La Casa de Bernarda Alba

Habitación blanquísima

Enfatiza la obsesión de Bernarda con la reputación y la pureza. Eventualmente estos muros se conviertó en muros menos blancos como las hijas.

Mandona, Dominanta, Tirana

Las palabras que usan La Poncia para describir a Bernarda. Nos muestra el odio de La Poncia y como Bernarda tiene una mala reputación.

Pero yo soy buena perra

La Poncia tiene un papel en la casa de Bernarda Alba. La actitud de los ricos a los pobres también es presente en los pobres.

pan y uvas por toda herencia

Las hijas no tienen mucho dinero en sus herencias y por eso necesitan casarse con un hombre más rico.

También están solos los perros y viven

La Criada es cruel a la mendiga. Los ricos maltratan los pobres, y también los pobres maltratan la gente con menos. El ciclo de crueldad continua.

Ya no volverás a levantarme las enaguas

El marido fallecido de Bernarda tenía una relación sexual con la Criada. Usaba su poder como un hombre y la cabeza de familia para aprovecharse a la Criada.

¡Silencio!

El símbolo de la represión de Bernarda. El simboliso nos muestra el poder de Bernarda y como siempre tiene el control sobre la casa. La repetición al termino de la obra nos muestra como el ciclo de su represión nunca termina.

Los pobres son como los animales

La actitud de Bernarda a los pobres. Odio a los pobres pero en realidad, ella y su familia solo son ricas en el pueblo. Su clase social es muy importante, ya que las mujeres no tenía el poder ni la libertad, y si no tienen el dinero, tienen aún más poder y oportunidades.

Ya están tomando en el patio

Durante el velatorio los hombres y las mujeres están separados. Los hombres están fuera de la casa, ya que tenían mucho más poder. Por lo contrario, las mujeres están atrapadas en la casa.

este maldito pueblo sin río

El pueblo no tiene un río. Nada cambia y no hay agua corriente. El ciclo de represión no va a cambiar.

(un abanico) con flores rojas y verdes

Un simbolo de la rebeldía. También, la naturaleza representa la libertad y el poder.

no ha de entrar en esta casa el viento de la calle

Nos muestra la represión de Bernarda y como las hijas no tienen libertad. La naturaleza representa la libertad, y eso es porque Bernarda previene la libertad de sus hijas. Además, Lorca implica que lo que hacen Bernarda y la sociedad no es natural.

Así pasó en casa de mi padre y en casa de mi abuelo

Las cosas repiten - la misma situación ocurre en las infancias de Bernarda y María Josefa. El ciclo nunca cambia.

Eso tiene ser mujer

Bernarda cree que la represión es algo esencial en ser mujer. La sociedad piensa que las mujeres deben ser amas de casa sin la libertad.

Malditas sean las mujeres

Magdalena odia a su género porque significa que nunca puede tener la libertad que los hombres tiene.

Hilo y aguja para las hembras. Látigo y mula para el varón.

Bernarda enfatiza las diferencias entre los hombres y las mujeres, y sus papeles diferentes en la sociedad. A lo largo de la obra, las hermanas pasan su tiempo bordar mientras los hombres están en los campos con la libertad..

las vecinas pueden verla

Bernarda solo preocupa que las vecinas pueden ver a su madre. Su reputación es lo más importante.

una mujer de tu clase

Bernarda enfatiza la importancia de las clases sociales.

es de muy lejos

la mujer promiscua no es del pueblo. Nos muestra como los locales temen a las personas extranjeras que no obedecen a las normas sociales.

Paca la Roseta

Representa la mujer liberal, cuando ir al olivar para tener sexo con muchos hombres.

Los hombres de aquí no son de su clase

Bernarda no aprueba de los hombres en el pueblo. Es posible que quiera proteger a sus hijas porque sin un marido rico, no tendrán una vida libre ni una vida con los lujos.

en otros sitios ellas resultan los pobres

La Poncia sabe que las hijas son pobres comparadas a los ricos en otros sitios. Nos muestra que Bernarda no se da cuenta que su clase social no es tan alta.

Me sirves y te pago

Bernarda no respeta a La Poncia debido a su clase social baja. También, enfatiza la crueldad de Bernarda y su prejuicio a los pobres.

