Bac de francais - dissertation

Toutes les oeuvre du parcours: CDD, PDC, POPN, LDP

amorce

Au XVIIIe siècle, les Lumières font du regard critique un outil essentiel pour interroger la société. Montesquieu affirme dans De l’esprit des lois qu’« il faut beaucoup de lumière pour connaître les hommes »  affirmant qu’il faut apprendre à voir sa propre société comme si on l’observait de l’extérieur. Dans Lettres d’une Péruvienne, Mme de Graffigny reprend cette exigence en faisant du regard étranger de Zilia un moyen de découverte et de critique.

grands thèmes

• colonisation: inversion des rôles

• choc culturel: société inca

• suciété superficielle

• roman sentimental en apparence: topos du triangle amoureux(psy), lyrisme

• le regard étranger: périphrases (nouvel univers pour Zilia mais aussi pour le lecteur européen)→chemin de connaissance de soi.

Lettre 1

• temple, enlèvement, pillages, enfermement, quipos, sens de la vue

Aza ! Mon cher Aza ! les cris de ta tendre Zilia, tels une vapeur du matin, s’exhalent et sont dissipés avant d’arriver jusqu’à toi.

Lettre 2

• joie et inquiétude: Aza vivant? où? pourquoi il vient pas la chercher?

• avertit Aza du danger des espagnols (abandonner son empire pour s’échapper avec elle)

Quelle puissance infernale nous a séparés

Lettre 3

• voyage en bateau, mal de mer, attaque des francais au bateau espagnol.

• Zilia se laisse mourrir puis change de décision pour ne pas faire du mal à Aza.

Lettre 4

• barrage de la langue, fatigue, soins déconcertants par les euro (tyranniques ou respectables?)

bizarrerie de leur conduite / maison flottante.

Lettre 7

• essaye de se donner la mort, honte immense

Lettre 8

• Les matelots disent terre! Ils arrivent en France

Lettre 9

• Zilia découvre que le cacique s’appelle Déterville et que la terre où ils arrivent s’appelle France

Lettre 10 - 11

• Arrivée déconcertée, thème du miroir

• Déterville lui attribue une servante, une chambre et la présente à l’assemblée (son apparence sucite le rire)

-tout ce qui s’offre à mes yeux me frappe, me surprend, m’étonne

-J’eus pitié de leur faiblesse, je ne pensai plus qu’à les persuader par ma contenance que mon âme ne différait pas plus de la leur que mes habillements de leurs parures

-Qu’elle est belle! les beaux yeux!

-j’étais fort attentive à l’observer pour ne point blesser les usages d’une nation si pwu instruite des nôtres

-les moins habiles de cette contrée sont plus savants que tous nos amautas

Lettre 12

• Déterville lui achète des vêtements

• 4 jours de voyage en carrosse (émerveillement), acceuil glacial de la mère de Déterville à Paris: technologie qui ouvre les horizons, nature

• Elle apprend à chérir les moments d’amitié avec Déterville et Céline, ses seuls véritables moments de bonheurs sont les quipos

Non…,…le respect…,sa vertu…

que les prodiges sont familiers dans ce pays

merveilleuse machine / je ne sais comment la nommer

Lettre 13

• elle se surprend par la hauteur des maisons

• déception de ne pas trouver Aza

elles sont si prodigieusement élevées / Me voici enfin, mon cher Aza, dans une ville nommée Paris

Lettre 14 (oppo avec 15)

• manque de respect de certains francais (mépris)

• critique du comportement des femmes et de leur éducation

• éloge à l’honneteté et à la pudeur des incas

ayant eu l’audace de porter la main sur ma gorge

Lettre 15 (oppo avec 14)

• bienveillance de Déterville et de Céline (respect)

• elles l’initient à la broderie (petits outils d’un métal fort dur) découvre l’éducation des femmes et s’imprègne de la culture

les manières simples, la bonté naïve, la modeste gaieté de Céline feraient volontiers penser qu’elle a été élevée parmie nos vierges.

