Notes sociologie hiver 2026

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89 Terms

1
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Pourquoi les comportements humains sont-ils prévisibles ? (2)

  1. Parce que la vie quotidienne est routinière

  2. Et car nous vivons dans une même société avec des normes et des modèles sociaux semblables.

2
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Qui est considéré comme le fondateur de la sociologie ?

Émile Durkheim, un sociologue français ayant vécu de 1858 à 1917

3
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Comment la sociologie est-elle devenue une discipline universitaire ? (1)

Grâce à l'enseignement de Durkheim à la Sorbonne en 1902.

4
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Qu'est-ce qui explique que ce qui est "naturel" pour une société et qui ne l'est pas pour une autre ?(1)

  1. Les comportements sont sociaux et non naturels, car chaque société a ses propres codes.

5
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Quelle est la définition du fait social selon Durkheim ?

Le fait social c’est toutes les manières de faire, de penser, de sentir et d'agir, extérieures à l'individu, et qui exercent sur lui une contrainte.

6
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Quelles sont les deux grandes caractéristiques des faits sociaux ?

1. Ils sont en extériorité, bref ils existent en dehors de la conscience individuelle.

2. Ils prennent place comme contrainte/ en coercition, en gros ils s'imposent à l'individu via l'éducation, les lois, etc.).

7
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Comment doit-on étudier les faits sociaux ? (1)

  1. On doit les étudier comme des "choses", soit de manière objective, neutre, et par l'observation de caractéristiques extérieures visibles.

8
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Quelles sont les 3 règles de la méthode sociologique ?

1. Écarter les idées préconçues.

2. Définir précisément l'objet de recherche.

3. Isoler le fait social des manifestations individuelles.

9
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Quelle métaphore Durkheim utilise-t-il pour la société ?

Celle du corps humain soit un système stable où chaque partie (organe) a une fonction pour l'ensemble.

10
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Quelle est la différences entre une fonction manifeste et une fonction latente ?

La fonction manifeste est l'effet qui est recherché en premier lieu.

La fonction latente est l’effet non recherché au départ, mais qui est non négatif.

11
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Qu'est-ce qu'une dysfonction ?

C’est un effet qui dérègle le système social et diminue sa stabilité.

12
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Quels sont les 2 types de suicide liés à l'intégration ?

1. Le suicide altruiste est celui qui se déclenche par une hyper-intégration soit que l’individu possède trop de groupes sociaux.

2. Le suicide égoïste est celui qui se déclenche par une hypo-intégration soit que l’individu ne possède pas assez de groupes sociaux.

13
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Quels sont les 2 types de suicide liés à la régulation ( aux règles) ?

  1. Le suicide fataliste qui prend place en raison d’un excès de réglementation.

  1. Le suicide anomique qui prend place lorsqu’il y a une insuffisance de réglementation et un manque de repères.

14
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Qu’est-ce que veux «Culture» ?

C’est l’ensemble des manières d'être, de penser et d'agir apprises, créées et transmises dans une société.

15
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Quelle est la différence entre Normes formelles et informelles ?

Les normes formelles sont écrites, claires donc sont comme des lois et des règlements.

Les normes informelles sont ni écrites ni explicites, mais sont connues de tous comme des coutumes.

16
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Qu’est-ce que des Valeurs ?

C’est ce qui est considéré comme beau, bien ou idéal dans une société. Bref, c’est le reflet des désirs d'un groupe.

17
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Quelle est la différence entre une croyance et une connaissance ?

Une croyance est la conviction de l'existence d'un fait.

Une connaissance est le savoir acquis de façon scientifique.

18
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Qu'est-ce que la culture matérielle ?

Ce sont les objets physiques de la vie de tous les jours. En gros, les projets d'une société.

19
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Comment se construit le "Nous collectif" ?

Par les rapports avec les autres, soit l'altérité, car on ne reçoit pas juste une identité, on doit la construit socialement pour qu’elle existe.

