1/34
Looks like no tags are added yet.
Name | Mastery | Learn | Test | Matching | Spaced | Call with Kai |
|---|
No analytics yet
Send a link to your students to track their progress
Dualisme
scheiding van lichaam en geest, Descartes
Mechanistische wetenschap
het idee dat alles verklaard kan worden met wetenschap
Res extensa (uitgebreidheid)
de materiele wereld
Res cognitans
de geest/de ziel, het denkende
Pijnappelklier of epifyse
de plek in het brein waar geest en lichaam samenkomen volgens Descartes
Fenomenologie
Stroming die centraal staat rond de geleefde ervaring van mensen
Eerste persoons perspectief
de directe ervaring van een mens
Derde persoons perspectief
de mens zien als een object van buitenaf
Maxine Sheets-Johnstone
Fenomenoloog en ex-danseres
Kinesthesie
bewegingszintuig, het gevoel van beweging
Postfenomenologie
Het lichaam in relatie tot technologie
Sensomotorisch lichaam
bewegend en voelend lichaam
Proprioceptie
je zintuigen hun vermogen om onbewust te weten waar je lichaam zich in ruimte bevindt
Prereflectieve ervaring
de ervaring voelen voordat er over na is gedacht/gereflecteerd
Bewustzijn-lichaam
twee woorden die fenomenologisch een eenheid vormen
Lichaamsschema
de bewuste voorstelling hoe je lichaam er uit ziet en wat je er wel of niet mee kan
Methodestrijd sociologie of psychologie
verklaren of begrijpen
Positivistische wetenschap
alleen kennis die bewezen is door harde feiten is waar
Edmund Husserl
zegt dat de filosofie de wetenschap achterna gaat, vooral Descartes
Maurice Merleau-Ponty
bedenker lichaamsschema
Intentionaliteit
het mentale is altijd gericht op iets
Motorische intentionaliteit
het lichaam anticipeert uit zichzelf op een handeling
Dubbelaspect
de mens kan op haar bestaan reflecteren
Excentrische positionaliteit
de mens kan naar zichzelf kijken vanuit een buitenpositie
Grensrealisering
organische wezens realiseren dat er een grens is tussen omgeving en zelf: binnenwereld en buitenwereld
Centrische positionaliteit
de buitenwereld wordt ervaren vanuit het lichaam: vooral bij dieren
Drie antropologische wetten
Natuurlijke kunstmatigheid
mensen zijn van nature natuurlijke wezens en kunstmatig omdat ze zichzelf de hele tijd vormgeven met cultuur, zelfreflectie en technologie
Bemiddelde onmiddelijkheid
we hebben een directe ervaring van de wereld maar de ervaring wordt bemiddeld(tussen beiden komen)door ons lichaam. We hebben en zijn een lichaam dus het is aan en afwezig.
Utopische standplaats
we streven altijd naar verbetering dus we hebben geen vaste standplaats
The male gaze
de wereld kijkt naar vrouwen vanuit een mannelijk perspectief
Etre en soi
zij in zichzelf: onbewuste bestaan, levenloze objecten
Etre pour soi
zij voor zichzelf: bewustzijn, vrijheid en gebrek aan verlangen
Frantz Fanon
schreef over geleefde ervaring van donkere mensen door witte blik