Lettre 16 (oppo avec 17)

• elle a un prof qui lui enseigne la langue (lettres, papier)

• découvre et blâme le théâtre tragique relatant la douleur humaine

horreur du vice

je soupconne cette nations de n’être point ce qu’elle parait; l’affectation me parait son caractère dominant

Lettre 17 (oppo avec 16)

• vante l’opéra et la musique comme un langage universel qui peut toucher tout le monde

• témoigne des lumières: réflexions sur la pluralité des langues

Il faut, mon cher Aza, que l’intelligence des sons soit universelle

Lettre 18

• comme elle a appris plus le francais, elle se rend compte qu’elle est dans un pays très loin d’Aza

À mesure que j'en ai acquis l'intelligence, un nouvel univers s'est offert à mes yeux. Les objets ont pris une autre forme, chaque éclaircissement m'a découvert un nouveau malheur !

Lettre 19

• Déterville part à la guerre, Zilia est enfermée dans le couvent avec Céline par la mère, on lui demande d’oublier Aza

-le culte qu’elles rendent à la divinité du pays exige qu’elles renoncent à tous les bienfaits, aux connaissances de l’esprit

Lettre 20 (lumières)

• regard de Zilia sur le fonctionnement de la société francaise (représentants rligieux, souverains, mépris à l’égard de la pauvreté, importance de l’or, la notion de prpriété privée) la question d’identité et d’apparence

• elle trouve le réconfort dans les livres, curiosité intellectuelle

-les meubles que je croyais d’or n’en ont que la superficie

-Au lieu que le capa inca est obligé de pourvoir à la subsistance de ses peuples, en Europe, les souverains ne tirent la leur que des travaux de leurs sujets

-Ô ciel! dans quelle classe dois-je me ranger?

-leurs vertus […]n’ont pas plus de réalité que leurs richesses

Lettre 21

• rencontre avec un religieux instruit et doux qui lui révèle les circonstances de son arrivée en France (Zilia est un trophée de guerre→aliénation ), les lois de la religion et la décourage de vouloir épouser Aza.

• reflexions sur le respect des autres et les lois universelles de l’humanité

il venait pour m’instruire de la religion de France et m’exhorter à l’embrasser; je le ferais volontiers si j’étais bien assurée qu’il m’en eu fait une peinture véritable

Quoique Céline lise assez souvent, elle n’est pas assez instruite pour me satisfaire

Lettre 22 (cusipata)

• entretient avec le même religieux, cette fois hypocrite, méprisant et inquisiteur, très sévère sur l’amour qu’elle porte à Aza (considéré comme une contrainte à la vertue, crime)

-les hommes merveilleux qui font des livres

-des discours si peu mesurés qu’il ne me fut pas difficile de voir au’il me trompait

-il osa dire que mon amour pour toi était incompatible avec la vertu / je ne pouvais t’aimer sans crime

-je l’accablai de reproches

-Ô mon cher Aza, que la raison de ce pays est bizarre! toujours en contradiction avec elle-même

Lettre 23

• Retour de Déterville qui pense que ses sentiments amoureux sont réciproques qvec Zilia:oppositions des formes d’amour, amitié/marriage et conflit amical.

• Comme elle parle francais, elle dissipe le malentendu avec sincérité ce qui provoque la colère de Céline.

• apparition du discours direct avec Déterville, choc culturel

De quel sang froid vous m’assassinez, s’écria-t-il! Ah Zilia! que je vous aime, puisque j’adore votre cruelle franchise

Lettre 24

• Zilia tombe malade et céline la soigne

• la mère meurt

Lettre 25

• elle recoit enfin des nouvelles d’Aza mais essaye de réprimer sa joie pour ne pas blesser Déterville

Lettre 26

• Zilia annonce son plan de rester en France pour attendre Aza car c’est trop cher de partir

• Détervile envoie un message au ministèse d’Espagne pour faciliter la venue d’Aza

Lettre 27

• elle recoit les trésors incas de la part de déterville (partie polyphonique du roman), une petite fortune

Depuis que je sais mes lettres en chemin, mon cher Aza, je jouis d’une tranquillité que je ne connaissais plus.

