disse kriteriene som en interessent oppfyller, jo høyere bør de prioriteres
4 nivåer av ansvar
Ansatte
Bedriften har det sterkeste og mest direkte ansvaret overfor sine egne ansatte
Direkte berørte
De som direkte påvirker bedriften
Indirekte berørte
De som påvirkes uten å ha et direkte forhold
Globalt ansvar
Argumenter for interessentteorien
Det strategiske argumentet
Det lønner seg for bedriften å ta hensyn til et bredt spekter av interssenter, i alle fall på lang sikt
Rettferdiggjør samfunnsansvar ut fra egeninteresse
Ut fra et kantiansk perspektiv er dette ikke tilstrekkelig
Det moralske argumentet
Bedriften bør ta hensyn til interessentene fordi det er moralsk riktig, uavhengig om det lønner seg eller ikke
Økonomisk/utilitaristisk argument:
Negative eksternaliteter er kostnader, selv om de ikke vises i regnskapet, og bedriften må ta ansvar for dem
Kantiansk argument:
Alle interessentgrupper har en rett til å ikke bli behandlet utelukkende som midler for andres mål
Demokratisering
Freeman og Reed sier at interessenter bør ikke bare hensyntas i beslutninger, de bør ha en rett til å aktivt delta i styringen av selskapet
CSR
EUs definisjon: samfunnsansvar er virksomheters faktiske ansvar for sin påvirkning på samfunnet
Carrols pyramide for samfunnsansvar
Økonomisk ansvar
Juridisk ansvar
Etisk ansvar
Filantropisk ansvar
Normativ tilnærming til samfunnsansvar
Relaterer seg til moralske normer og handler om hva som er rett, rettferdig eller på andre måter ønskelig i et samfunn
Næringslivet kan ikke ses på som en “moralfri sone”, og virksomheter har en genuin plikt overfor samfunnet
Det kategoriske imperativ - samfunnsansvar
Man skal handle samfunnsansvarlig som en plikt i seg selv, uavhengig om det lønner seg økonomisk eller ikke
Instrumentell tilnærming
Samfunnsansvar behandles som et instrument, middel eller verktøy for å oppnå et annet mål - primært økt lønnsomhet
Kants hypotetiske imperativ
Bedriften skal utvise samfunnsansvar dersom det tjener virksomhetens egne strategiske og økonomiske interesser
Freemans kritikk av CSR
5 sentrale argument:
Bare mennesker har samfunnsansvar
Prinsipal-agent-problemet
CSR er “tyveri”
“Taxation without representation”
“The invisible hand”
Prinsipal-agent-problemet
Bedriftens ledere er “agenter” som er ansatt av eierne (prinsipalene). Lederens primære oppgave er å forvalte kapitalen slik eierne ønsker det, som regel ved å maksimere avkastningen.
Hvis lederen bruker penger på andre sosiale forhold, opptrer hen i strid med eiernes instrukser
CSR er “tyveri”
Når en leder bruker bedriftens midler på samfunnsansvar, bruker hen i realititeten “andre folks penger”
“Taxation without representation”
Å kreve inn penger for å fordele goder til sosiale formål er en ren offentlig, politisk oppgave for demokratisk valgte myndigheter, ikke en virksomhets oppgave
“The invisible hand”
I et fritt marked der hver enkelt aktør forfølger sin egen økonomiske egeninteresse (profittmaksimering), vil markedsmekanismene (den usynlige hånd) sørge for en optimal ressursallokering som automatisk maksimerer samfunnets totale velferd på en mer effektiv måte enn bevisst veldedighet
Bakans institusjonelle kritikk - bedriften som psykopat
Hevder at store bedrifter strukturelt og nødvendigvis fungerer som “psykopater”.