Yo hago las cosas sin fe, pero como un reloj

Martirio está triste y agotada con su vida. Nos muestra los sentimientos que las hijas experimentan durante el luto ya que no tienen otra opción.

las cosas se repiten

Representa como el ciclo no va a cambiar y como el mismo acontecimiento ocurrió en la vida de Bernarda. Lorca enfatiza a su auditorio la importancia de cambiar cosas.

Enrique Humanes

Un ejemplo de un hombre de la clase social baja. Aunque Martirio podría haber estado feliz, Bernarda no aprueba debido a su padre ser "gañán".

A ellos les importa la tierra, las yuntas y una perra sumisa

Las cosas que los hombres valoran. Nos muestra que pueden elegir algo y también presagia como Pepe solo quiere la tierra y la herencia de Angustias.

Daría algo por verla feliz

Magdalena quiere a su hermana. Nos muestra que aunque hay envidia entre las hermanas, también hay amor.

Se ha puesto el traje verde

Es un símbolo de la rebeldía. El traje es verde, que rompe con el luto.

pero viene por el dinero

Magdalena sabe que Pepe el Romano solo quiere el dinero de Angustias. Pepe aprovecha a Angustias.

Es capaz de todo

Magdalena comenta en la sociedad y como los hombres pueden hacer algo que quieren. Parece que los hombres tenían la capacidad de hacer algo mientra que las mujeres no tengan la libertad.

no me acostumbraré

Adela mantiene su independencia y su rebeldía. Presagia como nunca va a acostumbrarse porque muere al termino de la obra.

¡Yo quiero salir!

Refleja las cifras de María Josefa, ya que Adela y su abuela son similares. También, Adela es la sola hija que se rebela a su madre y no obedece sus reglas.

Ninguna de vosotras se va a casar

Debido a su locura, María Josefa tiene la libertad decir algo que quiere. Desempeña el papel de un coro griego.

Me quiero casar

María Josefa tiene los mismos deseos de las hijas, ya que quieren casarse. María Josefa refleja el futuro de las hijas, una mujer loca y aislada.

a la orilla del mar

La orilla del mar es un tipo del agua corriente y de la libertad. A diferencia del pueblo, que solo tiene un pozo, el agua corriente representa la libertad, la naturaleza y un futuro en lo que la sociedad puede cambiar.

¡Déjame salir, Bernarda!

Otro ejemplo de María Josefa refleja las palabras de Adela. Esta cita ilustra que María Josefa está desperado por la libertad, igual que Adela.

Habitación blanca

Los acotaciones refleja como las hijas, especialmente Adela, no son tan puras como era más temprano en la obra. Los paredes de la habitación representan la pureza de las hijas, y en este momento Lorca no usa la palabra "blanquísima" ya que ahora Adela y las otras hijas no manitenen el mismo nivel de la pureza.

Como si tuviera una lagartija entre los pechos

Una metáfora que representa como La Poncia sabe que ha pasado algo mal. También, Lorca usa el lenguaje popular que representa las expresiones de la gente de Andalucía. La gente que vemos la obra, con el grupo de teatro La Barraca, podíamos comprender este lenguaje que refleja sus vidas.

Voy a salir de este infierno

Angustias tiene suficiente dinero para escapar la casa. Pdemos comprender la encidia entre las hermanas ya que aparte de Angustias, ninguna de ellas tiene el dinero para ser libres. Presagia como Angustias no va a escapar porque su compromiso con Pepe va a terminar.

No me podía quedar dormido del calor

El calor simboliza el deseo sexual y también la represión, ya que las hijas no pueden escapar el calor.

Necesito una mujer buena, modosa

Pepe no quiere a Angustias, ya que solo quiere su dinero. Además, Pepe quiere una mujer que va a obedecer. Nos muestra las mentiras de Pepe ya que a la vez él está cortejando a Adela.

Evaristo el Colorín

Tiene un apodo y eso es algo normal en Andalucía. Es otro ejemplo del uso del lenguaje popular.

¡Ven que te tiente!

La Poncia cuenta el cotilleo y las historias del sexo a las hijas. También, nos muestra la pasión entre La Poncia y su marido. Debido a su clase social baja, es más vulgar.