Lettre 28

• Marriage de céline à la campagne où elle constate le pouvoir des francais sur les éléments

Lettre 29

• le mépris s’installe face à l’obsession du superflu et le regne de l’apparence (“faire le riche”)

-Ce qu'ils appellent la politesse leur tient lieu de sentiment : elle consiste dans une infinité de paroles sans signification, d'égards sans estime et de soins sans affection.

-Leur goût effréné pour le superflu a corrompu leur raison, leur cœur, et leur esprit. [...] Quel travail pour soutenir leur dépense au-delà de leurs revenus !

-Laissez moi mon ami, contentez vous des sentiments que j’aurai toute ma vie pour vous

Lettre 30

• Déterville est différent de tous (pas corrompu) mais garde un penchant pour le comportements extrêmes.

Lettre 31

• paroles ambigues de Déterville sur Aza, Zilia n’est plus sure de rien

  • infidélité? oubli?

Lettre 32

• retour à Paris et attente de l’arrivée d’Aza

• découverte avec Céline de la vie mondaine (visites interminables, critiques, compliments superficiels)

-Que ton voyage est long, mon cher Aza ! Que je désire ardemment ton arrivée ! Le temps a dissipé mes inquiétudes : je ne les vois plus que comme un songe dont la lumière du jour efface l’impression

-« Notre Nation [...] chérit le bien par ses propres attraits ; il ne nous faut que des modèles de vertu pour devenir vertueux. »

-l’imprudence et l’effronterie sont les premiers sentiments que l’on inspre aux hommes, la timidité, la douceur et la patience sont les seules vertues que l’on cultve des femmes: comment ne seraient-elles pas les victimes de l’impunité?

Lettre 33

• observation de la facon dont les femmes sont traitées, respect en apparence mais mépris en réalité

• découverte de la pratique du duel: orgueil masculin

Lettre 34

• l’origine du mépris envers les femmes (l’éducation inadaptée, l’enfermement, elles cultivent l’apparence et pas la pensée, pour devenir une figure du marriage)

• Après le marriage elles doivent rester respectueuses et fidèles au contraire des maris

-« Quand tu sauras qu'ici l'autorité est entièrement du côté des hommes, tu ne douteras pas, mon cher Aza, qu'ils ne soient responsables de tous les désordres de la société. »

- Régler les mouvements du corps [et] du visage, composer l'extérieur, sont les points essentiels de l'éducation

-« Il semble qu'en France les liens du mariage ne soient réciproques qu'au moment de leur célébration, et que dans la suite les femmes seules doivent y être assujetties. »

Lettre 35

• Déterville offre une maison avec un cabinet tiré du temple du soleil à Zilia qui est touchée et malalaise

• cette maison représentera pour elle un refuge pour son amour

Lettre 36

• Déterville et céline sont tristes car Aza est proche d’arriver

Lettre 38

• trahison d’Aza qui veut se marier avec une espagnole et qui s’est convertit au christianisme sans trop de réticences.

• Les lettres sont désormais adressées à Deterville

« Venez, Déterville, venez apprendre de moi à économiser les ressources de notre âme [...] à connaître les plaisirs innocents et durables. »

Lettre 39

• départ d’Aza, Déterville est à malte

• elle s’isole dans sa maison de campagne

Lettre 40 - 41

• retour de déterville, elle met un terme à toute ambiguité et propose son projet: une amitié fidèle car elle ne pourra jamais aimer un autre que le cruel Aza

  • confiance, conversations intellectuelles, respect, plaisir d’être

  • elle se forge, se libère des préjugés

procédés importants

• l’ironie douce

• le regard étranger

• l’inversion des rôles

autres citations

• je ne choisis ni Aza, ni Déterville, mais moi-même

• chaque de noeud de mes quipus est une larme suspendue

bizarreries de la conduite des européens

• prise de pouls→intrusif

• réaction de Déterville

• observation aupressantes des personnes

périphrases (énigmes plaisantes pour le lecteur)