20
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Pourquoi dit-on que l'identité est multidimensionnelle ? (1)

  1. Parce qu'un individu peut avoir plusieurs appartenances culturelles en même temps.

21
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Quelles sont les limites de la théorie de Durkheim ?(3)

  1. Elle n'explique pas les variations individuelles.

  1. Elle oublie que l'humain est doué de raison et peut choisir.

  1. Elle a trop de déterministe (alors que l'humain n'est pas un robot).

22
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Qui est Max Weber? (3)

  1. C’est un sociologue allemand

  2. Né en 1864.

  3. Il est le fondateur de la sociologie compréhensive.

23
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Qu’est-ce que la sociologie selon Max Weber?

  1. Une science de «L’action sociale» d’une personne, car ça en serait son unité de base

24
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Qu’est-ce qu’englobe la sociologie compréhensive? (1)

  1. les actions sociales des individus qui se fondent sur le sens subjectif qu’ils y donnent.

25
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Est-ce que l’action sociale est quelque chose de rationnel?

Oui

26
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Qu’est-ce que le sens subjectif?

C’ est le «pourquoi» de leur compréhension de la situation.

27
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Qu’est-ce que l’être humain selon Max Weber? (2)

  1. C’est un être de conscience

  2. qui agit en fonction de sa compréhension du monde ainsi que des intentions qu’il a.

28
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Qu’est-ce que la sociologie compréhensive cherche à savoir? (2)

  1. Le sens et les motifs des comportements humains soit les causes.

  2. Expliquer le déroulement et les effets de l’action soit les conséquences.

29
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Qu’est-ce qu’une institution? ( 1)

  1. C’est une structure sociale établie par la loi ou par la coutume qui comprend son propre système de normes écrites et orales, ses propres instruments matériels ainsi que ses modèles de comportements.

30
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À quoi les institutions permettent-elles de répondre?

Elles permettent de répondre à des besoins sociaux comme celui de l’école, par exemple.

31
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Qu’est-ce que la socialisation

C’est un processus d'acquisition et d’intériorisation de la culture par un individu.

32
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Qu’est-ce que la socialisation implique?(1)

  1. Des interactions avec d’autres membres de cette culture.

33
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à quel moment est-ce que la socialisation peut survenir?

À tout moment dans la vie, mais il se fait plus intensément à l’enfance.

34
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Quel sont des moments de socialisation? (1)

  1. Lorsqu’on commence à travailler à un nouveau travail, on vit le processus de socialisation.

35
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Qu'est-ce que le rôle social?(2)

  1. C’est le comportement social d’un individu dans un groupe qui découle de règles et d’obligations.

  2. C’est une conduite sociale à laquelle les autres membres du groupe s’attendent.

36
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Qu'est-ce qu’un exemple de rôle social?

Les professeurs et les étudiants ont chacun leur rôle social à accomplir.

37
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Comment Weber voit-il la sociologie? (1)

  1. Comme une science de la culture, car la sociologie aurait trois caractéristiques: elle serait comprehensive, historique et elle porte sur la culture.

38
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Pourquoi la sociologie est-elle compréhensive? (2)

  1. Car les êtres humains donnent un sens subjectif au monde

  2. Et orientent leur actions en fonction de ce sens et la sociologie veut comprendre ce sens.

39
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Pourquoi est-ce que la sociologie est historique? (1)

  1. Car le sens subjectif des actions humaines est structuré dans un contexte historique.

40
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Pourquoi la sociologie porte sur la culture? (1)

  1. Car les actions humaines se constituent à l'intérieur d’une culture marquée par des valeurs.

41
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Qu'est-ce qu'une analyse sociologique doit contenir?( 4)

  1. Une idée comportant un élément théorique sur une base solide qui est bien développée.

  2. On s’assure que le concept inclut fait un lien avec le sujet de l’analyse.

  3. Le concept doit être l’évènement principal de l’article lue, mais qu’il soit toujours mis dans nos propre mot, mais il est important de nommer les concepts par les mots précis qui a été donné par la professeur en classe.

  4. On y ajoute un extrait entre guillemet.

42
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Quelle est la position des valeurs dans la sociologie compréhensive?

Elles prennent position dans trois places différentes.

