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¿CONOCER LAS COSAS CONTIGENTES ES SOLO UNA CONJETURA?
No. Las cosas contingentes (que dependen de la libertad humana y se pueden cambiar) no tienen certeza absoluta pero tampoco son suposiciones, se puede conocer válidamente por medio de la experiencia, prudencia y opiniones razonadas. En la comunicación no existe la verdad inmediata total, por eso surge el Kato to eikos, donde la verdad se construye poco a poco mediante testimonios, contrastes y discernimiento. Las opiniones no son mentira, son un momento de verdad inestable que busca acercarse a la realidad. El comunicador debe hacer esa verdad comprensible sin invertarsela.
¿CÓMO ESTA IMPLICADA UNA PERSONA EN EL DISCURSO (UNA VEZ HA SIDO PREPARADO POR LOS ATRIBUTOS Y SABE QUE EL SER ES PREDICABLE?
La persona esta totalmente implicada en el discurso porque no es solo transmitir información, es comprometerse con la realidad y la verdad. Cuando entiende que el ser es predicable, puede construir juicios verdaderos sobre las cosas y hacer la realidad comunicable. Todo discurso tiene dimensión lógica, retórica, poética, ética, política y estética, por eso el comunicador no es neutral, tiene intención, responsabilidad moral e impacto en la sociedad.
¿EXISTE UN MODO DE CONOCEAR SIN CHANTAJEAR EMOCIONALMENTE?
Sí. Conocer sin chantajear emocionalmente es posible cuando la comunicación se basa en argumentación racional, veracidad y respeto al receptor, no en manipulación. El problema surge cuando las emociones sustituyen la verdad e impiden un juicio crítico. La emoción se puede usar porque todo discurso tiene dimensión ética y estética, pero no como coercion afectiva. El conocimiento auténtico aumenta la libertad y la manipulación la reduce.
¿TIENE LEGITIMIDAD LOS COMUNICADORES?
Sí. La legítimitad de los comunicadores no depende de su fama o acceso a los medios, sino por su autoridad epistemológica y deontológica. Un comunicador es legítimo cuando tiene competencia, comunica con veracidad y tiene responsabilidad moral sobre su influencia. La autoridad es una relación entre quien la posee, quien la reconoce y el ámbito en el que esa competencia es validad. En la post verdad, la crisis surge cuando se la otorga la autoridad por popularidad y no por el verdadero conocimiento.
¿CÓMO ES CONOCER?
Conocer es la relación entre el sujeto y la realidad, donde intervienen los sentidos, la razón, la voluntad y la libertad. No es solo acumular información, sino comprender la realidad y hacer un juicio crítico sobre ella. El conocimiento empieza por los sentidos internos y externos, luego la razón organiza lo conocido y la voluntad impulsa la búsqueda de la verdad. Por eso el conocimiento no es algo solo teórico, sino algo moral y experiencial.
¿CÓMO EJERCE EL COMUNICADOR?
El comunicador ejerce un saber práctico y poético, trabajando con acciones humanas contingentes que buscan sentido e interpretación, no con verdades absolutas. El comunicador ejerce seleccionando hechos, interpretando y jerarquizando información para crear relatos y productos comunicables. Además influye cultural y cognitivamente ya que configura opiniones, orienta conductas y afecta decisiones colectivas. Por eso la comunicación tiene dimensión ética y política.
¿EN QUÉ CONSISTE LA AUTORIDAD DEONTOLÓGICA POR PARTE DEL COMUNICADOR Y LA EPISTEMOLÓGICA? ¿CÓMO SE TIENE AUTORIDAD?
La autoridad epistemológica, es la autoridad del que sabe. Se fundamenta en conocimiento, competencia, veracidad y discernimiento. El comunicador no posee toda la verdad del mundo pero si tiene la capacidad de seleccionar hechos, interpretar, discernir y comunicar la realidad de forma inteligible.
La autoridad deontológica es la autoridad que influye o dirige. Tiene relación con el poder práctico que orienta conductas o configura culturalmente a la sociedad. El comunicador tiene poder porque influye en hábitos, valores, opiniones y decisiones sociales.
La autoridad de obtiene cuando existe competencia real, el público reconoce esa competencia, se comunica con veracidad, se tiene responsabilidad. La autoridad se puede perder por mentiras, incompetencia, abuso del poder o alejamiento de la verdad.
¿CÓMO ORGANIZO/CONVENZO RETÓRICAMENTE SIN PERSUADIR?
La retórica busca convencer racionalmente no manipular. El discurso se organiza con coherencia, lógica, orden argumentativo, adecuación al público y buen uso del lenguaje. El objetivo no es imponer una idea a cualquier precio, sino dar razones para que el otro delibere libremente. Cuando la retórica se separa de la verdad, llega la manipulación emocional y la propaganda.
¿QUÉ DIFERENCIAS HAY EN EL PLANTEAMIENTO DEL MITO DE ARISTÓTELES? ¿EN QUÉ SE DIFERENCIA DEL DE PLATÓN?
Para Platón en en el mito de las cavernas la mayoría vive en apariencias y el verdadero conocimiento se encuentra cuando sales al mundo real hacia la verdad. Él dice que el mundo sensible engaña y la verdad está afuera de las apariencias.
Mientras tanto, Aristóteles es más realista y empírico: dice que el conocimiento empieza desde la experiencia sensible y estudia las realidades concretas mediante categorías.
En la comunicación Aristóteles es más importante porque trabaja con la retórica, la opinión, lo contingente y la prudencia práctica.
¿CÓMO COMUNICAN LOS COMUNICADORES?
Los comunicadores comunican con discursos que combinan la lógica, la retórica, la poética, la ética, la política y la estética.
No solo transmiten información, sino que construyen sentido, ordenan la realidad y crean relatos y mundos posibles. Su función es transformar hechos contingentes en relatos comprensibles con alcance universal para la vida públlica.
¿DE QUÉ SABEN LOS COMUNICADORES?
Saben sobre las acciones humanas, la interpretación de la realidad, narración, la construcción discursiva y el discernimiento de lo relevante. Su saber no es puramente científico, es práctico y poético.
¿CÓMO CONOCEN LOS COMUNICADORES?
Los comunicadores conocen mediante las experiencias, observación, razón, discernimiento y prudencia. Su conocimiento no es exacto como el científico, porque trabajan con incertidumbre, contingencia e interpretación humana. Por eso necesitan del saber práctico, teórico y técnico. El buen comunicador conoce discerniendo: separa lo relevante de lo accesorio y busca aproximándose prudentemente la verdad pública.