• merveilleuse machine→carrosse

• maison flottante→bateau

• cette espèce de cérémonie→médecine

• ingénieuse machine qui double les objets→miroir

Zilia

• valeurs: empathie, tolérance, écoute, pudeur, fidélité, honnêteté

• valeurs qui contrastent avec l’hypocrisie de la société décrite

• Transformations:

  • début: regard transformé par l’amour qu’elle ressent

  • fin: elle choisit l’indépendance et le bonheur simple

la place de la lumière

• maximes de Rochefoucauld ou de La bruyère: la censure est le gout dominant des francais comme l’inconséquence est le caractère de la nature

• éclairée par l’habitude et la reflexion

• la lumière éclaire à la fois de malheurs mais aussi des certitudes

amorce

Au XIXe siècle, le roman devient un espace d’exploration des passions humaines et de leurs excès, dans un contexte marqué par le romantisme et le développement du roman moderne. Comme le rappelle Pascal, « le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point » : cette tension entre désir et maîtrise traverse La Peau de chagrin, où l’énergie vitale se confond souvent avec la destruction. Balzac donne à voir que, comme l’écrit Pascal, l’homme est un être de désir et de fragilité.

debut du roman, pacte

• maison de jeu (dernier Napoléon)

• interromp son suicide

• Inscription : “si tu me possèdes tu possèderas tout. Mais ta vie m’apartiendra”

mise en garde de l’Antiquaire

“Après tout, vous vouliez mourrir? Hé! bien, votre suicide n’est que retardé” →maudit depuis le début

l’orgie

• théâtralité, critique sociale, représentation des archétypes de la société 1830 (pouvoir naissant de l’opinion)

• débauche par la scène et par la parole

→je veux vivre avec excès

la confession à Émile

→Confesse-toi, ne mens pas. Je ne te demande point de mémoires hisotriques. Surtout soit aussi bref que ton ivresse te le permettra

jeunesse désanchantée

• jeunesse studieuse

• contraste entre réalité et rêve

• perd sa mère jeune, despotisme de son père

Pauline

• isolement à l’hôtel saint-Gentin grâce à Mme Gaudin

• il enseigne tout ce qu’il sait à Pauline→angélique, maternelle, pure, lucide)

→comme l’héroine du compte de Peau d’âne, elle laissait voir un pied mignon dans d’ignobles souliers

Rastignac

• initiateur au système dissipationnel (cynique et arriviste)

• garder un semblant de train de vie par le jeu: Raph sacrifie ses valeurs et son héritage (théorie de la volonté/ île de sa mère)

• la chambre de Rastignac consiste en un lieu métonymique

→nous pourrons vivre à notre aise! Il me montra son chapeau plein d’or

Foedora

• “foedus”→laid, honteux, connotation à l’or→corruption morale, froide beauté, inhumain

• elle représente les désirs de Raph qu’elle manipule pour avoir la protection du duc de Navarreins→obsession

→merci pour la péroraison (lors de la déclaration d’amour de Raph)

3ème voeu

• retour à l’orgie et apocalypse du réveil

• il recoit l’héritage et prend conscience du pouvoir de la Peau (isolmnt)

→200 000 livres de rente

→planer sur cette scène infernale l’image d’un crime sans remords

→vous eussiez dit la Mort au milieu d’une famille perstiférée

début de l’agonie

• très riche, solitude, réclusion avec Jonathas

• visite de Porriquet où il dit désir de politesse

→le monde lui appartenait, il pouvait tout et ne voulait plus rien

théâtre des italiens

• revoir l’antiquaire aux bras d’euphrasie (prédiction)

• revoit Foedora et Pauline riche

• voeu d’être aimé de Pauline

Bonheur avec Pauline

• ils se marient et renie la Peau qui rétrécie

• vie d’amour pendant 2 ans jusqu’à que son jardinier repêche la toute petite peau.