¡Que nos va a oír!

Amelia tiene miedo de su madre y teme que Bernarda va a oír cuando hablan con La Poncia. Destaca las consecuenias de la represión de Bernarda.

deja la cama por la mesa y luego la mesa por la tabernilla

La Poncia advierte a las hijas los problemas con los hombres. Los hombres tienen la libertad de ir a la tabernilla cuando quieren, pero las mujeres simplemente tienen que quedar en casa.

Se le está poniendo mirar de loca

Angustias cree que Adela está loca. Presagia el fin trágico de Adela. Nos muestra el odio entre las hermanas.

Yo hago con mi cuerpo lo que me parece

Adela quiere tener la libertad para hacer lo que quiere con so cuerpo. Tambén esta cita alude a su relación con Pepe y como es prohibida por la sociedad.

No va a ser para nadie

Adela lamenta el hecho que nadie va a ver su cuerpo ya que está clausada en la casa.

Mata esos pensamientos

La Poncia también participa en la represión de las hermanas, ya que quiere Adela olvide sus deseos por Pepe.

Las viejas vemos a través de las paredes

La Poncia declara que las mujeres mayores pueden ver todo. En parte es corecto, ya que La Poncia sabe de la relación entre Adela y Pepe. Sin embargo, en su orgullo Bernarda no puede ver lo que ocurre con sus hijas en la casa.

No vayas contra la ley de Dios

La importancia de la religión. Aunque en muchas ciudades la Segunda República había permitido la libertad de la religión, muchos pueblos tradicionales, en particular en 'España Profunda', la religión sigue siendo importante. La Poncia no aprueba de la relación entre Adela y Pepe ya que va contra la ley de Dios.

Quiero vivir en casa decente

La Poncia también preocupa sobre su reputación y el qué dirán.

Mirando sus ojos me parece que bebo su sangre lentamente

Una metáfora muy poética que refleja las raices en poesía de Lorca. Aunque LCDBA es la sola obra en la trilogía rural que no es escrito en verso, hay partes muy poeticas.

este convento

La Poncia describe la casa como un convento, ya que las hijas son represadas por Bernarda, y no pueden tener una relación amorosa. Las rejas en las ventanas contribuyen al simbolismo del convento en lo que las hijas quedan, como monjas de clausura.

Pudiera salir también a los campos

Adela quiere ir a los campos para tener la libertad de los hombres. Fuera de la casa, los hombres tienen la libertad para tener lo que quieren, mientras que las hermanas son atrapadas en la casa. Nos muestra los deseos de Adela para la libertad.

un muchacho de ojos verdes

Un ejemplo del simbolismo del color verde. En esta cita, el color verde simboliza la libertad, los deseos sexuales y también la naturaleza.

Los hombres necesitan estas cosas

Lorca ilustra como los hombres en esta época pueden tener la libertad sexual pero las mujeres son condenadas por la sociedad. El sexo es algo natural para los hombres pero para las mujeres, no es aceptable.

Se les perdona todo

En esta cita, Lorca subraya la doble moral en la que las mujeres son reprimidas y no pueden tener deseos sexuales, pero los hombre pueden hacer algo que quieren.

Nacer mujer es el mayor castigo

Magdalena odia a su género porque no puede ir a los campos, tener libertad ni tener derechos. Es posible que Magdalena es la personificación de una mujer reprimida y aislada y por eso odia a su género y que le impide tener la libertad.

(se oye un canto lejano)

Un ejemplo del tema de la libertad. Los hombres en los campos pueden cantar y ser libres mientras que las hijas quedan en la casa cosen. El contraste entre la libertad de los hombre y la de las mujeres. También, un ejemplo de la represión de los deseos sexuales pero solo en caso de las mujeres.

este verano interminable

El simbolismo de la naturaleza y el calor. No solo el calor representa los deseos sexuales, sino también, el calor es represivo y abrumador. El calor representa el tiempo normal de Andalucía, y por eso enfatiza como los pueblos rurales son represivos y nadie pueden escapar.

el retrato de Pepe el Romano

Es un símbolo de los celos entre las hermanas. Pepe el Romano es la personificación de los deseos de escapar que tienen las hermanas, y por eso su retrato también destaca como un símbolo de la envidia y los celos entre las hermanas.

