5. La Renaissance et l’humanisme

Delphine Calle

Le contexte historique en France et en Europe

La Renaissance ?

• La Renaissance = une période de redécouverte des savoirs de l’Antiquité (langue, philosophie, art). Elle commence en Italie puis se diffuse dans le reste de l’Europe.

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• L’humanisme ≠ la Renaissance : c’est un mouvement intellectuel où des savants étudient les textes grecs et latins.

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• La Renaissance ≠ le XVIe siècle : c’est un phénomène progressif et complexe.

Le contexte historique en France et en Europe

La fin du « Moyen Âge » en Occident

Idée générale :

• « Moyen Âge » = terme inventé à la fin du XVIe siècle

• Période entre l’Antiquité et la Renaissance

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Dates importantes :

1417 puis 1467

• Fin du Grand Schisme d’Occident

• Fin des divisions entre Rome et Avignon

• Retour de l’unité chrétienne
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1453

• Prise de Constantinople par les Turcs

• Chute de l’Empire byzantin

• Arrivée en Occident de savants et de manuscrits antiques
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1492

• Christophe Colomb découvre l’Amérique

• Le monde change profondément

• Fin de la Reconquista en Espagne

Le contexte historique en France et en Europe

La fin du « Moyen Âge » en Occident en France ?

1453

• Fin de la guerre de Cent Ans contre l’Angleterre

• Les Français gagnent grâce à l’artillerie

• Victoire à Castillon et reprise de Bordeaux
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1461

• Mort du roi Charles VII

• Renforcement du pouvoir royal

• Organisation de l’armée, de la justice et des parlements

• Déclin de la féodalité
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1491

• La Bretagne est intégrée au royaume de France

• Après la Bourgogne, la France devient plus unie

• Le territoire français ressemble davantage à celui d’aujourd’hui
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1494-1495

• Début des guerres d’Italie

• Arrivée de l’art italien de la Renaissance en France

Le contexte historique en France et en Europe

Une période de redressement ?

• À partir du XVe siècle = fin des grandes catastrophes

  • fin de la peste

  • fin du Grand Schisme d’Occident

  • fin des grandes guerres
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• L’Occident entre dans une phase d’expansion

  • augmentation de la richesse agricole

  • développement des villes

  • développement du commerce intercontinental
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• Changements sociaux et politiques

  • monarchie plus forte

  • moins de pouvoir pour les grands seigneurs et l’Église

  • développement du droit civil

  • création d’une cour royale dans le Val de Loire

Le contexte historique en France et en Europe

Symbole de la Renaissance en France ?

Le château de Chambord (1519-1547) :

• Symbole de la puissance royale de François I, qui a également favorisé le développement des arts et des lettres en France

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• Liens avec l’Italie, haut lieu de la Renaissance: collaboration de Léonard de Vinci

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• Architecture caractérisée par la symétrie et le calcul rigoureux des proportions

Le contexte historique en France et en Europe

Le renouveau religieux ?

• Après le Grand Schisme : on veut mieux éduquer les chrétiens

  • plus d’écoles de théologie

  • religion plus personnelle et plus émotionnelle

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• La religion et l’humanisme se mélangent

  • retour aux textes originaux

  • retour aux idées importantes du christianisme

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• Des humanistes changent et traduisent les textes religieux

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• Conséquence : des personnes voient des différences entre les textes religieux et l’Église

  • cela mène à la Réforme protestante

  • puis aux guerres de religion

Le contexte historique en France et en Europe

Les changements culturels ?

1. La naissance de l’imprimerie
• Du parchemin au papier
• Du manuscrit au à l’impression

→ Conséquences intellectuelles (littéraires) et commerciales

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2. L’humanisme et l’évolution de l’enseignement

→ Révolution dans la diffusion des textes et des idées

Le contexte historique en France et en Europe

Le premier livre imprimé ?

Plus ancien livre imprimé daté et conservé :

• Le Jikji (coréen), 1377
• Compilation d’enseignements des bouddhas et des patriarches

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En Occident: la Bible Gutenberg (1454- 1455)

Le contexte historique en France et en Europe

Les rôles dans l’atelier de l’imprimeur ?

• Le compositeur = Il va rassembler toutes les lettres

• Les pressiers

• Correcteur = Corrige/lit les textes

• Compileurs = On imprime feuille par feuille, donc il plie et rassemble les feuilles ensemble

• L’apprenti

• Le maître d’atelier = Surveille le travail

Le contexte historique en France et en Europe

Les grands centres d’imprimerie ?