Siden bedriftene er lovpålagt å prioritere eiernes økonomiske interesser over alt annet, er de institusjonelt ute av stand til å ta genuint, moralsk samfunnsansvar
Zadeks 5 stadier av samfunnsansvar - modenhetsmodellen
Illustrerer hvordan en bedrift i praksis kan gå fra å avvise kritikk til å bli en progressiv samfunnsaktør
Defensiv
Bedriften nekter for at det eksisterer problemer, avviser alt ansvar for negative hendelser og forsvarer seg mot kritikken
Lydig
Bedriften innser at kritikken truer virksomheten. De velger å innrette seg etter minimumskrav og regler for å beskytte omdømmet og unngå sanksjoner, men de ser på samfunnsansvar kun som en nødvendig kostnad og en administrativ byrde
Styringsmessig
Samfunnsansvar og miljøhensyn flyttes inn i organisajsonen og integreres direkte i den daglige driften og i kjernevirksomhetens prosesser
Strategisk
Virksomheten oppdager at samfunnsansvar og bærekraft kan gi et klart konkurransefortrinn
Sivilisert
Bedriften innser at de mest komplekse samfunnsutfordringnee er systematiske og kan ikke løses av en aktør alene. De tar en poraktiv lederrolle i samfunnet, og samarbeider med NGO-er, myndigheter og tom direkte konkurrenter ofr å heve standardene i hele bransjen og skape felles, bærekraftige løsninger
Interessentteoriens 3 dimensjoner
Beskrivende
Beskriver hvordan bedrifter faktisk fungerer og samhandler med sine interessenter
Instrumentell
Ser på interessenthåndtering som et rent middel for å nå økonomiske mål
Normativ
Slår fast at interessentene har en moralsk egenverdi. Bedriften har en direkte plikt til å ta hensyn til den fordi det er moralsk rett, uavhengig om det lønner seg eller ikke
Bærekraftig utvikling
Moderne bærekraftsetikk oppstod som en reaksjon på en fundamental samfunnssmerte - dyp konflikt mellom økonomisk vekst og voksende miljø- og klimaproblemer
Sentrale milepæler:
Brundtland-rapporten 1987
Rio-deklarasjonen 1992
Tusenårsmålene 2000
FNs bærekraftsmål 2015
Den triple bunnlinjen
En modell for å måle virksomheters suksess på flere områder enn bare økonomisk profitt
Samfunn - people
Miljø - planet
Økonomi - profit
Kun når alle 3 overlapper, oppnår man ekte bærekraft
ESG
Environmental
Social
Governance
Svak bærekraft
Tar utgangspunkt i at naturkapital er substituerbar
Tap av natur eller biologisk mangfold kan kompenseres eller erstattes med andre goder, feks teknologiske løsninger, infrastruktur eller økonomisk kapital
Så lenge den totale kapitalen (natur + menneskeskapt) som overlates til neste generasjon er like stor, regnes det som bærekraftig
Sterk bærekraft
Slår fast at naturen ikke kan erstattes med andre goder
Naturen har unike, kritiske funksjoner (økosystemfunksjoner) som ikke kan kjøpes for penger eller erstattes med teknologi
3 kjerne-utfordringene i bærekraftsetikken
Det globale ansvaret
Har vi et moralsk ansvar for mennesker som befinner seg langt unna oss geografisk, og er dette ansvaret like stort som ansvaret for våre nærmeste?
Det intergenerasjonelle ansvar
Ansvar for fremtidige generasjoner
Hvordan skal vi veie fremtidige generasjoners behov opp mot behovene til vi som lever i dag?
Ansvaret for naturen
Har naturen, økosystemer og ikke-menneskelige skapninger en verdi i seg selv, eller er de kun verdifulle fordi de er nyttige for oss mennesker?
2 synspunkter for ansvar for naturen
Antroposentrisk miljøetikk
Naturen har kun instrumentell verdi
Den har kun verdi i den grad de oppfyller menneskelige behov, preferanser eller skaper nytte for oss
Ikke-antroposentrisk miljøetikk
Naturen eller deler av den har egenverdi - den har en verdi helt uavhengig av sin nytteverdi for mennesker, og vi må ta hensyn til den for dens egen del
3 synspunkter innenfor ikke-antroposentrisk miljøetikk
Sentientisme
Biosentrisme
Økosentrisme
Sentientisme
Kun individuelle, levende vesener som har evne til å føle smerte og nytelse har egenverdi
Biosentrisme
Absolutt alt som lever har en iboende egenverdi og rett til liv
Økosentrisme
Det er ikke bare enkeltindivider som har verdi, men helhetlige biologiske systemer
Hvorfor vekst?
Adam Smith argumenterte for at arbeidsdeling og teknologiske fremskritt øker økonomiens effektivitet
Dette gjør det mulig for samfunnet å skaffe flere goder, heve lifskomforten og løfte befolkningen ut av fattigdom
Vekstkritikk - John Stuart Mill
Mills mente at jaget etter å klatre økonomisk burde erstattes med kunsten å leve, og understreket at menneskelig, moralsk og intellektuell utvikling utmerket godt kan fortsette uten økonomisk vekst
Vekstens grenser
En teori om at økonomien er et undersystem begrenset av det endelige, fysiske økosystemet den opererer i
Dersom ressursforbruk og miljøødeleggelser fortsetter uavbrutt, vil det utløse en plutselig og uhåndterlig kollaps i både folkteall og industriell kapasitet
Forsvar av grønn vekst - teknologioptimisme - Mollendorf