43
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Quelle est la première position que prennent les valeurs dans la sociologie compréhensive?

  1. Que par ses actions la personne cherche à y «accomplir» une valeur.

44
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Quelle est la deuxième position que prennent les valeurs dans la sociologie compréhensive?

  1. Dans toutes les analyses de la réalité sociale, il faut tenir compte de la place des valeurs.

45
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Quelle est la troisième positions que prennent les valeurs dans la sociologie compréhensive?

  1. L’analyse des valeurs ne doit pas être un jugement de valeur.

46
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Où l'interactionnisme symbolique s’est-il développé?

Dans l’école de Chicago dans les années 30 et 70.

47
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Qui sont les deux sociologues rattachés au courant de l'interactionnisme?

George Hébert Mead et Erving Goffman.

48
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Quelles choses la microsociologie regroupe t-elle?( 2)

  1. Les entrevues

  2. Les observations participantes.

49
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Qu'est-ce que l'approche de l'interactionnisme examine? (

  1. Comment des significations partagées et des modèles sociaux sont développés au cours des intéractions sociales.

  2. Comment que c’est l’individu qui détermine la structure sociale et donc la société est la somme des interactions.

50
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Qu'est-ce que l'interactionnisme étudie?

  1. L’échange social des individus autonomes en interaction.

51
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Quels sont les deux intérêts de l’approche interactionniste?

  1. Le premier intérêt est qu’elle met en lumière l’influence réciproque que les individus exercent les uns sur les autres.

  2. Le deuxième intérêt est qu’elle permet de découvrir les régularités dans les interprétations des individus.

52
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Qu'est-ce que la régularité veut dire?

  1. la même chose que la tendance, dans ce cas.

53
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Quels sont les 4 mécanismes de socialisation prenant place lors des intéractions dans la théorie de Goffman?

  1. «Le miroir réfléchissant»

  2. «Le jeu de rôle»

  3. «La socialisation par anticipations»

  4. «Le maniement des impressions».

54
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En quoi consiste le mécanisme «Le miroir réfléchissant»?(2)

  1. À croire qu’on devient comme on nous perçoit.

  2. Soit, que nous sommes le produit de l’image que les autres nous renvoient de nous-mêmes.

55
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Dans le mécanisme «Le miroir réfléchissant», de quoi l’individu prend-t-il conscience? (3)

  1. Qu’il existe aux yeux des autres.

  2. Il comprend comment les autres le perçoit

  3. Il intègre les jugements des autres à son identité.

56
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En quoi consiste le mécanisme «Le jeu de rôle»? (1)

  1. à croire qu’on devient ce que l’on voit.

57
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Quand est-ce que le mécanisme «Le jeu de rôle» prend-t-il place ? (1)

  1. chez l’humain, car nous reproduisons les gestes qui nous entourent.

58
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Par exemple

on imite les autres, et donc, on s’approprient progressivement les rôles sociaux.

59
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Le mécanisme de «La socialisation par anticipations» consiste à croire que je deviendrai tel que je serai.

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Elle prend place chez l’humain lorsqu’il expérimente ses rôles sociaux.

61
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Le mécanisme «Le maniement des impressions» consiste à croire que je deviens ce que je veux être vu».

62
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Elle prend place lorsque l’humain oriente ses actions afin de projeter une certaine image d’elle-même à la société.

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Il le fait pour remplir son objectif de satisfaire son public.

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Alors, l'humain adapte ses attitudes et ses comportements au contexte, aux circonstances et au public.

65
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Selon les interactionnistes, les personnes en interaction sont des acteurs qui sont en représentation. L'interaction sociale est guidée par le souci de ne pas perdre la face et de ne pas faire perdre la face aux autres. Les acteurs se mettent en scène et offrent à leur public l’image qu’ils choisissent. Puis, les acteurs en représentation construisent une définition commune de la situation.

66
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Selon George Herbert Mead, les individus agissent à l’égard des situations en fonction du sens interprétatif que ces situations ont pour eux.