En France: Paris et ensuite Lyon

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En Europe:

• Strasbourg

• Allemagne (Cologne, Nuremberg, Augsburg)

• Venise / Rome

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Puis,au 16e siècle:

• Wittenberg, Anvers, Genève, Londres

Introduction à l’humanisme

L’influence de l’Italie ?

À partir du XIVe siècle dans les milieux savants italiens :
• Pétrarque (1304-1374): Poète, philosophe, diplomate; l’importance de l’imitation

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• Laurent (Lorenzo) Valla (1407-1457): Philologue, grammairien, diplomate; l’importance de la critique textuelle

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• Leon Battista Alberti (1404-1472): Poète, écrivain, architecte, philosophe, mathématicien, peintre... incarne L’idéal de « l’homme universel »

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l’idée de les sciences de l’humanité :

• L’humanisme veut retrouver l’idéal grec et romain

• Culture et programme d’études fondamentalement humaines : importance des arts, de la musique, de la poésie, de la philosophie, de l’architecture

Introduction à l’humanisme

Les studia humanitatis ?

• L’humanisme = une révolution scolaire

  • nouvelle idée de l’éducation

  • l’école devient plus importante dans la société

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• On étudie surtout

  • l’histoire

  • la poésie

  • les langues anciennes

  • la philosophie morale

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• Avant : l’école est centrée sur Dieu

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• Avec l’humanisme : l’école veut former un « homme bon »

Introduction à l’humanisme

Ad fontes! Le retour aux sources ?

• Les humanistes veulent restaurer l’Antiquité

  • retrouver les textes et les idées originales

  • corriger les erreurs du Moyen Âge

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• Ils veulent étudier les textes avec objectivité et esprit critique

  • chercher des manuscrits pour les reconstituer et interpréter

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• Ils étudient les auteurs antiques et les Pères de l’Église

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• Ils apprennent les langues anciennes

Introduction à l’humanisme

Carpaccio, La vision de Saint Augustin , 1502

• Augustin d'Hippone est un citoyen romain qui se convertit au christianisme

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• Le tableau mélange la religion et l’humanisme

  • religion : la croix, l’autel

  • humanisme : les livres, le bureau, le manuscrit, le pupitre

  • la porte ouverte vers un espace de travail

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• Saint Augustin représente un homme de lettres, de religion et de science = l’idéal humaniste

Introduction à l’humanisme

L’humanisme et le gouvernement ?

• L’humanisme ne concerne pas seulement les intellectuels et les artistes

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• Il s’adresse aussi aux élites et aux hommes de pouvoir

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• But : retrouver la grandeur intellectuelle et morale des grands hommes de l’Antiquité

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• Importance de l’éducation, surtout pour l’aristocratie

  • rhétorique

  • histoire

  • littérature

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• Les élites protègent et financent les artistes et les écrivains

Introduction à l’humanisme

Question: énumérez les mots clefs de l’humanisme

• Au XVIe siècle, l’humanisme développe une nouvelle image de l’Homme, libre et épanoui.

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• L’Homme se tourne contre le Moyen Âge, au nom d’un retour à l’Antiquité, mais aussi de l’intelligence et du savoir.

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• L’humanisme place l’Homme au centre des préoccupations morales et philosophiques (et pas Dieu).

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• L’Humanisme encourage les sciences et le savoir, ainsi que la lecture des textes antiques.

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• L’Humanisme s’exprime dans toutes les formes d’art : dans la poésie, dans l’essai, dans la peinture, l’architecture...

Introduction à l’humanisme

L’humanisme, la Renaissance et la littérature

française ?

• La vision du monde change beaucoup à la Renaissance

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• L’homme et les valeurs humaines deviennent plus importants

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• Les découvertes changent l’image du monde

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• L’imprimerie change la diffusion des idées

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• Il y a aussi une rupture avec la littérature du Moyen Âge

  • moins de latin

  • plus de langues vernaculaires

  • admiration pour la littérature antique

  • volonté d’imiter les auteurs antiques

Rabelais, Pantagruel&Garagantua

Qui est François Rabelais ?