Les scientifiques

• pour agrandir la peau: naturaliste, mécanisien, chimistes)

• pour soigner sa maladie

• échec des deux

→il y a décidément quelque chose de maléfique là dedans

→j’ai voulu me tuer à la débauche après avoir travaillé trois ans à un vaste ouvrage (discours de Raph aux docs)

La cure

• après tomber de plus en plus malade

• part en cure thermale en Savoie où il tue un homme en duel (grâce à un voeu)

• il s’exile dans une maison avec Jonathas

la mort tragique

• il abandonne sa vie végétative pour revenir à Paris

• Pauline le cherche, il lui avoue les pouvoirs de la Peau et elle essaye de se tuer

• mort tragique et dramatique (LL6)

→vous épouserez une femme riche […]elle vous tuera"

→ne l’avais-je pas prédit? (prophétie de Pauline)

Le nom de Raphael

• nom programatique: ironie (figure religieuse ou artiste accompli)

  • éthymologie: Raphaël dieu guéri et valentin qui se porte bien

la famille de Raphael: une enfance désanchantée

• physionomie: visage défiguré par le désespoir depuis le début avant même la Peau (“pâleur maladive”).

• Son corps devient carte de la destruction (“jeune cadavre”)

• C’est la manifestation de la vie de consommation

Raphael en tant que héros

• romantique: désilusions précoses: se veut érudit, échec social et materiel→ruine, frustration amoureuse.

  • représente la déchéance de la noblesse pendant la monachie de juillet

  • ambitieux et incompris

• tragique: écrasé par des forces qui le dépassent, il inspire la mort

  • suicide puis pacte (certitude de mort)

  • contrat infernal contre lequel il lutte vainement

PDC une oeuvre réaliste

• lieux ancrés dans la réalité (métonymiques): les rives mouv.geo de la seine illustrent les changements sociaux et économiques. Les salons mondains (prestiges, apparence). La mensarde (misère, isolement, échec)

• l’enfant du siècle face aux nouvelles règles de la société (“si tu a de l’esprit mon cher enfant, tu feras toi-même fortune de ta théorie en comprenant mieux la théorie de la fortune)

• les valeurs aristocratiques féodales, il denvient l’esclave de la femme et perd ses ambitions littéraires.

PDC une oeuvre fantstique et philo

• “hésitation éprouvée par un être qui ne connaît que les lois naturelles, face à un évènement en apparence surnaturel” Todozov

• la Peau, objet diabolique (désirs→allégorie de la vie vs. vie)

• Perso fanta. (antiquaire), ligne flou entre le réel et l’iréel (limite)

• dimension philo: représentations de la dissipation humaine, les personnages représentent des principes moraux, dilemnes, questions qui développent le caractère des personnages

  • peau/raph, foedora/pauline, économie/dissipation d’énergie

PDC une oeuvre romantique

• amour impossible avec foedora, inaccéssibilité (“qui ne veut de personne et dont personne ne veut”)

• inspiration de Faust et Méphistophélès de Goethe

• thème de la souffrance, le moi sensible, la nature comme miroir de l’âme, la fuite du temps

contexte historique

• révolutions de juillet: les trois glorieuses

• Louis- Philippe s’allie avec la bourgeoisie → restauration

contexte littéraire

• la comédie humaine (1842) grande oeuvre de Balzac qui se veut le “Napoléon des lettres” (“achever par la plume ce au’il a commencé par l’épée”)

• inspirations naturalistes (Buffon et Lavater)→classifier l’humain

• organisation de la comédie humaine: étude de moeurs (pratiques sociales et morales), études philosophiques (cause des comportements), et les études analytiques (lois permettants de corriger les comportements de la société)

Honoré de Balzac

• dénonce une société qui broie les individus sensibles (caractères efféminés de Raph)

• il profite de la nouvelle politique de Louis.P pour obtenir un poste au gouvernement

• Raph est son double littéraire (théorie de la volonté, la pauvreté des mansardes parisiennes, frustration amoureuse avec Mme. Hanksa)

• mort d’épuisement

amorce

Au XIXe siècle, entre héritage classique et désir de rupture le Parnasse puis une poésie plus libre cherchent chacun à renouveler l’écriture poétique. Comme l’écrit Hugo, « la forme, c’est le fond qui remonte à la surface » : cette idée éclaire bien Cahiers de Douai, où Rimbaud, poète adolescent, s’inscrit dans cette volonté de rupture lorsqu’il écrit : « Je est un autre », formule qui rappelle que la poésie peut devenir un moyen d’exploration de soi et du monde.

