Ewolucjonizm, dyfuzjonizm, funkcjonalizm, strukturalizm, współczesne nurty antropologiczne

ewolucjonizm

pierwsza szkoła antropologiczna

1. rozwój od prostego do złożonego

2. jednolita natura ludzka

3. wiara w postęp

dyfuzjonizm

reakcja na ewolucjonizm. Nie zgodzili się, że różne kultury niezależnie tworzą podobne rozwiązania

założenia :

• kultura rozwija się poprzez zapożyczenia

• pewne idee rodzą się w jednym miejscu, a następnie rozprzestrzeniają się na inne obszary

funkcjonalność

stał się przełomem metodologicznym antropologii

badania terenowe.

obserwacja uczestnicząca

• mieszkanie wśród badanej społeczności

• obserwowanie codzienne życie

• poznawać język

• uczestniczyć w kulturze

relatywizm kulturowy

kulturę należy analizować z punktu widzenia jej uczestników

nie wolno oceniać innych społeczeństw według własnych norm

strukturalizm

ukryte struktury myślenia

zakaz kazirodztwa

Levi-Strauss uważał go za szczególny punkt przejścia między naturą i kulturą

enkulturacja

proces uczenia się własnej kultury

• normy

• wartości

• role społeczne

antropologia ekologiczna

człowiek - środowisko

kultura jest odpowiedzią na materialne warunki życia

antropologia kognitywna

bada jak ludzie porządkują rzeczywistość

kultura = system wiedzy

opis zagęszczony

nie wystarczy opisać co się wydarzyło, trzeba zrozumieć co to znaczy, np. mrugnięcie oka.