• François Rabelais est d’abord moine entre 27 et 33 ans

  • il quitte son ordre

  • il reste prêtre séculier

  • il étudie le grec, le droit et la rhétorique

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• Il devient ensuite médecin

  • il lit des textes grecs

  • il a une grande réputation comme médecin et professeur

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• Il voyage à Rome

  • Rome représente le rêve humaniste

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• Il devient écrivain

  • il écrit cinq livres sur Pantagruel et sur Gargantua

  • ses livres sont censurés par les autorités religieuses

Entre humanisme et culture joyeuse

• L’humanisme = mouvement culturel du XVIe siècle

  • admiration pour l’Antiquité

  • l’homme est au centre de la réflexion

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• La culture joyeuse = ensemble de fêtes et de jeux

  • surtout en ville

  • souvent pendant le Carnaval

  • la parodie est importante

Gargantua (1534): introduction

• Plan de Gargantua

  • enfance et études de Gargantua

  • guerre Picrocholine

  • récompense aux vainqueurs et description de Thélème

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• Style

  • merveilleux gigantesque

  • bouffon = drôle, exagéré et parfois un peu ridicule

  • scatologique = pipi kaka

  • plus de réalisme des moeurs

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• Critiques

  • contre l’éducation scolastique → pour une éducation humaniste

  • contre la guerre → pour le compromis et la clémence

  • critique de la Sorbonne et du système clérical

QUESTION

Comparez l’éducation qu’a reçue Gargantua(chap.21) et l’éducation de son fils, Pantagruel (chap. 8).

• Quelles sont les différences et les similitudes ?
• Notez cinq aspects qui sont typiques de la Renaissance et de l’humanisme.

Citez les passages du texte pour étayer votre réponse.

L’enfance de Gargantua (chap. 21) :
• Paresse, mépris de l’hygiène et de l’activité physique et intellectuelle, voracité, dévotion formaliste et mécanique
→ Critique des méthodes d’éducation du Moyen Âge

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L’éducation de Pantagruel (chap. 8)

• Différences avec le Moyen Âge (246);

  • Références aux auteurs anciens et textes originaux;

  • L’importance des langues anciennes;

  • L’augmentation des facilités : bibliothèques, précepteurs;

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• La connaissance universelle et totale (247);

• L’importance de l’éducation morale (248)

QUESTION

Relevez les éléments gigantesques et énumérez les autres sources du comique dans ces chapitres.

• Éléments gigantesques, énumérations

• Accent sur la bonne chère: dormir,

  boire, manger

• Humour et parodie anticléricaux: exagérations et inversions

• Sagesses populaires: « boire matin... » •...

QUESTION

L’attitude envers la religion ?

• Satire de la dévotion formaliste et mécanique (97)
  → Critique des personnes qui prient beaucoup mais sans vraiment réfléchir ou croire

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• Critique de l’hypocrisie cléricale (97)
  → Critique des religieux qui ne respectent pas eux-mêmes ce qu’ils disent

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• MAIS importance d’une formation religieuse, de la piété et de la vertu véritables (248)
  → Il est important d’avoir une vraie foi, d’être gentil et de bien connaître la religion

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• Retour aux textes originaux
  → Il faut relire les textes religieux dans leur langue d’origine : le Nouveau Testament en grec et l’Ancien Testament en hébreu

QUESTION

Quels éléments joyeux (humour,satire,ironie) et quels éléments humanistes?

• Culture joyeuse

  • Tout est permis

  • On insiste sur les plaisirs de la vie : dormir, boire et manger

  • Il y a beaucoup d’humour et de critiques contre les religieux → exagérations et inversions pour faire rire

  • « Nous entreprenons toujours choses défendues » : les gens veulent souvent faire ce qui est interdit

  • Il y a aussi un humour misogyne

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• Humanisme

  • La raison est très importante

  • L’éducation humaniste est nécessaire

  • Il faut apprendre beaucoup de choses : lire, écrire, chanter, jouer d’instruments et parler plusieurs langues

QUESTION

Quelles sont les différences entre la vie des Thélémites et la vie monastique?

• Le gouvernement

  • Il n’y a pas de gouvernement

  • Chacun doit se connaître lui-même (« Connais-toi toi-même »)

  • Les personnes sont totalement libres

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• L’emplacement

  • Il n’y a pas de murs, pas de murmures

  • Il n’y a donc pas de séparation avec le reste du monde

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• Les conditions pour entrer ou rester

  • Hommes et femmes vivent ensemble

  • Les religieux et religieuses ne sont pas acceptés

  • Les trois vœux religieux habituels (« chasteté, pauvreté, obédience ») sont remplacés par le mariage, la richesse et la liberté

  • Seules les personnes belles, bien éduquées, bien nées et intelligentes peuvent entrer

  • Elles doivent avoir naturellement envie de faire le bien et éviter le mal

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• Les occupations

  • Il n’y a pas d’horloge ni de règles strictes

  • Les habitants vivent ensemble librement et s’organisent eux-mêmes

  • Ils font des activités joyeuses et nobles