contexte historique

• 2 empire (1852-1870): Nap, guerre fr/pruss, privation à Charleville

• 3 rep (1870-1940): révolution commune (Paris assiégée par prusse), semaine sanglante

changements sociaux et politiques

• bourgeoisie en tête

• révolution industrielle

• modernisation Paris

• société de consommation

• conditions ouvrières (Les misérables, L’assomoir)

• exode rurale

• essor du socialisme

changements culturels, interllectuels et artistiques

• nouvelles sciences spécialisées

• écoles publiques et obligatoires

• presse quotidienne

• culture de masse (litt. pop., théâtres de blvd, salons)

• boulversement poétiques (prose + sonnet libertin)

• nvx mvts litt (romantisme, parnasse, symbolisme)→nvx thèmes artistiques

quelques oeuvres qui font scandale

• Les fleurs du mal de Baudelaire→rupture esthétique, outrage aux bonnes moeurs, obsénité)

• Olympia de Manet (nus, prostituée, atteinte à la morale, hypocrisie)

Lutte contre la beauté idéalisée

biographie d’Arthur Rimbaud

• prof Georges Izambard

• premiers poèmes à 15 ans

• 1870, 1ere fugue à paris→prison→Douai→Démeny

• fugue une 2eme et 3eme fois →commune→écrit à Verlaine et rencontre les parnassiens

• accident du pistolet→voyages, armée, cancer

le portrait d’Arthur Rimbaud

• eclate l’image classique du poète

• contre conventions académiques traditionnelles

• prodige qui refuse les règles sociales

• conscience de ses capacités, autodérision, enthousiaste

• artiste rebelle, adolescent rêveur , arrogant →icône

• But: dimenssion au-delà de la réalité (“je est un autre”), nombreuses critiques

thèmes principaux des CDD

• critiques de la société, second empire, bourgeoisie guerre, religion

• apparition de la jeunesse, liberté, fugue, rêve, sensualité, amour, personnages mythologiques, le mouvement

• transmet sa vie de marginal et lutte (“le poète maudit” de verlaine)

l’histoire des CDD

• deux liasses de feuilles d’écolier (15 et 7 poèmes)

• publié en 1888 par Démeny (sans connaissance de AR)

• Titre et ordre choisis par Messein et Berrichon→rend hommage à un traval de jeunesse (connotation scolaire)

Première soirée (sensualité et désir)

• lyrique, autobiographie, sentimental, humoristique

• 1 er rendez vous amoureux ds nature complice

• moquerie de la pudeur bourgeoise, corps féminin

• homage au romantisme

→ “dormir à la belle étoile” “elle était fort déshabillée”

sensation (errance et fuite)

• deux quatrains en alexandrins

• bonheur physique d’être au monde

• escapade, liberté, rêves, appel à la fugue

→j’irai loin, bien loin, comme un bohémien

le forgeron (inspi romantique et littéraire)

• long poème 178 alexandrins

• politique, polémique, social

• incarne le peuple, dresse réquisitoire à la monarchie, appelle à la révolte, injustice, pauvreté

→merde à ces chiens là

soleil et chair (inspi romantique et littéraire)

• 129 alexandrins

• celebration monde/origines quand tout était innocent/bonheur/amour

• celebration nature fantasmée, réf myhtologiques

• opposition à la laideur moderne du monde (thème romantique)

→je regrette les temps de l’antique jeunesse

ophélie (inspi romantique et littéraire)

• méditation son sa mort, folle d’amour

• à la fois femme, spectre et mythe

• hommage à Shakespeare, nature, mort

→voici plus de mille ans que la triste Ophélie/ Passe, fantôme blanc, sur le long fleuve noir"

bal des pendus (révolte par la parodie et le satire)

• danse macabre

• parodie de la Ballade des pendus de Villon (1489)

• provocation, anticlericalisme, hypotypose, guerre

→Oh! voilà qu’au milieu de la danse macabre/ Bondit dans le ciel rouge un grand squelette fou

le châtiment de tartuffe (révolte par la parodie et le satire)

• sonnet

• satire de l’hypocrisie religieuse, anticlericalisme

• d’après Tartuffe de Molière

→Peuh! Tartuffe était nu du haut jusques en bas!