67
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Ce sens est dérivé ou provient des intéractions que chacun a avec autrui. C’est dans un processus continu d'interprétations que ce sens est manipulé et modifié.

68
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Le tout fonctionne par le cycle suivant, il y a le sens d’origine, ce dernier provoque des intéractions et ces interactions provoquent des modifications dans les interprétations des individus.

69
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Ce cycle effectue un partage des symboles.

70
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Selon George Herbert Mead, l’univers des significations émerge d’un processus de coopération et d’adaptation mutuelle au sein du groupe social.

71
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Les agents de socialisation impliqués dans les intéractions sont la famille. l’école, les amis, le travail, les médias, l'État(le gouvernement) ainsi que l’église, en d’autres mots les structures religieuses.

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La déviance c’est l’ensemble des conduites, jugées irritantes, embarrassantes ou menaçantes pour l’ordre social et qui est sanctionnée plus ou moins fortement.

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Ceux qui sont déviants sont des gens qui ne suivent pas les règles données par la société.

74
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Ils sont jugés comme «anormaux». Ils font preuve d’une transgression des normes sociales.

75
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La marginalité est un état défini par le contrôle social dans lequel se trouvent les individus ou les groupes qui évoluent plus ou moins à l’écart de la société, de ses normes et de ses valeurs(à la société).

76
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Il s’agit d’un état de non-conformité(qu’il soit souhaité ou non).

77
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Le conformisme c’est l’adhésion spontanée au contrôle en vue de s’intégrer au groupe, à ses normes et à ses valeurs(au groupe).

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La différenciation sociale c’est qu’on décide, socialement, de la place et de la position des individus dans l’échelle social soit qu’on leur met une place plus ou moins enviable et qui reçoit plus ou moins de respect. C’est l’acte de différencier et de classifier les personnes selon des traits particuliers.

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Le processus de différenciation social c’est le processus qui détermine la place d’un individu ou d’un groupe dans la société en fonction de la hiérarchie de valeurs de celle-ci. On y détermine si les individus y sont conformes ou non et on détermine leur position sociale en fonction de cela.

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Ce processus existe dans toutes les sociétés connues, sur la base de différentes caractéristiques soit des caractéritiques physique ou biologique comme des handicaps, des phénotypes, une taille, un sexe, faire partie de la diversité d’orientation sexuelle et de l’âge ou bien des différences au niveau des caractéristiques culturelles comme l’expression de genre, de langue, de religion et le fsit d’appartenir à un groupe mal vu socialement comme les ex-détenu de prison et les travailleuse du sexe.

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Les caractéristiques de la différenciation sociale est que l’individu est soumis au statut social qu’on lui accorde, car il ne peut pas le changer. C’est l’ensemble de la société qui décide si l’individu mérite de l’estime et de prestige. Tout ça a un impact sur le pouvoir de l’individu en société.

82
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Les types de pouvoirs possibles sont ceux économiques, politiques et sociaux.

83
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Ce qui découle souvent de la différenciation sociale sont la marginalisation, le rejet ainsi que l’exclusion sociale, la violence physique et psychologique et la stigmatisation.

84
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La stigmatisation est de faire à l’égard d’un individu un étiquetage négatif et permanent.

85
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ghettoïsation est de seulement accepter l’accès de certaines personnes aux moins beaux quartiers.

86
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Les préjugés ce sont des idées préconçues des choses avant même de les connaître qui sont fondées sur une information partielle qui influencent nos conduites et nos attitudes face à des groupes sociaux.

87
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Le stéréotype c’est une image toute faite qui est un cliché soit une caricature d’un groupe.

88
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La discrimination est le rejet d’un individu ou d’un groupe à cause de ses caractéristiques physiques ou culturelles ce qui entraine la perte de ses droits sociaux comme le droit au travail, le droit au logement ainsi qu’au droit à la libre circulation.

89
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La discriminationsystémique est le maintien d’un système d’inégalité au sein de la structure sociale, des ses institutions, de ses lois et de ses politiques ce qui privilégie ou opprime certains groupes sociaux comme le racisme systémique et le sexisme systémique par exemple.