Mollendorf mente at økonomisk vekst er fullt mulig og representerer vårt eneste reelle håp for å finansiere det grønne skiftet uten å stanse fattigdomsbekjemepelsen
Teorien om frikobling - Mollendorf
For at vekst skal være grønn, må økt BNP skilles fra miljøpåvirkning
Relativ frikobling og absolutt frikobling
Relativ frikobling
Utslipp og ressursbruk øker saktere enn det økonomien vokser
Absolutt frikobling
Økonomien vokser, mens de totale utslippene og ressursbruken synker i absolutte tall
IPAT-formelen
I = P*A*T
I = miljøpåvirkning (impact)
P = befolkning (population)
A = velstandsnivå/forbruk per capita (affluence)
T = teknologi
Kritikk av motvekst - Hickels
Representerer en teknologipessimistisk posisjon
Urealistiske krav til frikobling
Vi er ekstremt langt unna global absolutt frikobling
Avkarboniseringen må skje 6 ganger raksere enn historiske rater
Teorien om motvekst
Motvekst innebærer en planlagt og demokratisk nedskalering av energi- og ressursforbruket i høyinntektsland for å bringe økonomien tilbake innenfor planetens tålegrenser
Dette skal kombineres med bedre ressursfordeling, kortere arbeidstid og fokus på livskvalitet fremfor materielt forbruk, mens utviklingsland fremdeles tillates vekst for å dekke fundamentale behov
Konsekvensene av motvekst
Mollendorf hevder at i en moderne markedsøkonomi vil motvekst i praksis fungere som en dyp, permanent resesjon som vil ramme velferdstjenester og fattigdomsbekjempelse katastrofalt
Konsekvensene for motvekst vil være verre enn klimaødeleggensene
Rettferdig vekst - 3 perspektiver
Egalitarisme
Minimalisme
Utilitarisme
Egalitarisme
Hevder at fremtidige generasjoner har rett til nøyaktig like mye velferd, ressurser og økonomiske muligheter (vekst) som vi har i dag
Minimalisme
En mer begrenset etisk plikt som kun krever at vi sikrer at fremtidige mennesker får dekket sine grunnleggende funamentale behov.
Utilitarisme (vekst)
Målet er å maksimalisere den samlede nytten for alle generasjoner sett under ett
Diskonteringsrate
Bestemmer hvor mye mindre fremtidig velferd eller fremtidige kostnader skal vektlegges sammenlignet med i dag
Diskonteringsrate = 0
Fremtidige generasjoners velferd teller nøyaktig like mye som vår egen
Diskonteringsrate > 0
Verdien av fremtidige kostnader og gevinster reduseres (diskonteres) for hvert år
Lineær økonomi
Kjøp-bruk-kast
Verdikjeden: uttak av råvarer → produksjon → konsum → avfall
Sirkulærøkonomi
Avfall minimeres, materialer holdes i kretsløpet gjennom reparasjon, gjenbruk og gjenvinning
80%-regelen
Så mye som 80% av et produkts totale miljø- og klimabelastning avgjøres allerede i designfasen
Derfor må sirkulære prinsipper (som design for demontering og holdbarhet) integreres tidlig
2 norske eksempler på sirkulære bedrifter
TOMRA
Finn.no
“Den store akselerasjon”
Eksponensiell økning i kritiske parametre fra omtrent 1950-tallet
Miljø-Kuznets-kurven EKC
Viser at forholdet mellom inntekt per capita og miljøforringelse følger en omtrent U-kurve
EKC
Drives av 4 underliggende mekanismer
Skalaeffekten
Vekst fører til redusert miljøkvalitet
Når et fattig land industrialiseres, øker produksjonen, og dermed ressursuttaket og forurensningen
Sammensetningseffekten
Når økonomien blir rik nok, transformeres den fra ressursintensiv industri og tunge produksjonsnæringer til en tjeneste- og serviceøkonomi med lavere direkte utslipp
Teknologianvendelse
Høyere inntekt trigger teknologisk innovasjon, noe som gjør produksjonsprosessene mer effektive og reduserer utslippene per enhet
Miljø som luksusgode
Når befolkningen får dekket sine grunnleggende behov, endres preferansene
Ren natur og godt miljø etterspørres som et luksusgode, noe som skaper politisk press for strengere miljøreguleringer
Kritikk av EKC
Globale vs lokale problemer
EKC er primært påvist for lokale, synlige forurensningsproblemer der nasjonale myndigheter har direkte kontroll
Kurven gjelder ikke for globale kumulative miljøproblemer som CO2-utslipp eller totalt ressursforbruk, som fortsetter å stige med økt BNP
Utslippslekasje (outsourcing)
At rike land opplever fallende nasjonale utslipp, skyldes ofte at de har flyttet den forurensende industriproduksjonen til utviklingsland
Miljøproblemene blir bare flyttet, ikke løst
Masseflytmodellen
Viser hvordan ethvert ledd - fra utvinning via produksjon til forbruk - uunngåelig genererer materiallekasje og avfall ut i miljøet
Termodynamikkens lover anvendt på økonomien
1.Lov
Energi og materie kan hverken oppstå eller forsvinne i et isolert system
Alt råstoff vi henter ut av naturen og sender inn i økonomien, må før eller siden ende opp som avfall eller utslipp i en eller annen form
2.Lov
Fysiske systemer tenderer mot økt uorden eller høy entropi (materie og energi går fra en konsentrert, anvendbar tilstand til en spredt, uorganisert tilstand med laverere kvalitet
100% resirkulering er fysisk umulig