Venus anadyomène (inspiration romantique et littéraire)

• sonnet

• parodie du mythe de la naissance de Vénus (amour): femme laide qui sort d’un baignoire (transgression des codes moraux)

• parodique, satirique, provocateur, contre-blason, choquer

→Vénus qui rime avec anus

les reparties de nina (sensualité et désir)

• rêve d’un possible avenir en compagnie d’une jeune fille qui ne l’écoute pas, son unique répartie est ne ne pas le recevoir

• sentimental, humoristique

• badinage amoureux qui finit par un malentendu→amuser le lecteur

→une vache fientera, fière

à la musique (revolte par la parodie et le satire)

• satire acerbe de la vie bourgeoise et provinciale, concert, moquerie

• il ne reconnait pas leur morale (poète voyou et sensuel)

→les gros bureaux bouffis traînent leurs grosses dames

→pious pious

les effarés (inspi romantique et littéraire)

• révolte contre la misère des enfants, social, pathétique, engagé

• jeunes affamés observent le boulanger pétrir et cuire ses pains, injustice

→ils sont blottis, pas un ne bouge

→ ils écoutent le bon pain cuire

roman (sensualité et désir)

• récit des premier émois amoureux dont il se moque aves autodérision

• lyrique, sentimental, autobiographique

• amour adolescent insouciant, exaltation

→On est pas sérieux quand on a dix sept ans (fugue, insouciance immaturité)

→la sève est du champagne qui vous monte à la tête

morts de 92 (politiques)

• sonnet percutant, pathétique, absurde

• indignation face à l’appel au patriotisme des bonapartistes début de la guerre en 1870

• hômage aux victimes de guerre

→morts de valmy, morts de fleurus, morts d’italie

le mal (révolte par la parodie et le satire)

• sonnet

• tableau des horreurs de la guerre, Dieu premier responsable

• religion, politique, hypotypose, Dieu vénal, nature

→une folie épouventable

rages de césar (politiques)

• sonnet polémique, moqueur, satirique)

• implacable réquisitoire contre Nap III (portrait dévalorisant, critique virulante)

→l’empereur est soûl de 20 ans d’orgie

rêvé pour l’hiver (sensualité et désir)

• sonnet

• rêverie amoureuse dans un train vers la bien-aimée

• enjambements, lyrique, fantastique, escapade rêvée

• jeu amoureux, homage à la liberté, insipartio romantique

→l’hiver nous irons dans un petit wagon rose / avec des cousins bleus

le dormeur du val (polititque)

• sonnet

• denonciation de la guerre suggérée par la description d’une natura acceuillante

• contraste, chute marquante, nature paradisiaque

• absurdité de la guerre, violence, injustice, volonté de choquer

→il a deux trous rouges du côté droit

au cabaret vert (errance et fuite)

• sonnet lyrique, sensuel, joyeux

• restauration et sensualité dans une auberge

• escapade en Belgique, sens, simplicité

→la fille aux énormes tétons

la maline (errance et fuite)

• sonnet malicieux, sensuel

• une servante aguiche, scène de séduction, émois ado (choquer)

→elle arrangeait les plats, près de moi, pour m’aiser

l’éclatante victoire de sarrebrück

• sonnet satirique, polémique

• description d’une gravure, pseudo-victoire de nap (dérision)

• moquerie de la progapande militaire, ridiculiser nap

→dada

le buffet (inspi romantique et littéraire)

• sonnet lyrique et sentimental

• intimiste, sur les souvenirs, meuble à valeur affective

• homage à Baudelaire et au symbolisme

→Ô buffet du vieux temps, tu sais bien des histoires

ma bohême (errance et fuite)

• sonnet fantaisie, lyrique

• hymne à la liberté, fugue, sens, simplicité, création

→mon unique culotte avait un large trou

→mon auberge était à la grande ourse