Estarán las vecinas con el oído pegado a los tabiques

El qué dirán. Bernarda tiene miedo de las opiniones de sus vecinos y piensa que los vecinos van a escuchar el cotilleo en su casa. Refleja la sociedad de los años treinta ya que los vecinos habrían juzgado las vidas de los otros ciudadanos.

No me pegue usted, madre

Martirio hace frente a Bernarda. Usa el pronombre formal y por eso nos muestra que aún tiene el respeto a su madre. SIn embargo, aparte de Adela, las otras hijas nunca hacen frente a su madre. Es posible que Martirio y Adela sean similares, pero Adela tiene más oportunidades para rebelarse.

Nunca está bien una extraña en el centro de la familia

A Bernarda no le gusta tener extraños en el centro de su familia. Subraya el miedo de el qué dirán y también como Bernarda está aislada.

abre los ojos y verás

La Poncia quiere que Bernarda realize lo que está pasando en su casa. Bernarda no quiere saber los problemas en su familia y en vez de enfrentar los conflictos, va a ignorarlos y mantener la fachada de una buena familia.

Ahora estás ciega

La Poncia es parte de una clase social más baja que Bernarda. Sin embargo, dice a su jefa que necesita abrir sus ojos y ver los problemas entre sus hijas. Bernarda elige evitar los problemas para mantener el imagen de una familia respetable.

(Queriendo ocultar a su hija)

No hay muchos ejemplos de Bernarda ser buena madre. Sin embargo, al intentar proteger a Martirio, Lorca ilustra que Bernarda es un personaje complicado. Es posible que Bernarda haga estas cosas para intentar proteger a sus hijas ya que sabe que el mundo no es igual para las mujeres. Aunque es una "tirana", Lorca subraya la posibilidad de la que la represión de Bernarda es gracias a la sociedad en la que nació.

Su padre fue gañán

Lorca ilustra la jerarquía social que afecta la sociedad española en los años 30. Bernarda arruina la posibilidad de Martirio se casa con Enrique Humanes debido al trabajo de su padre. La reputación es lo más importante para Bernarda y por eso su familia nunca puede mezclar con la de un "gañán.

Sabes muy bien cuál es tu origen

Bernarda siempre irrespeta a La Poncia debido a su clase social. Aunque Bernarda piensa que debido a su clase social La Poncia no debe tener los "humos", en realidad es el orgullo de Bernarda y su obsesión con la reputación que resulta en el desenlace trágica.

Mis hijas me respetan

Otro ejemplo del orgullo de Bernarda. No puede entender el odio de sus hijas debido a la represión que implementa Bernarda. Es esencial que reconozcamos que aunque las hijas respeten a su madre, no quieren a Bernarda. Lorca nos muestra los problemas con este tipo de familia represiva y típica de España profunda en esta época.

No tienes derecho más que a obedecer

Ilustra la superioridad de Bernarda y como irrespeta a los pobres. No cree que los pobres merecen los mismos derechos de ella y su familia. Maltrata a sus criadas y piensa que es mejor que ellas debido a su clase social. Lorca subraya los problemas con la jerarquía social rígida, que previene el movimiento entre las clases sociales y mantiene la riqueza de los ricos y la pobreza de los pobres.

Ahora la quieren matar

Debido a su hijo ilegítimo, los ciudadanos deciden matar a la hija de la Librada. Nos muestra la violencia en contra la mujer y también la vergüenza que experimentan las mujeres que no obedecen las normas de la sociedad.

No, no, para matarla no

El contraste entre Adela y el reste del pueblo. Nos demuestra que Adela no quiere obedecer las reglas de la sociedad y también tiene miedo de las consecuencias de su relación con Pepe.

(Cogiéndose el vientre)

Lorca implica que Adela está embarazada. Hay un paralelismo entre las situaciones de Adela y la hija de la Librada. De hecho, presagia el desenlace de Adela y como su muerte es un resulto de la represión.

Limpia bien todo

Una obsesión con limpiar que refleja la obsesión con la reputación y el qué dirán.